Indulgence

dans la réflexion des réformateurs, qui dénoncent la corruption de toute la société engendrée par le commerce des indulgences et profitent de l’essor de l’imprimerie pour faire circuler la Bible en langue nationale, en montrant qu’elle ne fait mention ni des saints, ni du culte de la Vierge, ni du purgatoire. Commencée par Luther en Allemagne, ce moine allemand condamne les indulgences. Il étend l’idée que tout homme doit pouvoir lire directement la parole de Dieu dans la Bible. En 1517, il affiche

familles de marchands et de banquiers. Au XV eme siècle, l’église traverse une grave crise: - Achat des indulgences - Pratiques dans le clergé (mariage, vie dans la richesse) Elle est critiquée par les humanistes. MARTIN LUTHER (1483-1546) MARTIN LUTHER (1483-1546) C’est un moine allemand qui pense que dieu accorde gratuitement le salut par la foi. Il publie 95 thèses contre les Indulgences. Il développe surtout l’idée que tout homme doit pouvoir lire directement la parole de dieu. JEAN CALVIN

1505. Il poursuit des études de théologie et devient professeur à l'université de Wittenberg. D'après lui, "tout homme est sauvé par l'amour gratuit de Dieu", il est donc contre la vente des Indulgences qui enrichissent trop l'église. Il placarde en 1517 les "95 thèses de Wittenberg" où il dénonce ces indulgences. Le pape tente de le soumettre à sa loi, mais il l'excommunie après 3 ans de procès. En 1521, après une dispute avec Charles Quint, Luther fonde le protestantisme. | 1492-1549 | Marguerite

L’humanisme I. Contexte historique 1. Le commerce des indulgences et la Réforme L'affaire du commerce des indulgences fut le déclencheur de la Réforme protestante, à une époque où le développement de l'imprimerie permet une lecture directe de la Bible, dans toutes les langues, qui ouvre la voie à une critique des croyances catholiques et des pratiques de ses prêtres. Le moine Martin Luther rédige contre les indulgences ses 95 thèses qu'il affiche le 31 octobre 1517 sur la porte du château

Présentation: Au Xve siècle, l'église catholique traverse une crise morale et spirituelle. On représente la mort qui témoigne de toutes les angoisses des fidèles pour le salut de leur âme. Les humanistes critiquent les pratiques du clergé (indulgences, superstitions, abus, luxe...) et proposent une meilleure connaissance du message du Christ fondée sur la relecture de la Bible maintenant traduite en langues nationales et diffusée massivement à des milliers de chrétiens grâce à l'imprimerie. Dans

écourtant son récit sur l'amour qu'il porte pour Cécile et en prêtant plus d'importance à ce sujet qui lui tient à cœur. Tout ceci afin de convaincre Mme de Volanges. Structure en 5 parties l.1-12: «Sans chercher, Madame...m'accordez quelque indulgence. » Annonce du plaidoyer de Danceny l.13-45: « Permettez-moi d'abord...quelquefois m'en dédommagera » Justification de son comportement l.46- 58: « Cet article de ma lettre...il faut revenir » Préoccupation du sort destiné à Cécile

critique de l’Église Chrétienne : - Clergé catholique trop matérialiste - Papauté (gouverné par le pape): trop occupée par les affaires politiques - Critique de la hiérarchie (car loin de dieu) Critique des indulgences de l’Église (assimilée à du marchandage au salut d’âmes) Indulgences = documents permettant une réduction du temps de purgatoire en échange d’une bonne action ou d’un don) B- LE TEMPS DES RÉFORMATEURS En 1517, Luther, un moine allemand, fait placarder sur la porte de l’église

Egypte après avoir fui Babylone, rencontre une femme éplorée poursuivie par un mari furieux qui la bat. Appelé au secours, Zadig intervient et est défié par le brutal. Le jeune homme finit par terrasser le mari, mais comme celui-ci profite de son indulgence pour le prendre en traître, Zadig le tue. Quand à la femme, après avoir supplier notre héros de la sauver, elle l’accable de reproches ! Alors quand elle se fait enlever par des envoyés de Babylone, Zadig décide de ne pas la secourir. *lire le

7) La religion • La population, qui grâce à l’arrivée de l’imprimerie, à accès à la Bible commence à douter du comportement de certains membres ecclésiastiques, avides et désobéissants des principes prônés par la Bible. L’apparition des « indulgences » (acte réparateur des conséquences du péché) renforce cette idée. Ainsi, Martin Luther dénonce ces pratiques et en 1517 il publie ses thèses dans lesquelles il dénonce les abus commis par les représentants de l’Eglise, ce qui donnera lieu à l’arrivée

culture du consommateur. Nous sommes constamment encouragés à nous livrer nos désirs, de vouloir de plus en plus… mais où finit-il ? C'est peut-être pourquoi le tueur périodique est devenu iconique : il est la représentation finale de l'individu-indulgence. There's natural human tendency to be perversely fascinated by extreme deviant and criminal behaviour precisely because it's so different from our everyday lives " says David Schmid , authour of Natural Born Celebrities : Serial killers in American