Intertextualité Filmique

cette tâche que l'on se consacrera d'abord en lisant le texte lui-même à la recherche d'alternatives inscrites dans sa lettre, en le pluralisant donc, ensuite en confrontant le récit à des corpus extérieurs, notamment les adaptations opératiques, filmiques et littéraires de la nouvelle, mais aussi des textes comparables par leurs propos ou par leur poétique. Ces opérations seront l'occasion de lectures critiques et d'une réflexion théorique sur nos pratiques du commentaire et plus largement sur

réel travail de l’image (illustrations à travers l'étude de différentes éditions d'Arria Marcella, de photographies de Pompéi - voir sur le site académique à « collège, langues anciennes » - et adaptation cinématographique à travers documents filmiques et reconstitution du drame de Pompéi) — D’établir un lien interdisciplinaire avec le latin, l'italien, la S.V.T — D’étudier une nouvelle « fantastique » très originale, qui ne répond pas aux canons du fantastique traditionnel et qui mêle étroitement

artificielle sous l’angle de la fiction Photographier ou filmer la réalité comme un rêve d’anticipation (Disciplines concernées : arts plastiques, cinéma et audiovisuel, musique, théâtre, français…) Pratiques d’écriture, de création plastique, filmique, musicale, scénique, dans un cadre de travail collectif ou de groupe, à partir d’une incitation telle que celles ci-dessous : (Disciplines artistiques et littéraires) Par la seule prise de vue photo ou vidéo à partir des ressources offertes

l’éducation aux médias tels qu’ils sont exposés dans le présent syllabus. 1 L’ouvrage suivant est conseillé aux étudiants qui choisissent de réaliser leur travail sur l’analyse d’une image animée : VANOYE Francis & GOLIOT-LETE Anne, Précis d’analyse filmique, Paris, Armand Colin Cinéma, coll. »128 », (rééd., Nathan 1992) 2007. 2 Les étudiants peuvent travailler sur un film de fiction à condition que la thématique du film soit en rapport direct avec les matières qu’ils enseignent ou avec une des questions

fugitives, les nuances les plus délicates du sentiment. 137. Incipit - Premiers mots d'un manuscrit, d'un livre, d'un ouvrage. Parfois le mot est utilisé pour désigner les premières phrases ou les premières lignes, autrement dit le début. 138. Intertextualité - Dans un texte, l'ensemble des allusions à d'autres textes déjà écrits, aux motifs culturels déjà développés par d'autres écrivains. Quand on explique un texte, il est important de savoir déceler ces allusions plus ou moins implicites. 139.

et des comparaisons découlant de leurs débats, naissent en effet des affinités ou de l’antipathie vis-à-vis des différents acteurs et de leurs agissements. Il s’agit en fait là d’une confrontation avec ce que Christian Metz appelle « l’emprise filmique » dont le catalyseur majeur ici reste cette impression de réalité qui se dégage des écrans cinématographiques : Plus que le roman, plus que la pièce de théâtre, plus que le tableau du peintre figuratif, le film nous donne le sentiment d’assister

à Aulis, Les Troyennes d’Euripide) et le retour malheureux des héros (L’Orestie d’Eschyle, les deux Électre de Sophocle et d’Euripide, d’Euripide encore, Oreste, Hélène, Andromaque, Iphigénie en Tauride). Perspectives possibles de lecture Intertextualité et réécriture C’est bien évidemment l’occasion de lire ou de relire le sonnet de Du Bellay, « Heureux qui comme Ulysse », et de s’interroger sur la construction de la figure littéraire de l’exilé (ou sur l’expression de la souffrance de l’exil)

de répliques et d'aparté. Etudier l'entrée en scène du personnage principal: Monsieur Jourdain, Acte I, scène 2. Support : Acte I ,scène 2 (du début jusqu'à : "je l'apprendrai donc" Séance 3 Objectif: Première approche de l'analyse filmique: Support : la scène du maître de danse, Acte II, scène 2 Séance 4 Objectifs: - Revoir les différents types de phrases. - Travailler le dialogue/Analyser le rythme du dialogue théâtral. Support: Molière: Le Bourgeois gentilhomme, Acte

caractère inoriginé et intertextualité. INORIGINE : Le stéréotype est inoriginé. On ne sait pas d'où il vient ni à quel moment il est arrivé; on sait qu'il est là mais on a perdu sa trace. Il circule, il est présent, il ressemble à la rumeur. Il est une source non localisable, diffuse, dispersée. Mais même si ils sont inoriginé, ils ont une vie et une mort: quand ils sont trop employés, on les abandonne. Un stéréotype d'aujourd'hui n'en était peut-être pas un hier. INTERTEXTUALITE : Il y a une circulation

qualitative réalisée en septembre 2010 auprès de 2 000 enseignants. www.etonnantsclassiques.fr Extrait de la publication LES CLASSIQUES ET LES CONTEMPORAINS graphique de l’œuvre, étudie en détail sa composition et interroge son intertextualité. Édition de Christian Keime. Texte intégral / Liaison 3e-2nde générale 9782081231429 3,40 € • 288 pages. ANDERSEN LA PETITE FILLE ET LES ALLUMETTES ET AUTRES CONTES ------------------------------- A ALAIN-FOURNIER Voir ON N’EST PAS