Introduction Humanisme Et Renaissance

de l'humanité, s'intéressaient à la politique (ex: l'empereur romain Aurèle). Ils contribuèrent à étendre la culture et la philosophie grecque dans Rome (ex : Cicéron : orateur, philosophe et homme politique). C'est lui qui créa le concept d' « humanisme », c'est-à-dire un mode de vie qui met l'homme au centre. Sénèque déclara que « l'homme est quelque chose de sacré pour l'homme ». Ceci est resté la devise de l'humanisme après lui. Philosophie.doc 12 / 69 JMC Epicuriens Aristippe Epicure

vers existent du cadavre. Cela ne signifie pourtant pas que l’histoire de la philosophie jusqu’à la modernité est l’histoire d’une ignorance de la question de l’existence. Déjà les scolastiques (la philosophie médiévale) et les philosophes de la Renaissance désignent par existence le mode d’être des créatures, à savoir le fait qu’elles proviennent d’autre chose qu’elles-mêmes, Dieu. La distinction d’Aristote ci-dessus mentionnée acquiert une importance considérable (le fait d’être pour une chose, son

inférieur à lui. Doit le servir. Doit renoncer à son plaisir du corps, sacrifier son plaisir terrestre. * Paradis/enfer * * L’être humain est second, dominé par Dieu. * * Philosophie servant à la religion. * * Début Renaissance & modernité (1450-1600) * * Mort de la philosophie, êtres humains * Retour Antiquité, raison, sciences, arts * Se défaire de l’emprise de la religion : indépendance * Religion : encore présente dans le monde ! *

de l'humanité, s'intéressaient à la politique (ex: l'empereur romain Aurèle). Ils contribuèrent à étendre la culture et la philosophie grecque dans Rome (ex : Cicéron : orateur, philosophe et homme politique). C'est lui qui créa le concept d' « humanisme », c'est-à-dire un mode de vie qui met l'homme au centre. Sénèque déclara que « l'homme est quelque chose de sacré pour l'homme ». Ceci est resté la devise de l'humanisme après lui. Philosophie.doc 12 / 69 JMC Epicuriens Selon Aristippe, élève

(l. 22) qui lui creuse « un amour de petit trou dans le menton » (l. 22) et fait oublier son manque de talent, ressemble plus à la femme-enfant mutine mais déjà consciente de ses charmes. Travaux d’écriture Sujet 1 : commentaire de texte Introduction Les Diaboliques est le titre d’un recueil de six nouvelles de Jules Barbey d’Aurevilly, publié en 1874. Par ce titre, l’auteur veut souligner l’origine diabolique des perversions morales qu’incarnent les différentes héroïnes, parce que celui-ci

LE DESIR La conscience morale Le pouvoir Introduction Il faudra prendre soin de distinguer les besoins, les désirs, et les passions. Les premiers appartiennent à l’ordre de la nécessité, de ce qui « ne peut pas ne pas être », comme des exigences incontournables de la vie. Les besoins sont donc issus des pulsions vitales de notre être, de celles qui, aux dires de Spinoza, nous poussent à « persévérer dans notre être ». Le désir, lui, semble relever d’une démarche volontaire du sujet, et vise

Célestin BOUGLÉsociologue français, [1870-1940]professeur de philosophie sociale à la Faculté de lettresde l'Université de Toulouse(1938)Humanisme, sociologie,philosophie.Remarques sur la Conception françaisede la Culture générale.Un document produit en version numérique par Réjeanne Toussaint, ouvrièrebénévole, Chomedey, Ville Laval, QuébecPage web[->0]. Courriel: rtoussaint@aei.ca[->1]Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales"Site web: http://www.uqac.ca/Classiques_des_sciences_sociales/

rire » (l. 22) qui lui creuse « un amour de petit trou dans le menton » (l. 22) et fait oublier son manque de talent, ressemble plus à la femme-enfant mutine mais déjà consciente de ses charmes. Travaux d’écriture Sujet 1 : commentaire de texte Introduction Les Diaboliques est le titre d’un recueil de six nouvelles de Jules Barbey d’Aurevilly, publié en 1874. Par ce titre, l’auteur veut souligner l’origine diabolique des perversions morales qu’incarnent les différentes héroïnes, parce que celui-ci

» (l. 22) qui lui creuse « un amour de petit trou dans le menton » (l. 22) et fait oublier son manque de talent, ressemble plus à la femme-enfant mutine mais déjà consciente de ses charmes. Travaux d’écriture Sujet 1 : commentaire de texte Introduction Les Diaboliques est le titre d’un recueil de six nouvelles de Jules Barbey d’Aurevilly, publié en 1874. Par ce titre, l’auteur veut souligner l’origine diabolique des perversions morales qu’incarnent les différentes héroïnes, parce que celui-ci

Identités et diversités en Europe Introduction : L’identité européenne ne va pas de soi. Europe différente d’Union européenne. Risque d’instrumentalisation. L’émergence de la construction européenne est récente. Parler de l’identité européenne c’est se demander quels sont les fondements de l’identité européenne. Europe : Individus et idées qui proviennent de plusieurs endroits. L’Europe devient un modèle universel à la période moderne. Pour l’Europe, le véritable tournant est à l’époque moderne