Individualisme Democratie

- Un peu d’histoire II- Les valeurs…………………………..…………………….p6 - Définition - Les différentes valeurs III- Les tendances et les enjeux………………………….…..p10 - Les tendances - Un danger pour la démocratie - Un danger pour la cohésion sociale IV- L’impact sur l’individu……………………………...…..p12 - La fatigue d’être soi - La protection sociale - L’individualisme dans le métier d’IDE REFERENCES

Tocqueville, la démocratie est un " état social " où existent l'égalité d'accès à la fortune, à la formation, à n'importe quelle " place sociale " et la possibilité de jouir d'un certain niveau d'aisance, Le sentiment d'égalité : la démocratie est un état social dans lequel les individus ressentent de la considération, se croient et se vivent comme des égaux. Cette triple égalité devrait aboutir, selon Tocqueville, à " l'égalisation des conditions ". Il en résulte que la démocratie favorise la tendance

modernité, le capitalisme, les marxistes attendent après cette révolution une autre révolution pour accéder à une société idéale. Les grands sociologues : - A. Comte (1798-1857) : il invente le mot de sociologie - Tocqueville (1805-1859) : de la démocratie en Amérique - K. Marx (1818-1883) : il critique le capitalisme - Durkheim (1858-1917) : courant holiste (la société prime sur l’individu) - Weber (1864-1920) : courant individualiste 1.2 Naissance de la sociologie La sociologie va naitre

fort Callicles veut que nous allions au bout de cette logique et que nous laissions les plus fort dominer totalement. Contournement de la démocratie et tyrannie : Deux voies pour qu’un fort domine dans une démocratie Jouer en apparence le jeu de la démocratie (égalité) pour obtenir le pouvoir et gouverner selon la loi de la nature (+ fort) Renverser la démocratie  dictature 7- La justice selon Platon Justice et holisme : Justice = rendre a chacun ce qu’il mérite ou a droit. ?? La question est de

Idées politiques 2  Trois Grand courants d’Idées politiques : * Le courant libéral (1789) : libéralisme politique : démocratie, libéralisme économique : libre circulation des marchandises. * Le courant réactionnaire  (conservateur / traditionalisme) : considère la révolution de 1789 comme une catastrophe. * Courant socialiste : va tenter d’inventer un modèle politique qui ne soit ni libéral ni trop conservateur. Partie 1 : L’héritage des Révolutions (1789-fin 19°s) : libéralisme

individualistes – on dit même parfois que la civilisation occidentale a "inventé" l'individualisme. Mais la signification exacte de cette montée de l'individualisme n'est pas toujours très claire. De même, on convient généralement de ce que cet individualisme menace la cohésion sociale, mais sans préciser par quels mécanismes. C'est donc à ces questions que nous allons essayer de répondre maintenant. Nous montrerons aussi que l'individualisme n'est pas forcément un phénomène négatif, même du point

exploitations familiales. 2. Les sociétés « naturelles »: • L’Anarchie (Commune de Paris en 1871): système où les individus sont dégagés de toute autorité. Valeurs : individualisme libertaire, autonomie, auto-organisation, association volontaire, aide mutuelle, démocratie directe, idéal collectiviste avec rejet de la propriété privée et recherche de l’accomplissement personnel. • Les ethnies (encore aujourd’hui, exemple des montagnards de la péninsule

social : les hommes communiquent de moins en moins pour se refermer petit à petit sur eux-mêmes. Pourtant, l’individualisme est également à l’origine de l’avènement de la démocratie, régime politique longtemps rêvé par les hommes qui en ont souvent fait l’éloge. Cependant, si les états qui ont aujourd’hui opté pour la démocratie ne sont pas moindres, on observe toujours des sociétés holistes dans notre monde, et qui persistent depuis de nombreuses décennies. On peut alors se demander si nous avons

générale). Donc s'il peut y avoir un confort dans ce désintérêt, il peut être moralement condamnable. Ce désintérêt croissant est ce qui menace les démocraties selon Tocqueville avec le repli sur la vie privée, le matérialisme et l'individualisme auquel on pourrait ajouter une certaine défiance vis à vis du politique aujourd'hui. Cet individualisme aveugle aux autres pourrait même devenir le sol d'un égoïsme, de l'immoralité. III. Être moral exige plus q'un simple intérêt pour la politique, il

consommation. Bien que reposant sur le principe d’égalité des droits et des chances, c’est une réalité non négligeable et indéniable : on observe dans notre (dans nos) société d’importantes disparités et des inégalités de plus en plus flagrantes et un individualisme croissant. Cependant, au sein de notre société, il existe une cohésion sociale, une union et entente entre les individus, dont le sport est un des moteurs. Le sport agit sur de nombreux aspects de notre société. Il est à la fois un énorme