Inuits

Ainsi, si nous prenions, par exemple, comme critère de développement la parfaite adaptation à un milieu particulièrement hostile, ce ne serait plus les Occidentaux qui seraient considérés comme civilisés mais les Bédouins du désert saharien ou les Inuits de l'Arctique. Si l'on prenait comme critère la connaissance des ressources du corps humain, les plus civilisés seraient les peuples de l'Orient et de l'Extrême-Orient etc. Toute culture peut se prévaloir d'une supériorité selon un critère qui lui

rechercher un esthétisme ou un confort l’homme a eu besoin de se protéger du contact du sol. Il a enveloppé ses pieds d'une peau de bête, d’une écorce ou de bois. Les documents de toute époque abondent : de la mythologie grecque ou étrusque aux traditions inuits. Il est également intéressant de rappeler l'importance accordée à la chaussure par la littérature ou les arts en général : de Villon qui chantait la botte, aux Contes du Chat Botté ou à Cendrillon et sa pantoufle de verre… Que d'évolution depuis

(militaires, administratifs, scientifiques), soit les employés des grandes entreprises qui exploitent les ressources naturelles de l'Arctique (pétrole, gaz, mines), soit des personnes travaillant dans les commerces et les services. Les peuples autochtones (Inuits, Lapons, « petits peuples » de l'Arctique russe) ne représentent plus que 10 % de la population totale. Certains, comme Paul Emile Victor, considèrent ces populations comme très développées, malgré les préjugés dont elles peuvent faire l’objet...

que le terme de “tristesse” n’existe pas chez eux, ou du moins pas comme nous occidentaux le ressentons. Si Être Charlie est une émotion, sont-ils alors réellement Charlie ? Ceci pourrait aller dans le sens de la théorie développée ici: tel les inuits de Briggs (1970) qui ne peuvent se colérer, envisageons des tahitiens—au delà des simples mots—qu’ils ne puissent s’attrister comme nous l’entendons. Être Charlie serait donc bien un sentiment dont pourrait découler une émotion différente selon

le long de leur passage5. Les Inuits du Groenland surnomment les auroresaqsarniit (littéralement « joueur de football »), croyant que les âmes des morts jouent au football avec des crânes de morses faisant office de ballon, chaque shoot provoquant l'apparition de lumière. Une tribu du Nunavut pense à l'inverse que ce sont les morses qui se vengent en jouant au football avec des crânes humains. Leur teinte rouge associée au sang est responsable du fait que les Inuits de l'est du Groenland croient

élèves : Cet album permet l’ouverture à une autre culture amérindienne en la comparant avec la culture amérindienne locale. -Présentation de l’auteur : François Beiger est un ethnologue français. Il a vécu quinze ans au Canada en compagnie des Inuits et des Amérindiens .Ces rencontres ont bouleversé sa vie et sa vision du monde, aussi il milite pour la préservation de ces peuples « oubliés » et de leurs cultures. Ces dernières années il a écrit et publié des œuvres en collaboration avec les

Métropoles , Toronto ( 6 Millions d’habitants ) et Montréal ( 3 , 5 Millions d’habitants ). Ce sont de grandes places financières industrielles ( automobile , aéronautique et haute technologie ). Plus au nord , on trouve peu de population ( Amérindiens , Inuits ) . Il y a une forte coopération économique transfrontalière. La façade mexicaine est entre le développement et l’américanisation. Il y a un héritage de l’ancienne présence espagnole : plantation de café , de cannes à sucre. Un nouveau dynamisme

complexe, alors un peuple comme les Inuits va être considéré comme attardé (parce qu’il n’a jamais su fabriquer que des moyens de transport archaïques, n’ayant rien à voir avec la sophistication des embarcations modernes comme les trains, les avions…) Mais si on définit autrement la réussite technique, alors le point de vue va changer. Si la réussite technique est la réalisation de fins techniques avec l’utilisation de matériels de façon optimale, alors les Inuits sont des techniciens géniaux (kayak

de l’expression « théories fumeuses ». 3. Que prouve l’exemple des Chambulis ? 4. Repérez les différents antonymes dans le texte. 5. Trouvez la phrase de transition qui introduit les exemples des Nuers et des Inuits. 6. Que prouvent les exemples des Nuers et des Inuits ? 7. Citez une phrase dans l’avant-dernier paragraphe qui pourrait servir de conclusion au texte. Séance 7 : Les liens logiques Support : texte « Les variations du sexe » (voir p.11) Compétence du socle commun

40&Ses=3&Language=F&File=27>. Consulté le 4 Avril 2014. Santé Canada. « Santé des Premières nations et des Inuits – Consommation de substances et traitement de la toxicomanie ». En ligne. 22 novembre 2010. <http://www.hc-sc.gc.ca/fniah-spnia/substan/index-fra.php>. Consulté le 14 mars 2014. Santé Canada. « Santé des Premières nations et des Inuits – Prévention du suicide ». En ligne. 8 novembre 2013. ˂ http://www.hc-sc.gc.ca/fniah-spnia/promotion/suicide/index-fra