Individualisme méthodologique

qu’elle est la condition de possibilité de ce bien-être. La confiance est le sentiment de pouvoir se fier à quelqu’un, de pouvoir penser que ce qu’il dit est vrai. En outre, s’il n’y a pas de confiance, il n’y a pas de société mais seulement un individualisme régnant. La méfiance étant le contraire de la confiance, une société individualiste serait une société hostile, due à l’agressivité créée par la méfiance. D’autre part, le bien-être social est le fait de pouvoir vivre en confiance avec les autres

bouleverse ces rapports dont l’équilibre se maintenait depuis l’aube de la civilisation humaine. Peut-on y voir une menace pour la cohésion sociale ? Pour répondre à cette question il faut en premier lieu étudier la justification de la place de l’ individualisme dans la société moderne, et la fonction de ciment qu’il peut même y exercer (I) ; puis considérer les nuisances qu’il est susceptible d’engendrer au niveau de la cohésion sociale (II). I L’individualisme joue un rôle fondateur et fédérateur

liens formels :nouvelle sensibilité rousseau :fils d’artisan , n’est rien socialement mais le mérite de son esprit est reconnu passage sT d’essence =nature donnée par la structure sociale a une société fondée sur le mérite individuel .cet individualisme va être un changment dans la civilisation 3.les arts -peinture : portrait représente les enfants dans des postures non officielles:vie intime va prendre une grande importance . Chardin -musique :jusqu’a renaissance fonction religieuse

de l'emprise des normes, cet affaiblissement va conduire en conséquence, l'anomie (=absence de normes. L'anomie devient la faiblesse soudaine d'efficacité des règles sociales). Cette absence va avoir des effets sur l'individu dont le suicide. Individualisme: Les ind se définissent par eux même et non par eux même. A ne pas confondre avec l'égoïsme. L'individualisme va affaiblir l'emprise des normes. Les normes sociales ne veulent pas simplement dire des règles. Qd on parle de normes sociales, on

l’ensemble. - Individualisme Individualisme très présent et affirmé. Degré d’individualisme de 71. Fort individualisme. Degré d’individualisme de 75. - Valeurs 4 masculines /féminines Pays féminin. Indice de 43, Pays dit féminin dans sa donc plus proche du féminin. culture. Mais l’indice est de 54, ce qui le situe au milieu des deux sexes, à tendance plus masculine. Les 7 dimensions de Trompenaars : - Individualisme ou collectivisme Individualisme, fort degré (71). Objectifs

INDIVIDUALISME : Processus au cours duquel l'individu s'affranchit de plus en plus des règles et des valeurs issues de la conscience collective. ---> Au sens sociologique, l'accent est mis sur l'autonomie de l'individu par rapport aux règles collectives, l'individu s'affranchit de ces normes imposées par d'autres, des tutelles traditionnelles qui pèsent sur son destin. Certains acteurs de la scène politique française fustigent les positions "naïves" de nombreux écologistes qu'on pourrait résumer

consommation. Bien que reposant sur le principe d’égalité des droits et des chances, c’est une réalité non négligeable et indéniable : on observe dans notre (dans nos) société d’importantes disparités et des inégalités de plus en plus flagrantes et un individualisme croissant. Cependant, au sein de notre société, il existe une cohésion sociale, une union et entente entre les individus, dont le sport est un des moteurs. Le sport agit sur de nombreux aspects de notre société. Il est à la fois un énorme

THEORIE CLASSIQUE ET NEOCLASSIQUE I. Théorie Classique A. Contexte Economique Europe occidentale connaît de profondes mutations au 18éme Siècle : - Structures mentales : Libéralisme et individualisme => Liberté et initiative individuelles => obtenir ce que seul l’Etat pouvait octroyer. - Domaine technique : Machines pour la production, manufactures (Colbert ss Louis 14), Div du travail de + en + poussé. - Structures institutionnelles : Révolutions => nouvelles bases juridiques =>

dans une morale individualiste du travail intensif. 7 L’article sur « Les sectes protestantes et l’esprit du capitalisme », conçu par Weber comme un complément à L’Éthique protestante, précise les conditions sociales dans lesquelles un tel individualisme a pu être amené à se développer. Selon un paradoxe qui n’est qu’apparent, il ne devient de fait possible que dans le cadre contraignant d’un groupe doté d’une très forte cohésion. Cette structure est celle de la secte. Elle contribue plus puissamment

Individualisme et lien social paradoxe ou opportunité pour des imaginations nouvelles? Danièle Peto Ce texte présente une lecture libre du livre de François de Singly, L’individualisme est un humanisme. Sans reprendre l’ensemble de son propos, je présente ici les grandes lignes de ce qui permet à l’auteur d’élaborer l’individualisme contemporain comme une base solide et certaine du lien social dans les sociétés modernes avancées. J’y prolonge sa discussion soit en insistant particulièrement