Introduction Sur Les Enjeux De La Religieuse De Diderot

textes aussi inventifs et efficaces sur le plan du trait satirique, et dont l’écriture soit aussi accessible. 53 II. T A B L E A U Séance SYNOPTIQUE DE LA SÉQUENCE Support Objectifs Activités Séance 1 Couverture, illus- Introduction au texte, pré- Lecture d’image. trations, paratexte. sentation des probléma- Étude commentée tiques liées au genre. du paratexte. Ensemble du conte, La structure et le disposi- Étude comparée. et plus particuliè- tif argumentatif du conte rement

------------------------------------------------- MAROUFOU Sodick ------------------------------------------------- HOTEGNI Brice INTRODUCTION I- Planification conceptuel A- Philosophie B- Vie publique II- Rapport entre philosophie et vie publique A- Perception social du philosophe B- Appréciation personnel III- Actualité du thème A- Persistance de la mauvaise perception du philosophe B- Perspectives CONCLUSION INTRODUCTION Le mot philosophie (du grec ancien φιλοσοφία, composé de φιλεῖν, « aimer » et σοφία,

? Plan détaillé Pour l’introduction : faites valoir le rapport entre le contexte historique médiéval et l’importance de la religion (croisades, chevalerie au service des valeurs de la foi.) I) Une œuvre où dominent les valeurs religieuses. A) Le prologue religieux oriente toute l’œuvre du côté de la valorisation de la charité. L’éloge du comte de Flandres se fait à travers l’évocation de sa bonté profonde : « Le comte aime droite justice et loyauté et sainte Eglise. » Il est

Sommaire 1 La mythologie comme ensemble de mythes 1.1 Les mythologies du monde 1.2 Vecteurs et sources de la mythologie 1.3 Mythologie, mythe et concepts voisins 1.4 Utilités, utilisations, récupérations 1.4.1 Les mythologies dans les arts 1.4.2 Enjeux politiques des mythologies 1.5 Mythologies et religions aujourd'hui 2 La mythologie comme étude des mythes 2.1 Histoire des études mythologiques 2.1.1 Dans l'Antiquité 2.1.1.1 Dévalorisation et « rectifications » des mythes 2.1.1.2 Platon et

Marivaux. Prévost. (p.58) 16.Le théâtre. Le sage. Marivaux. (p.61) 17.La crise de la poésie. Les idées esthétiques. La nouvelle sensibilité. (p.63) 18.Voltaire, théoricien, « philosophe » et écrivain. (p.64) 19.Un homme-clé du XVIIIéme siècle :Diderot. (p.68) 20.Rousseau et le préromantisme. (p.71) 21.Vers la Révolution. Le théâtre : Beaumarchais, Mercier. Le roman : Laclos, Sade. La poésie : Chénier. (p.75) 1.Humanisme et Renaissance. L’École lyonnaise. Rabelais

siècle 3. Étude significative : Révolutions politiques, révolutions sociales en France et en Europe, en 1848 Séquence 9 – HG20 1 © Cned – Académie en ligne L a Révolution française L’affirmation d’un nouvel univers politique Introduction Ce sont deux chapitres très denses qui vous sont proposés puisqu’ils doivent expliquer la Révolution française. Le XVIIIe siècle est un temps d’ébullition en Europe et en Amérique. C’est une période de contestations, de révoltes, d’idées nouvelles

collège Denis Diderot, Le Petit Quevilly CALBÉRAC, Yann, MCF, Université de Reims CASTAN, Charlotte, professeur en CPGE, lycée Jules Guesde, Montpellier CATTANEAO PINEDA, Rodrigo, professeur au collège Les Bartavelles, Marseille CATTARUZZA, Amaël, MCF, Ecoles de Saint Cyr Coëtquidan CHABROL, Marie, ATER, Université d’Amiens COUDRIER, Laurent, professeur au lycée Guy Mollet, Arras DIDIER-FÈVRE, Catherine, professeur au lycée Janot, Sens DOUAY, Nicolas, MCF, Université Paris Diderot DOUMERC, Vincent

tandis que, par extension, il commence aussi à être question de « religions » à propos de l'islam, du bouddhisme, du taoïsme, de l'hindouisme et toutes les religions du monde depuis les origines de l'humanité. La transformation de l'expérience religieuse des Européens a été reprise à l'époque des Lumières dans un questionnement présupposant une essence de la religion en amont de toutes les religions historiques9. Dès lors a commencé à se poser la question toujours irrésolue de savoir ce qu'est la

efficaces sur le plan du trait satirique, et dont l’écriture soit aussi accessible. G3Zip-D67599 (3)-51 à 70 Page 53 Mardi, 27. février 2007 3:16 15 53 Séance SYNOPTIQUE DE LA SÉQUENCE Support Objectifs Activités Séance 1 Couverture, illus- Introduction au texte, pré- Lecture d’image. trations, paratexte. sentation des probléma- Étude commentée tiques liées au genre. du paratexte. Séance 2 Ensemble du conte, La structure et le disposi- Étude comparée. et plus particuliè- tif argumentatif du

Histoire de la Révolution française 1847 Le XVIIIe siècle est avant tout pour le lecteur moderne celui de l'Encyclopédie, de la Raison contestataire et libératrice, prélude aux bouleversements de 1789. C'est le siècle des Lumières, de la critique religieuse et politique, où l'on commence à parler de bonheur sur terre. Le courant rationaliste, que l'on retient le plus souvent, ne doit pourtant pas occulter un autre mouvement, qui lui fait la part belle au rêve et à l'imagination : la sensibilité est