Ionesco Expérience Du Théâtre

INTRO: Molière a dit: « Le théâtre n'est fait que pour être vu ». Le texte, essentiellement destiné à la représentation n’aurait aucune valeur propre, excepté quelques oeuvres comme le « théâtre dans un fauteuil » de Musset. De surcroît, dans la Grèce antique, le mot théâtre désignait le lieu où l'on pouvait observer un spectacle. Ce n'est qu'après la Renaissance et donc le théâtre classique, que le terme va concerner aussi la littérature, écrite spécialement pour la représentation théâtrale

but : atteindre un Homme éternel, un Beau idéal, une vérité universelle * Désir de plaire, d’instruire tout en distrayant | * Dvpl connaissances, vulgarisation de la pensée * Foi dans le progrès * Primauté de la pensée rationnelle (obs. expériences, esprit d’examen) appliquée aux sciences mais aussi aux autres domaines. | Thèmes | * médiation sur l’homme et sur soi * dialogue incessant entre le maître et l’élève * instruction du Prince et des Puissants sur leurs devoirs |

le metteur en scène doit-il suivre scrupuleusement les indications de l'auteur et prendre en compte tous les éléments concrets mentionnés dans le texte théâtral ? Annonce du plan : Certes, il faut rester fidèle aux directives de l'auteur, mais le théâtre, par sa nature, autorise (et peut même exiger) des entorses à la fidélité absolue. Une mise en scène réussie doit satisfaire les trois « créateurs » d'une pièce : l'auteur, le metteur en scène et le public. I. La fidélité à l'auteur et au texte 1

le metteur en scène doit-il suivre scrupuleusement les indications de l'auteur et prendre en compte tous les éléments concrets mentionnés dans le texte théâtral ? Annonce du plan : Certes, il faut rester fidèle aux directives de l'auteur, mais le théâtre, par sa nature, autorise (et peut même exiger) des entorses à la fidélité absolue. Une mise en scène réussie doit satisfaire les trois « créateurs » d'une pièce : l'auteur, le metteur en scène et le public. I. La fidélité à l'auteur et au texte

Le théâtre du XXeme siècle. Après guerre Après la Seconde Guerre Mondiale, le théâtre de l'absurde renverse toutes les théories de l'humanisme : le respect, la justice et la tolérance sont bafoués au profit des camps de concentration et des bombes nucléaires de la Seconde Guerre Mondiale. Des auteurs comme Sartre et Camus constatent l'absurdité du monde, on construit de plus en plus de salle de théâtre. Le théâtre de l'absurde montre des expériences surréalistes, rejette le réalisme

has given support to the idea in talking of his 'pseudocouples' — and, in so far as Ionesco puts into the same kind of setting a similarly complementary couple, the same interpre- tation could be given to Les Chaises. It is clear that in neither case is there any attempt at conveying social reality: we are given a mythical, non-realistic setting, and any kind of interpretation we make is bound BECKETT AND IONESCO 4 7 to involve the inner world of the mind. Similar couples occur throughout Beckett's

Dissertation A son origine datant du VI avant J.-C. en Grèce, le théâtre était le lieu où le public observait un spectacle. Ce n'est qu'après la période du théâtre classique qu'il est reconnu aussi bien comme un domaine littéraire qu’un art du spectacle, et aujourd'hui les valeurs littéraires des pièces de théâtre ne cessent de s’intensifier dans les yeux des amateurs. Ainsi, on peut aborder une pièce de théâtre par deux moyens: soit en tant que spectateur, soit en tant que lecteur. Il se distingue

notés [C] ►2004 : ES/S : Le théâtre : Texte et représentation. Texte A : Molière, L’Avare, Acte II, scène 5, 1668. Texte B : Samuel Beckett, En attendant Godot, Acte I, 1953. Texte C : Eugène Ionesco, Rhinocéros, Acte I, 1959.[C] Annexe : Alain Satgé, « Mises en scène » de En attendant Godot, 1999. ÉCRITURE I. Après avoir lu les textes du corpus, vous répondrez à la question suivante (4 points). Quelles fonctions peut-on attribuer au costume de théâtre d'après les textes A, B et C du

un paragraphe qui répond à la question de manière synthétique en confrontant les textes et une conclusion qui répond à la question posée. I – Vous répondrez d’abord à la question suivante (4 points) : Comment l’écriture de ces trois textes de théâtre rend-elle compte du processus de transformation des personnages ? Introduction : Présentation des 3 textes et de la problématique Texte A : Processus de transformation véritablement construit à travers le dialogue théâtral et le jeux de questions-réponses

I/ L'auteur Eugène Ionesco est né le 26 Novembre 1909 à Slatina en Roumanie. Sa nationalité d'origine est donc Roumaine. Deux autres titres de ses pièces : La cantatrice chauve, Rhinocéros. II/ L'oeuvre la pièce nous présente un cours particlier, donné par un précepteur. L'article définie "la" est très important au sens ou il s'agt à la fois d'une leçon particulière, donnée à cette élève, mais en même temps, il y a une volonté de généralisation, puis la leçon à été répétée par 39 élèves