Inspiration Phedre

Phèdre de Racine, Dissertation « Parole dans le cœur n'a pas d'ennemi » dit un vieil adage. Qui en effet pourrait vous en vouloir de vos mauvaises pensées, si vous les gardez secrètes dans votre cœur ? Pour se garder de la rancœur et de l’animosité de ses pairs, il suffit de taire les pensées néfastes et de jouer le jeu en apparence. Pourtant, il est difficile de cacher longtemps ses sentiments, bons ou mauvais, et de paraître encore extérieurement enjoué. Souvent, la parole jaillit sans le vouloir

Acte V, scène 7, Phèdre De Racine Phèdre : Les moments me sont chers1, écoutez-moi, Thésée.C'est moi qui sur ce Fils chaste et respectueuxOsai jeter un œil profane2, incestueux.Le Ciel mit dans mon sein une flamme funeste.La détestable Œnone a conduit tout le reste.Elle a craint qu'Hippolyte instruit3 de ma fureurNe découvrît un feu4 qui lui faisait horreur.La Perfide abusant5 de ma faiblesse extrêmeS'est hâtée à vos yeux de l'accuser lui-même.Elle s'en est punie, et fuyant mon courrouxA cherché

Phèdre de Jean racine Roi Thésée est absent, son épouse Phèdre finit par avouer son amour à Hippolyte, fils de Thésée (d'un précédent mariage) en croyant Thésée mort. Mais Thésée revient et Phèdre lui annonce qu'elle a été séduite par Hippolyte. Thésée, fou de rage, implore les dieux, il sera vite exaucé,...Hippolyte meurt. Thésée finit par se douter de quelque chose, il va voir Phèdre qui mourra dans ses bras, empoisonnée en lui avouant tout. Thésée regrette.   2. personnages essentiels -Phèdre:

Racine, Phèdre, Acte IV, scène 6 (extrait). Phèdre Oenone, qui l’eût cru ? j’avais une rivale ! Oenone Comment ? Phèdre Hippolyte aime, et je n’en puis douter. Ce farouche ennemi qu’on ne pouvait dompter, Qu’offensait le respect, qu’importunait la plainte, Ce tigre, que jamais je n’abordai sans crainte, Soumis, apprivoisé, reconnaît un vainqueur ; Aricie a trouvé le chemin de son cœur. Oenone Aricie ? Phèdre Ah ! douleur non encore éprouvée ! A quel nouveau tourment je me

Le plus grand fabuliste de toute l'antiquité est sûrement Ésope, poète grec du VIIe siècle av. J.-C. - VIe siècle av. J.-C. C'est d'ailleurs de lui que s'est inspiré Phèdre. Ses œuvres ont été traduites en 1615 par Epernius. Ses fables sont fondamentales dans l'histoire de la littérature: "le Corbeau et le Renard", "Le lièvre et la Tortue", "le Bûcheron et la Mort", "Le vent et le Soleil" ne consitituent qu'une infime partie de son œuvre. Ésope est l'une des pierres fondamentales de la littérature

Lecture analytique n°2 LE LOUP ET L'AGNEAU Jean de la Fontaine (17eme siècle) A_ La peinture de la mauvaise foi. Le loup et l'agneau est l'une des fables les plus célèbres et la plus cruelle. Le sentiment du tragique y domine puisque nous avons tout de suite que l'agneau est condamné de manière inexorable:la moralité placée en tête de la fable nous avertie aussitôt que nous allons assister au triomphe de la violence brutal et aveugle et dés les 3 premiers vers du récit,apparaissent face

Commentaire I/ Phèdre, torturée par la jalousie A. Une tirade pleine de souffrance - Des vers 1225 à 1258, la tirade de Phèdre est marquée par la souffrance. On le voit au champ lexical de la douleur, dont les occurrences sont nombreuses. On peut par exemple citer « douleur » ou encore « souffrir », des termes qui ouvrent et clôturent son intervention, semblant se refermer sur elle comme un piège. Cette douleur, cette souffrance est d’un genre nouveau pour Phèdre ; elle le déclame d’ailleurs

Phèdre Acte I scène 1 ← Le rôle du confident Questions : 1) Qui sont les deux personnages en présence et comment l’apprend-on ? Quelle fonction Théramène remplit-il auprès d’Hyppolite ? 2) Quel est le motif de leur entretien ? Comment les confidences d’Hyppolite à Théramène sont-elles rendues crédibles dès le début ? 0 3) Quelles explications successives de son départ Hyppolite donne-t-il à Théramène dans cette scène ? Pourquoi Théramène ne les comprend-il

Commentaire sur Phèdre Cette pièce de théâtre nommée Phèdre a pour auteur Jean Racine, qui est un des nombreux écrivains du Classicisme. La pièce est du genre tragique et raconte l’histoire d’un statut de père écrasant et même surnaturel car il connaît les Dieux. Le père condamne le comportement de son fils et va l’empêcher de s’expliquer. Il va agir en juriste et sa surdité va être la cause profonde du malentendu. Le père également l’éducateur répond de la faute de son fils par la vengeance et

On fait apprendre les fables de la Fontaine à tous les enfants, et il n'y en a pas un seul qui les entende. Quand ils les entendraient, ce serait encore pis ; car la morale en est tellement mêlée et si disproportionnée à leur âge, qu'elle les porterait plus au vice qu'à la vertu. Ce sont encore là, direz-vous, des paradoxes. Soit ; mais voyons si ce sont des vérités. Je dis qu'un enfant n'entend point les fables qu'on lui fait apprendre, parce que quelque effort qu'on fasse pour les rendre simples