Individualisme

= seul pour faire ses choix (≠ sociologie : interaction/imitation…) ( ≠ macroéconomie : relation entre agrégats/collectifs (vision plutôt holiste) ( opposition micro / macro longtemps intense mais affaiblie depuis ( 20 ans : - avant : individualisme (néo-classique) ≠ holisme (Keynes) ex : explication du chômage : calcul coût avantage personnel ≠ absence générale de débouchés - avant : défense de systèmes différents : « main invisible » ≠ régulation par l’Etat - mais de +

interviennent des données retenues en fonction d’une problématique. La sociologie a une spécificité elle fonctionne sur un double discours : scientifique et littéraire. 2.2 Une ou des sociologies ? Il y a trois divergences : - holisme / individualisme - une sociologie qui analyse les faits sociaux en terme d’harmonie et d’intégration / conflits - sociologie explicative / compréhensive Définition du fait social : - selon Durkheim : « toute manière de faire fixée ou non, susceptible d’exercer

qu’il mérite ou a droit. ?? La question est de savoir a quoi chacun a droit ?? Platon adopte une approche holiste Holisme : préséance du groupe sur l’individu, préséance du bien commun sur la liberté et les désirs individuels. Holisme vs individualisme : Individualisme = préséance de l’individu et de sa liberté (dans le respect de la liberté d’autrui) 8- Robert Nozick et la justice libertarienne La théorie libertarienne de la justice Il existe une école de pensée qu’on appelle le libertarisme

Socialisation La sociologie est une science qui a pour objectif d'expliquer les comportements des individus ou groupes d'individus. 2 grandes pensées : - Holisme: Emile Durkheim -> Comportement des individus varie selon ce qui l'entour - Individualisme: Marc Weber -> Pour comprendre mes comportements il faut partir de l'individu et de ses comportements. 3 grandes méthodes en sociologie : - Questionnaire ( questions fermées et ouvertes) - Entretien (collectif ou individuel) -Observation

l'une et l'autre lui paraissent également incapables d'expliquer le droit comme le devoir, et pour la même raison. Car ces deux frères ennemis sont moins éloi¬gnés l'un de l'autre qu'on ne le croit d'ordinaire ; tous deux professent en effet un individualisme presque identique. L'utilitaire est individualiste puisqu'il fait de l'intérêt personnel la seule fin de la conduite ; mais le méta¬physicien ne l'est pas moins, puisque sa morale consiste dans une apothéose de la per¬son¬nalité individuelle.

recherche : sociologie (urbaine, de la famille, du travail, des professions, économique, politique, de l’environnement, …), économie (politique, …), philosophie, … ð  Le(s) courant(s) théorique(s) abordé(s) (s’il y a lieu) : constructivisme, individualisme méthodologique, phénoménologie, sociologie de la traduction, interactionnisme… ð  Situer l’auteur dans un courant théorique (de la sociologie ou d’une autre discipline) ð  Les mots-clés (5-6)   2.      La problématique   ð  Repérer l’objet

d’individus semblables partageant une dynamique probable similaire (Max Weber parle de Lebenschancen ou « chances de vie »), sans qu’ils en soient nécessairement conscients. La classe sociale n’est pas autre chose, a priori , que la somme des individus (individualisme contre holisme) que le chercheur décide d’assembler selon ses critères propres ; ainsi, les classes sont des noms plus que des choses (nominalisme contre réalisme). Karl Marx attendait donc beaucoup de la classe sociale, alors que Max Weber y

mariage est conclu par un accord de volonté des époux. Ce mariage peut être aisément rompu par les deux époux, ou par l’un d’eux. Les deux époux conservent des patrimoines séparés. La femme mariée peut gérer ses biens en pleines indépendance. Cet individualisme du droit romain s’accompagne d’une tendance marquée d’une prépondérance de l’homme ce qui est logique chez un peuple de guerriers. Cette prépondérance de l’homme est présente dans le droit romain. Le droit romain est rationnel et savant. De très

valeur de l'individu par rapport à ceux du groupe et de la communauté. Il prône autonomie individuelle face aux diverses institutions sociales et politiques (la famille, le clan, la corporation, la caste...) … Il ne faut cependant pas confondre individualisme et égoïsme à courte vue. Car si l'égoïste ne considère que ses intérêts personnels, l'individualiste considère l'intérêt des individus et non le sien uniquement. » Immanquablement, inexorablement, fatalement ? Quel est le point de bascule

d’abord il faut savoir que l’Homme est désigné par définition comme étant un animal ayant des besoins organiques et qui ne pense qu’à son intérêt propre. En effet l’Homme étant individualiste, il lui faut donc être dirigé afin de transformer cet individualisme car sans volonté universelle, une société ne pourrait exister, or il doit exister des règles s’appliquant à tous et donc universelles afin que tout homme soit l’égal de l’autre. C’est pour cela que l’Homme a besoin d’un maître, quelqu’un qui