Influence De La Religion Sur Le Droit

dans une société en pleine évolution (économie, éducation, population, prix/salaires…), question toujours d’actualité. Il y a une vraie volonté de prôner le progrès des arts et sciences, ils souhaitaient substituer en tout domaine la science à la religion → projet rationaliste. A l’époque (XVIIIème 1715-1789) on observe de nombreux changement sociaux, la montée de la bourgeoisie, la décadence de la noblesse, profondes mutations du système économique et social, développement de l’orientation critique

distinction de la règle de droit des autres règles de la vie sociale. On s’intéresse à la finalité de la règle de droit. Une société a nécessairement besoin de droit car sans c’est l’anarchie. La 1ère finalité de la règle de droit est d’assurer un minimum d’ordre social. Les finalités peuvent être matérielles par exemple les règles de l’urbanisation, le code de la route. Le droit ne poursuit pas comme but ultime le fait d’imposer un ordre. Ce qui fait une société c’est la recherche d’un idéal

surveillance et peur d’etre influencé. Donc proscription de toute influence du gouvernement car peur de s’éloigner des idées du socialisme. Il prone une Liberté de conscience chacun doit pouvoir satisfaire ses besoins religieux et corporals, sans que la police y fourre le nez. Marx “ s’efforcer de libérer les consciences de la fantasmagorie religieuse” La religion . Marx critique fortement le rôle de la religion. Il critique les aspects philosophiques et sociaux de la religion. . Marx est

de la nature Idée de nature désigne dans l’homme et dans le monde un élément commun, moteur de progrès. Les Lumières : adhésion à la nature instaurée comme norme dans tous les domaines : le déisme est une « religion naturelle » ; la réflexion politique des Lumières notion de « droit naturel ». L’esprit des Lumières se caractérise alors par un combat pour la nature dans tous les domaines. Modèle scientifique : Au siècle des Lumières, la science joue un rôle très important et est un modèle

libertés publiques accordées : égalité, liberté de presse, de religion, individuelle, inviolabilité de la propriété, amnistie politique, abolition de la conscription. La religion catholique redevient la religion d’Etat du royaume Le pouvoir exécutif : Le roi=inviolable, chef suprême de l’Etat. Il sanctionne et promulgue les lois et choisit les ministres. Le pouvoir législatif : - Chambre des Pairs=> nommés par le roi ou de droit (princes de sang ou Famille royale) - Chambre

mort, etc. Peu importe les questions que l’on devrait se poser à nouveau, ce qui est essentiel, et la morale que Socrate voulais promouvoir était de garder un esprit ouvert. Ne pas se laisser influencer par seulement un point de vue. On devrait créer notre propre point de vue à l’aide de la science, la religion, la littérature et l’opinion de ceux qui nous entourent. Nous ne pouvons surtout pas être fermés face aux questions existentielles. Nul ne sait exactement ce qui s’est passé ou ce qui se passera

ART, CULTURE ET RELIGION DE 1850 A 1939 Représentation : qu’entend-on par culture ? fi des arts fi des traditions fi une langue fi une religion… Une culture n’est pas figée dans le temps : elle évolue en même temps que les populations, les techniques, les idéologies… Or tous ces éléments sont bouleversés à l’âge industriel. D’où la problématique : Comment les transformations sociales de l’âge industriel ont-elles influencé les pratiques culturelles et artistiques de l’époque

Grands systèmes juridiques Introduction: grands systèmes juridiques contemporains Pourquoi la langue de l’enseignement du droit est le français au luxembourgeois ? L’influence du droit français sur le droit luxembourgeois est très importante. C’est le produit d’une histoire. Pourquoi au Japon sont restés les tribunaux vides jusqu’au milieu des années ’70 ? Au Japon c’est très mal vu d’aller au tribunal, de ne pas arriver à trouver des solutions à ses problèmes sans courir aller au tribunal

et demeurent égaux en droit. Les lumières incitent le peuple à s'émanciper et affirment le droit à la liberté d'expression. L'esclavage Par ailleurs ils refusent l'esclavage. La révolte des esclaves dans certains pays donne un souffle à ce courant de pensée. Elle inspire Voltaire dans Candide, l'épisode du nègre de surinam, et dans son Dictionnaire philosophique il dénonce en particulier la torture, l'esclavage et la peine de mort. Pour Montesquieu la liberté est un droit naturel. Les nobles

1: Les droits savons Le droit savon est composé du droit Romain et du droit canonique et c'est le droit commun en Europe qui a influencé la pensé du droit. Le droit romain est édicté entre 509 avant JC et 476 après JC. Le droit canonique c'est le droit de l'église catholique en moyen âge. Ils ont une influence directe sur notre propre système juridique. Chapitre 1: Le droit savon Le droit dépend directement à l'organisation de la société et de l'organisation politique. Le droit est évolué