Interet De Lire Autobiographie Lecteur

roman, Le dernier jour d’un condamné de Victor Hugo Christine Echenbrenner, dans le cadre d’un projet concernant l’ECJS. a travaillé avec ses élèves la préparation d’un débat oral. Elisabeth Delpy montre comment elle parvient à mieux faire lire les textes argumentatifs en passant par l’écriture et comment la compétence d’écriture argumentative se construit peu à peu chez des élèves en assez grande difficulté. Christiane Rouyer est allé voir du côté des collègues, en section «  vente »

redonner le goût d’écrire, pour le plaisir et non pour la note. ((( Si ces exercices littéraires ont un aspect ludique évident, ils ne sauraient se cantonner à cela : ils offrent surtout l’occasion d’apprendre. Tout d’abord, il convient de bien lire pour pouvoir s’adonner à la plupart des jeux proposés. En effet, beaucoup s’appuient sur des textes énigmatiques que les élèves doivent décoder. En outre, les sujets d’expression relèvent tous de l’écriture à contrainte, ce qui oblige les élèves à

il a rendu à la philosophie un service plus essentiel peut-être que tous ceux qu’elle doit à ses illustres successeurs. » En 1637 paraît le Discours de la méthode pour bien conduire sa raison et chercher la vérité dans les sciences. C’est une autobiographie intellectuelle : Descartes explique sa méthode et surtout comment il l’a forgée. Elle s’appuie sur l’exercice de la raison : « notre lumière naturelle » (Partie I). Descartes revient à cette lumière dans ses Principes de la philosophie : « La

1944, sa première pièce, Haute Surveillance, écrite à la prison de la Santé. Suivront Notre-Dame des Fleurs (1944), Miracle de la rose (1946), Pompes funèbres, Querelle de Brest (1947), le Journal du voleur (1949). Entre roman, journal, poème et autobiographie, ces livres rédigés dans l'urgence de l'expression imposent l'image d'un écrivain qui revendique sa marginalité sociale et sexuelle. Le style, d'une somptuosité baroque qui frôle parfois la préciosité maniériste, transfigure toutes les formes de

l’Orient. C’est à ce moment que naît le mouvement orientaliste, même si déjà au XVIIe siècle des liens et des intérêts s’étaient créés entre l’Occident et l’Orient. L’orientalisme est un courant culturel occidental qui concerne la production artistique. C’est aussi une mode qui débute au XVIIIe siècle, qui marque une admiration pour les cultures chinoise, japonaise, turque et arabe. Cet intérêt pour l’Orient s’est traduit par un ensemble de voyages d’Occidentaux en Asie et en Orient et par le développement

lignes fluides de ces histoires sont bien plus charmante que les intrigues compliquées et les caractères bien bâtis des ouvrages de la maturité de Dickens. Tout d'abord, il accepta passivement la structure du roman picaresque, l'histoire n'ayant qu'un intérêt médiocre. Puis il y introduisit les créations originales de son imagination, et l’introduction de Weller, qui joua le rôle de catalyseur , fit prendre une allure toute différente au roman. M. Pickwick, avec ses idées austères sur la vie, est une

de licence sur Jean-Paul Sartre. Dans cette phase il y avait un problème : l´œuvre de Jean-Paul Sartre est très étendue et nous avons longtemps réfléchi sur la problématique envisagée dans le présent mémoire de licence. Finalement notre grand intérêt pour le théâtre a décidé : nous allons nous occuper de la création théâtrale de Sartre. Nous avons choisi ses pièces les plus connues : Les Mouches et Huis Clos que nous allons analyser du point de vue de la doctrine existentialiste. Pourquoi nous

référence aux sources premières ». C'est formidable n'est-ce-pas ? La revue Sciences et Avenir réalise un dossier « Mondes en Collision » en réussissant à ne jamais citer Velikovsky tout en lui prenant le titre ET le sujet de son livre ! Les lecteurs ne doivent surtout pas être informés de l'existence de ce livre. Pour Immanuel Velikovsky, les choses pourtant sont très simples ; d'ailleurs il suffit d'ouvrir les yeux, les preuves se dressent un peu partout autour de nous, tellement visibles

cette écriture, où le jeu créatif sur les langages permet de préfigurer des sens nouveaux, inédits. Bien entendu, il n'y a pas de texte qui ne comprenne à la fois reproduction et production du sens, chacune plus ou moins importante. Centrant notre intérêt sur ces médiations formelles grâce auxquelles l'écrivain produit des significations, notre approche méthodologique est donc celle des poéticiens. Les catégories conceptuelles que la poétique, qui se veut "science de la littérature"6 a élaboré ont

présenter un maximum de documents, tirés des archives ou de publications de l'époque, plus particulièrement d'Alsace, une des premières régions industrialisées au XIXe siècle : en 1848, elle occupait 1/l0e des ouvriers français. Face à ces documents, les lecteurs feront d'eux-mêmes les commentaires et réflexions qui leur paraîtront s'imposer. La lecture historique est critique. Un tel dossier exigeait de faire appel à un grand nombre de témoins, mais nous nous heurtons à deux obstacles: d'une part, les témoignages