Impression Du Compagnon Franc Maçon

L’apprenti 7) Le compagnon 8) Le maître 9) Les hauts-grades 10) Foi Espérance et Charité 11) Vie maçonnique 12) L’engagement dans une fausse liberté 13) Le vocabulaire à revoir 14) Pour une Franc-maçonnerie moderne 3 2 Prologue Une bonne petite claque pour commencer : Ce n’est pas parce que des gens intelligents croient à des sottises que cela rend la sottise moins sotte. Jean Rostand. Il y a une première franc-maçonnerie. Celle des travailleurs, des constructeurs. Celle des maçons opératifs

de plus, reprenant la Tradition de leurs ancêtres opératifs, les Compagnons Francs-Maçons du Moyen Age, les Constructeurs de Cathédrales, les Francs-Maçons de la Grande Loge de France vont célébrer cette fête solsticiale, cette Saint-Jean d'hiver. Pourquoi cette référence à Saint Jean ? Parce que, précisé¬ment en raison de nos origines, nos Loges sont toutes des Loges de Saint Jean. Parce que, depuis fort longtemps, les Francs-Maçons, opératifs d'abord, spéculatifs ensuite, ont été appelés n Frères

La Franc-Maçonnerie est une réflexion sur le sens d’une parole perdue, métaphorisée au plan physique par l’escamotage du corps d’Hiram, auquel se substitue tout postulant au grade de maître. Cette substitution a valeur de matérialisation de l’absence. Mais elle n’est qu’un maillon d’une longue série de substitutions successives dans la progression initiatique : le passage d’un grade à l’autre nous permet de découvrir, par le truchement de la substitution de nouveaux symboles à d’autres, que c’est

réflexion et lors de la circulation du tronc de la veuve. La cantate a été abandonnée progressivement au profit d’autres genres, probablement suite au recrutement musical des loges. Durant la même période la mélodie est appréciée dans la mesure où les maçons peuvent trouver des thèmes proches de leurs sentiments. Au début les textes des chansons parlent de la fraternité, on chante la joie de former une famille, on chante sur la vertu du Grand Architecte de l’Univers, on chante sur la mort à l’occasion

L’objectif du maçon sera donc de donner une âme à cette pierre sans âme, et cela par le travail, un travail de longue haleine. Si avec Jean Lacroix on peut dire que « le travail, c’est toujours l’esprit pénétrant difficilement une matière et la spiritualisant », et si avec Emmanuel Mounier on peut dire que « tout travail, travaille à faire un homme et une chose », il est fort à parier que le travail du maçon sur la pierre brute vise à spiritualiser cette pierre, à humaniser ce maçon qui entreprend

Grand Chapitre Général de France arrête les rituels de Hauts Grades, répartis en quatre Ordres. Les cahiers manuscrits de ces quatre Ordres correspondent aux rituels pratiqués aujourd’hui au sein du Grand Chapitre Français. » « 2 février 1788, le Grand Chapitre Général de France abandonne son autonomie pour constituer au sein du G.O.D.F. le Chapitre Métropolitain. Le système en 7 Grades du G.O. est en place qui sera par la suite dénommé Rite Français. » « 1801, impression et publication, sous le

plusieurs fonctions : c'est un lieu d'affirmation du pouvoir pour le seigneur : il a une fonction ostentatoire car plus le bâtiment est imposant et plus il est doté de moyens de défenses exagérés dans leur forme ou leur nombre, plus le seigneur impressionne et affirme sa puissance. Il assoit ainsi son rang notamment face aux châtelains voisins ou aux paysans qui en dépendent. La période de foison des châteaux-forts correspond en effet au manque d'affirmation de la puissance publique : le pouvoir est

Il prépare méticuleusement les outils de son maitre nécessaire à la taille et au polissage de la pierre brute . Paul reconnu par ses pairs comme « lapin » porte un soin tout particulier quand à l'affutage des ciseaux. Le jeune garçon est très impressionné par l'effervescence qu'il règne au cœur de ce chantier magistral. Dans ces yeux d'enfants , ces hommes en tabliers sont comme des fourmis géantes qui vaquent chacune à ses taches dans un sens et avec une énergie bien ordonnés dans le but commun

le compas. En Franc-maçonnerie, tout est symbole. Alors quand on m’a demandé sur quel sujet, en rapport avec la symbolique maçonnique, je voulais plancher, je pense que c’est avant tout en référence à mon passé que j’ai choisi le compas. En effet c’est en rapport avec tous les bons souvenirs de tracés de rosaces élaborées avec les compas successifs de ma jeunesse que ce symbole c’est imposé à moi pour cette première planche. Etudié la symbolique de cet objet si proche en franc-maçonnerie me permettra

Je commencerais cette planche par la lecture d’un chant pour ténor et piano écrit par W.A. MOZART, j’évoquerais ensuite les voyages du compagnon, puis dans une troisième partie, je ferais part de quelques questionnements que le voyage initiatique a nourri. Voyage des Compagnons – « Die ihr einem neuen Grade » KV 468 Vous qui vous approchez à présent D’un nouveau degré de connaissance, Marchez fermement votre sentier, Sachez qu’il est celui de la sagesse ! Seul l’homme courageux Peut s’approcher