Ingénu Critique Justice

Belges, il releva un squelette, là où il se baissait pour saisir un trésor. Une douce et pâle figure succéda au démon tentateur, elle avait des manières engageantes et de la bonhomie, ses représentations étaient désarmées des pointes aiguës de la critique. Elle prodiguait plus de mots que d’idées, et semblait avoir peur du bruit. C’était peut-être le génie familier des honorables députés qui siégent au centre de la Chambre. — « Ne vaut-il pas mieux, disait-elle, laisser les choses comme elles sont

précieux cahiers écrits dans la prison. Tatiana Schucht est morte en 1943 en Union soviétique. Les Lettres de la prison ont été publiées pour la première fois en Italie en 1947. Elles recueillirent aussitôt un immense succès auprès de l'ensemble des critiques et de l'immense majorité du public italien. Elles arrachèrent des cris d'admiration à Benedetto Croce. Elles obtinrent le Prix Viareggio. La publication des Lettres fut suivie, entre 1948 et 1951, par celle des 32 « cahiers de la prison » réunis

d’enfance » dit le poète Léopold Sédar Senghor, que l’arrogance babélique a dévoyé en précipitant les hommes dans la confusion des langues ? La parole, contrairement à la langue, est ce qui reste de ce fruit tombé de l’Arbre défendu. Certaines voix ingénues la retrouvent : Phèdre, Arlequin, (acte II, scène 10), le « poor young shepherd » du recueil verlainien, ou ceux qui feignent de l’être. Certes, cette dispersion des langues favorisa aussi un enrichissement culturel grâce à la distance que ma langue

et d'une dignité d'esprit des plus rares. Or, en dehors de la feuille que vous dirigez, il y a en France des journalistes dont la probité défie l'entraînement vénal de l'époque, dont le style sonne pur, dont le verbe flambe clair et dont l'utile critique rectifie sans cesse les jugements inconsidérés de la foule. Je vous atteste que, dans l'hypothèse dont vous parlez, je donnerais ma voix, de préférence, à l'un d'entre eux. - Je crois que vous vous emballez, mon jeune ami: la probité n'a pas d'époque

il était répandu dans le monde des lettres et des théâtres. Il se dépensait en particulier dans le domaine de la critique musicale à “L’écho de Paris” où il était féroce, célébrant pratiquement seul contre tous Claude Debussy, Vincent d'lndy, Emmanuel Chabrier, André Messager, Paul Dukas, Ernest Chausson et Richard Wagner aussi. Très cultivé, il pouvait rédiger avec aisance ses critiques en latin. Mais, en fait, il avait monté un cartel d’échotiers qui rendaient compte des concerts à Paris, en province

(surtout quand il dit : «J’espère qu’on me condamnera à quelque chose, afin que je paye de tout mon corps la faute de vivre.»)?. On y vit aussi un Nouveau Roman. On le rapprocha aussi de ‘’Nexus’’ de Henry Miller. Lle philosophe Michel Foucault, dans ‘’Critique’’, en 1964, reconnut la modernité d’un livre qui, à ses yeux, ouvrait le roman sur ce «langage de I'espace», capable d'enfanter une autre langue. Le livre fut présenté aux grands prix liitéraires de la rentrée. Il rata le Goncourt d’une voix, et

que messieurs vos fils, on supprime dans le discours toutes ces qualités triviales que donne la nature; et au lieu de dire rustiquement mon père, comme le menu peuple, on dit monsieur, cela a plus de dignité. Mes neveux rougirent beaucoup de la critique que je fis de leur impertinence; leur père se fâcha, et ne se fâcha pas en monsieur, mais en vrai père et en père aubergiste. Laissons là mes neveux, qui m'ont un peu détourné de mon histoire, et tant mieux, car il faut qu'on s'accoutume de bonne

grande utilité du polythéisme.! 125 144. Guerres de religion.! 126 145. Danger des végétariens.! 127 146. Espoirs allemands.! 127 147. Question et réponse.! 127 148. Où naissent les réformes.! 127 149. Insuccès des réformes.! 128 150. Pour la critique des saints.! 128 7 151. De l'origine des religions.! 129 152. Le plus grand changement.! 129 153. Homo poeta.! 129 154. La vie plus ou moins dangereuse.! 130 155. Ce qui nous manque.! 130 156. Le plus influent.! 130 157. Mentiri.! 130 158

125 144. Guerres de religion.! 126 145. Danger des végétariens.! 127 146. Espoirs allemands.! 127 147. Question et réponse.! 127 148. Où naissent les réformes.! 127 149. Insuccès des réformes.! 128 150. Pour la critique des saints.! 128 8 151. De l'origine des religions.! 129 152. Le plus grand changement.! 129 153. Homo poeta.! 129 154. La vie plus ou moins dangereuse.! 130 155. Ce qui nous manque.! 130 156. Le plus influent

l’ironie amère et révèle que « l’idée » du texte procède sans doute de cette dérivation inscrite dans la langue. CONCLUSION Une certaine misogynie est peut-être perceptible dans l’inspiration de cette pièce à la fois séduisante et grinçante, dont les critiques nous apprennent qu’elle était dédicacée à 6 Berthe, une femme de « petite vertu ». Le caractère masochiste prononcé du spleen y est mis en évidence : on aime ce par quoi l’on souffre, ce dont on manque, ce dont on est privé (l’objet primitif