Incipit Fleurs Bleues

dix-huit ans, il a raconté un de ses rêves dans sa correspondance : Je crois que j’ai été transplanté par les vents dans un pays de boue, et que je suis né ailleurs, car j’ai toujours eu comme des souvenirs ou des instincts de rivages embaumés, de mers bleues. J’étais né pour être empereur de Cochinchine, pour fumer dans des pipes de 36 toises, pour avoir six mille femmes et 1, 400 bardaches, des cimeterres pour faire sauter les têtes des gens dont la figure me déplaît, des cavales numides, des bassins

Karine VigneaU, Collège Ahuntsic, Montréal « Cette île est la meilleure terre que nous ayons vue, car un arpent de cette terre vaut mieux que toute la TerreNeuve. Nous la trouvâmes pleine de beaux arbres, prairie, champs de blé sauvage et de pois en fleurs, aussi gros et aussi beaux que j’en vis jamais en Bretagne, et qui semblaient y avoir été semés par des laboureurs. Il y a force groseilliers, fraisiers et rosiers de Provins, persil, et autres bonnes herbes, de grande odeur2. » Cette île enchanteresse

Karine Vigneau, Collège Ahuntsic, Montréal « Cette île est la meilleure terre que nous ayons vue, car un arpent de cette terre vaut mieux que toute la TerreNeuve. Nous la trouvâmes pleine de beaux arbres, prairie, champs de blé sauvage et de pois en fleurs, aussi gros et aussi beaux que j’en vis jamais en Bretagne, et qui semblaient y avoir été semés par des laboureurs. Il y a force groseilliers, fraisiers et rosiers de Provins, persil, et autres bonnes herbes, de grande odeur2. » Cette île enchanteresse

Belle Jardinière », à Paris, « en face du Pont Neuf » ; elle y tient le rayon « Toilettes de dames ». Elle est la seule à parler anglais dans le magasin. L’homme n’a pas de nom. On sait juste qu’il s’agit d’un soldat américain, grand, « au regard très bleu », « à peine plus âgé qu’elle », et dont le régiment est sur le point de partir pour la Somme. 2- L’histoire se déroule en 1918 : « C’était une fin d’après-midi d’avril de l’année 1918 » (ligne1) (peu de temps avant la fin de la première guerre mondiale)

et venues en train199. » S. Collot révèle la symbolique sexuelle contenue dans les romans de l’écrivain naturaliste. L’arbre majestueux du Paradou dans La Faute de l’abbé Mouret incarne la puissance phallique. Dans le même roman, les corolles des fleurs symbolisent le sexe de la femme. Le narrateur de Nana focalise son attention sur la chevelure rousse du personnage éponyme parce qu’elle évoque implicitement sa toison pubienne. Cet érotisme diffus contient un certain nombre d’angoisses. La femme

l’on montre à Strasbourg la fille d’un vieux comte de Saverdern, embaumée dans sa parure de fiancée. Ce squelette enfantin fait frémir, car ses mains fluettes et livides portent l’anneau des épousées, et sa tête tombe en poussière au milieu des fleurs d’oranger. [...] Un sentiment de malaise inexprimable commença donc à fermenter dans tous les cœurs jeunes. Condamnés au repos par les souverains du monde, livrés aux cuistres5 de toute espèce, à l’oisiveté et à l’ennui, les jeunes gens voyaient

recueil de correspondances d’un jeune soldat des conquêtes coloniales de son embarquement pour l’Afrique jusqu’à son retour. Mais on pourrait reconduire la même analyse de l’espace dans beaucoup d’autres œuvres à travers, par exemple, l’étude des incipits. L’objectif est ici de montrer comment, à partir d’une lecture de l’espace dans le texte, se reconstitue toute un réseau de sens, en deçà du plan, de la trame narrative, en deçà même de la classification en un genre littéraire et discursif. 2.1

retrouve une fois de plus partagé entre espoir et désespoir, on est vaincu par l’Ennui. On note, en effet, la « dysharmonie » de l’être, laquelle est clairement manifestée dans le poème de Baudelaire au titre symbolique « Heautontimorouménos » (Les Fleurs du mal), un Baudelaire écartelé entre le Spleen et l’Idéal. C’est dans cet air de désillusions, que s’élève le cri d’un Mallarmé : « La chair est triste, hélas !/ Et j’ai lu tous les livres », le même qui prône la « disparité élocutoire » du sujet

« La marquise sortit à cinq heures... ceci ne peut se dire à la rigueur qu'en aval d'un amont, idéale source des codes par lesquels se trouve réglé l'emploi du temps des marquises et l'intertexte des incipit 1. » Ce que confirme, par anticipation de la pratique sur la théorie, le double incipit des Misérables. Hugo avait abordé la rédaction par le récit de l'entrée à Digne de Jean Valjean, « le soir d'un jour de marche » : « Dans les premiers jours du mois d'octobre 1815 […] 2 ». L'excursus

(les Sonnets). Son expansion s’est poursuivie au XIXe siècle dans le reste de l’Europe et, un peu plus tard, dans le reste du monde occidental. Parmi les auteurs du XIXe siècle, on retiendra, entre autres, Nerval (Les Chimères) ; Baudelaire, (Les Fleurs du mal), Mallarmé et Rimbaud. Au XXe siècle, le sonnet continue d’être pratiqué par des poètes comme Louis Aragon et Philippe Jaccottet. Le sonnet est une forme fixe : « Parce que quand la forme est contraignante, l’idée jaillit plus intense »