Incipit De Clair De Femme

bâclé une enquête. C’était dans un quartier chaud de Harlem. J’avais été un peu violent avec un type que je suspectais d’avoir pollué avec une tronçonneuse à moteur. Quelques gifles appuyées et il avait avoué. Je l’avais ensuite fait pendre. Or sa femme avait prouvé son innocence en s’avouant coupable. Pas de chance. Des collègues s’étaient plaints de mes méthodes trop expéditives susceptibles de donner une mauvaise image de la PAP. Ma réputation de grosse brute et d’alcoolique n’avait rien arrangé

Point de pain quelquefois, et jamais de repos : Sa femme, ses enfants, les soldats, les impôts, Le créancier et la corvée Lui font d’un malheureux la peinture achevée

nécessairement littérarité et socialité : il parle de l'œuvre en termes de discours social mais le discours social en termes de roman. Le titre est également considéré comme emballage et "incipit romanesque". Emballage car « il promet savoir et plaisir » constituant ainsi un "acte de parole performatif", incipit romanesque en tant que premier élément introduisant le texte. En outre, le titre peut assumer deux fonctions principales : "mnésique" quand il sollicite le savoir antérieur (le déjà familier)

leur paraissent (aux Français) des moyens plus propre à exercer l’industrie de ce sexe qu’à la lasser. […] Ici un mari qui aime sa femme est un homme qui n’a pas assez de mérite pour se faire d’une autre. […] Après ce que je t’ai dit des mœurs de ce pays-ci, tu t’imagines facilement que les Français ne s’y piquent guère de constance. […] Quand ils promettent à une femme qu’ils l’aimeront toujours, ils supposent qu’elle, de son côté, leur promet d’être toujours aimable, et, si elle manque à sa parole

utilisation des sourdines, voix de baryton ou de mezzo-soprano, rôles thématiques distribués aux violoncelles ou aux cors). Ce choix, fait en cohérence avec l’univers poétique de Rückert, lui permet de créer des contrastes lorsqu’émerge la sonorité claire du hautbois ou du Glockenspiel. B.3 L’ambitus orchestral 1ère section mesure 1 mesure 15 2ème section mesure 22 mesure 36 mesure 41 3ème section mesure 59 4ème section mesure 64 mesure 82 ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ On

un appareil de photographe rempli de glaces sensibilisées. Sur ces plaques vierges, les objets insuffisamment éclairés ne donnent rien ; tandis que, au contraire, quand tombe sur elles une vive clarté quelconque, elles se cernent de larges taches claires, où les choses inconnues du dehors viennent se graver. – Mes premiers souvenirs en effet sont toujours de plein été lumineux, de midis étincelants, – ou bien de feux de branches à grandes flammes roses. -8- II Comme si c'était d'hier, je me

là-bas outil chose là-haut ouvrier ciel laisser ouvrir F cinéma lait circulation fabriquer lampe P classe lapin facile clé laver faim pain client leçon faire paix cœur lecture falloir papa coin lequel famille papier combien lettre faux par comme leur femme paraître commencer fenêtre (se)lever parapluie comment fer liberté parce que comprendre fermer libre parent compter lieu fête parfois conduire au lieu de feu parler conduite lire feuille parmi connaître février lit parole construire figure litre parrain

un univers référentiel d’une autre nature, abstraite, philosophique, morale, etc. Le texte de La Fontaine L’Amour et la Folie (XII, 14) est un récit allégorique, la folie et l’amour étant tous deux personnifiés sous les traits d’un aveugle et d’une femme. (du grec « parabolé » : comparaison). La parabole est un récit allégorique des livres saints sous lequel se cache un enseignement moral ou religieux. Fréquentes dans les Évangiles, certaines paraboles comme celles du « Bon grain et de l’ivraie »,

Parnassiens ont renoué avec les principes des classiques, c'est se laisser prendre par des effets de surface. Le mot d'ordre de "l'Art pour l'Art" ne prend sens que dans son opposition au romantisme. Les Parnassiens ne visent pas à une formulation "claire", où la pensée traverserait une parole soumise à un code de bienséance ; ils entendent 53 élaborer des énoncés parfaits, soustraits à la corruption du monde, des textes minéraux ("émaux", "camées", "marbres"...) qui exhibent le travail qu'ils

chambre où ma mère causait avec son amie ; il s’agissait de ma tante ; ma mère s’indignait qu’elle n’eût pas pris le deuil ou qu’elle l’eût déjà quitté. (Il m’est, à vrai dire, aussi impossible d’imaginer ma tante Bucolin en noir que ma mère en robe claire.) Ce jour de notre arrivée, autant qu’il m’en souvient, Lucile Bucolin portait une robe de mousseline. Miss Ashburton, conciliante comme toujours, s’efforçait de calmer ma mère ; elle arguait craintivement : – Après tout, le blanc aussi est de deuil