Innocent VI

grégorienne, le pape Grégoire VII interdit cette méthode et s'oppose à l'empereur du Saint-Empire. Ses successeurs, poursuivent cette lutte pour l'indépendance de l'église vis-à-vis des seigneurs laïcs et le renforcement de l'autorité du pape. Sous Innocent III ( 1198 – 1216 ), le pouvoir pontifical est à son apogée, le pape devient un véritable monarque, il est à la fois chef spirituel de l'église et temporel en tant que souverain.

l'Église catholique. En 1197, il devint un tuteur du futur empereur Frédéric II, qui avait été confié à la garde d'Innocent III par l’impératrice Constance. Innocent III en fit un cardinal-prêtre le 13 mars 1198 et il devint plus tard cardinal de Saints Jean et Paul. Le 18 juillet 1216, 19 cardinaux se rassemblent à Pérouse, où vient de mourir Innocent III, pour élire son successeur. C'est alors qu'Honorius III, ancien Cencio Savelli, est consacré le 24 juillet. Il avait pour projets principaux de relancer

réagir violemment à la présence des Latins. D'autre part, les Byzantins s'étaient, en 1054, séparés de Rome (schisme d'Orient). En 1171, ils firent arrêter les Vénitiens et, en 1182, massacrèrent la population latine de Constantinople. Quand, en 1198, Innocent III lança un quatrième appel en faveur de l'Orient, la prévention occidentale contre les Grecs était à son comble. Dans ce climat, les Vénitiens - soucieux de se réserver la voie de l'Asie Mineure et de la mer Noire - n'eurent aucun mal à détourner

constituaient des une « force Grands,voyant spirituelle »... plus l’intérêt morts de faim, polit. et éco. que de soif, enlevés religieux et vendus ! 3è croisade 1187-1192 4è croisade 5è croisade dite des « enfants » 1198-1204 1212 Le pape Innocent III 

La quatrième croisade (1202-1204) démarre à l appel du pape Innocent III (1198-1216). Son objectif était l'Egypte, mais Venise, qui fournit les navires, détourne les croisés sur Constantinople. La richesse de la ville provoque une catastrophe : les croisés la pillent, alors que les Byzantins sont chrétiens, mais orthodoxes et non catholique. La cinquième croisade (1217-1221) entreprise par Innocent III en 1215 et reprise par son successeur Honorius III. Elle est menée par un

'ordre dominicain qui se caractérise par une lutte sans relâche contre l'hérésie cathare ainsi que par un mode de vie apostolique. Selon la légende, la mère de Dominique (Dominicus en latin, ce qui signifie celui qui appartient au Seigneur) aurait vu en songe, pendant sa grossesse, un chien tenant une torche allumée dans la gueule, pour éclairer le monde. Ce songe résume la vie du futur saint, avec un jeu de mot en latin sur les futurs dominicains, dominicanes (les chiens du Seigneur)2 qui ont pour

au fur et à mesure de la fermeture de nombreux cimetières pour raison d'insalubrité. Le cimetière des Innocents, près de Saint-Eustache, dans le quartier des Halles avait été en usage pendant près de dix siècles et était devenu un foyer d'infection pour tous les habitants du quartier. Apres de multiples plaintes, le Conseil d'Etat prononça la suppression et l'évacuation du cimetière des Innocents, par arrêt du 9 novembre 1785. Ce sont d'anciennes carrières qui furent choisies pour déposer les ossements

incontestables par l’Église. Par exemple il refuse l’adoration de la croix et le pouvoir que l’Église pense pouvoir remettre les péchés des chrétiens. Afin d’éradiques ces hérésies on lance des vagues de prédication, une croisade en 1205 en Languedoc par Innocent III et même la création de l’Inquisition en 1231. Mais il existe aussi une intolérance vis-à-vis d’autre grande religion, comme dans le cas de l’islam. D’où de nombreuses croisades contre les musulmans pour reconquérir la Péninsule Ibérique ou

page 99 : Comment et par qui est réprimée l’hérésie ? L’hérésie est réprimée par des hommes d’armes au service du pouvoir politique. Pour détruire l’hérésie l’action la plus extrême est la peine de mort, brûlé sur le bûcher. _ En 1208 le pape Innocent III lance une croisade contre des hérétiques adeptes du catharisme. L’Eglise ne voulant pas tuer, le pouvoir politique accomplit les sentences rendues par les tribunaux de l’Eglise : l’Inquisition créée en 1233. Les ordres mendiants comme les Dominicains

(l.19-29) 3) Une grande notion de respect (l.11-15) III. Un appel au respect des règles de l'Eglise catholique romaine 1) Un exemple de mode de vie clérical à suivre : l'ordre des frères mineurs 2) La validation de ses idées par les papes Innocent III (1210) et Gregoire IX (1223) (l.18) 3) La crainte d'une attitude hérétique de la part du clergé (l.30-60)