Incipit 1984 Commentaire

d) Ce personnage pourrait être Cécile, celle qui observe les autres discrètement, en quête de nouveaux ragots. C - La notion de point de vue 1- Tout au long du texte, on connaît les pensées du personnage d’Angèle : quand elle fait des commentaires sur Germaine Richard, par exemple « une catin, qu’elle était d’ailleurs », ligne 13. 2- Non, dans cette phrase, on a les pensées de l’observatrice de la scène, à savoir Cécile. 3- On ne suit pas ensuite les pensées de Cécile, on revient très

narrateur illustre son propos par une anecdote. Il veut ainsi justifier plus concrètement ce que le discours lui permet de démontrer théoriquement. * Le discours à l’intérieur du récit Il permet au narrateur d’apporter des précisions extérieures (commentaire, explication…), pour aider à comprendre le récit. 60 Repères Caractéristiques spécifiques du récit et du discours Récit Discours Les temps dominants -Passé simple et présent de narration -Imparfait indiquant la répétition.

déjà, je tiens tout particulièrement à remercier Madame Mura-Brunel pour tous les précieux conseils qu’elle m’a donnés au cours de ma recherche, pour les ouvrages qu’elle a pu me conseiller et qui m’ont été fort utiles, pour ses lectures et ses commentaires de mon mémoire, mais également pour sa patience devant la cascade de mes questions, enfin pour sa capacité à apaiser mes inquiétudes toujours trop nombreuses. Une vie de Maupassant ou « l'écriture du vide » Aurore Loison - 2007/2008 5

faire de lui non pas un poète maudit mais simplement un poète oublié. Il a fallu attendre une édition globale de l’oeuvre2 pour que la critique puisse avoir une vue d’ensemble du travail de Chassignet dans son ouvrage principal3. Et pourtant, les commentaires ont encore le plus souvent une portée locale, partielle, évoquant telle figure ou tel travail de l’image dans le Mespris.... Ce constat nous a amené à vouloir développer un aperçu de l’oeuvre par un travail à grande échelle, rendu possible grâce

1945-1975, il a été multiplié par 1,035 tous les ans pendant trente ans, soit (1,035)30 = 2,8. 3. En 1956, la répartition des revenus était fortement inégalitaire, avec beaucoup de pauvres et une vaste bourgeoisie située très au-dessus de la moyenne. En 1984, la société s’est considérablement regroupée autour du revenu médian, manifestant un CHAPItRe 5 – LA DYnAMIQue De LA StRAtIFICAtIOn SOCIALe 89 net recul de la pauvreté par rapport à l’après-guerre. On passe d’un strobiloïde en forme d’oignon

bibliographie beaucoup plus générale que ne le laisserait croire le titre. Reste le problème, et ce n'est pas le moindre, des innombrables monographies où quelques chapitres, voire quelques pages, sont consacrés à l'énumération de lieux-dits avec des commentaires parfois très utiles ou à l'identification de toponymes anciens, ou encore à la reconstitution de réseaux routiers, lieux de culte, couches de peuplement, par le moyen de la toponymie. Dans ce domaine, nous nous sommes attachée à relever surtout

incertain. Selon Monsieur Jean Stoufflet, professeur émérite à l’université Clermont I, « il est indiscutable que le secret bancaire a des limites quand il entre en conflit avec d’autres valeurs […] En France, il a été reconnu par une loi bancaire de 1984, mais n’est opposable ni au juge pénal ni au fisc […] La Suisse a la même règlementation, sauf que le secret bancaire y est opposable à l’administration fiscale »[106]. Pour lui, la levée pourrait « tuer » les paradis fiscaux, du moins pour le Luxembourg

couturire. Il est lan de trois autres enfants Paul, n en 1898, Germaine, ne en 1902 et Ren, n en 1909. Un frre an, Maurice, n le 2 avril 1894 et mort le 18 aot de lanne suivante, ne sera jamais mentionn dans lhistoire familiale. Marcel Pagnol crira en incipit de la Gloire de mon pre Je suis n dans la ville dAubagne, sous le Garlaban couronn de chvres, au temps des derniers chevriers . Sa famille paternelle est dorigine de Romanos, quittant lEspagne au XVe sicle et sinstallant dans le Midi de la France

étonnant que cela puisse paraître, jadis nos deux espèces avaient coexisté ! Mes ancêtres et leurs ancêtres se connaissaient ! Ils vivaient ensemble. Ou du moins côte à côte. Ils se regardaient. Ils s’observaient. 72 Et des légendes et des commentaires, je pus déduire que, pour eux, nous étions de… petits êtres négligeables. Ils ne nous aimaient pas. Ils nous nommaient d’un nom qui correspond à la sonorité : « fourmis ». Pour « s’occuper de nous » ils avaient déjà inventé des gaz empoisonnés