Ionesco Jean Et Bérenger

Texte 9: Ionesco, Rhinocéros, Scène d’exposition : début jusqu’à « Jean et Bérenger se sont assis » DÉCOR Une place dans une petite ville de province. Au fond, une maison composée d’un rez-de-chaussée et d’un étage. Au rez-de-chaussée, la devanture d’une épicerie. On y entre par une porte vitrée qui surmonte deux ou trois marches. Au-dessus de la devanture est écrit en caractères très visibles le mot : « EPICERIE ». au premier étage, deux fenêtres qui doivent être celles du logement des épiciers

SITUATION Nous sommes ici au second acte de la pièce. Jusqu'alors l'action opposait Jean, sûr de lui, solide dans ses convictions stéréotypées à Bérenger, égaré, mal à l'aise. Or, peu à peu, nous assisterons à un renversement de rôles qui marque la progression de ces personnages : les certitudes, la revendication d'une pseudo-perfection mènent Jean à la dérive, oublieux des valeurs humaines, de plus en plus monstrueux. Bérenger, au contraire, lui résiste et s'affermit alors pour défendre instinctivement

BÉRENGER. Réfléchissez, voyons, vous vous rendez bien compte que nous avons une philosophie que ces animaux n'ont pas, un système de valeurs irremplaçable. Des siècles de civilisation humaine l'ont bâti !… JEAN, toujours dans la salle de bains. Démolissons tout cela, on s'en portera mieux. BÉRENGER. Je ne vous prends pas au sérieux. Vous plaisantez, vous faites de la poésie. JEAN. Brrr... (Il barrit presque.) BÉRENGER. Je ne savais pas que vous étiez poète. JEAN, (Il sort de la salle de

nouveau courant littéraire, l’absurde. Ayant vécu la montée du nazisme en Roumanie avec la Garde de fer, Eugène Ionesco, un antinazisme, deviendra l’emblème du théâtre absurde. (SP) Le 6 novembre 1959, il présente « Rhinocéros », une œuvre qui raconte le bouleversement d’une petite ville lorsque les citoyens se transforment en rhinocéros, dénonçant le totalitarisme. (SD) Dans cette pièce, Ionesco traite du dangereux phénomène de massification, à l’aide de l’absurde, concernant tant les personnages que

Fiche de lecture Rhinocéros, Eugène IONESCO, 1959 « Tous les soldats des justes causes sont des Rhinocéros. Toutes les guerres saintes sont rhinocériques... La justice est rhinocérique. Les révolutions sont rhinocériques. » Eugène IONESCO 1. L’auteur : Eugène Ionesco nait en Roumanie le 26 Novembre 1909. Après une enfance passée à Paris, il rejoint son père à Bucarest, où il poursuit ses études et prépare une licence de Français. En 1938, il fuit la Roumanie devant la montée du

dont il doit être tout à fait responsable. Comme je l´ai déjà mentionné, l´existentialisme a conçu la mort comme la situation limite. Pour mon analyse j´ai choisi deux pièces de théâtre, l´une de Jean-Paul Sartre qui s´intitule Huis clos (publiée chez Gallimard en 1947), l´autre d´Eugène Ionesco dont le titre est Le Roi se meurt (publiée chez Gallimard en 1963). Pourquoi un tel choix ? Parce que je crois que c´est justement dans ces deux oeuvres qu´apparaît le plus visiblement cette conception

Commentaire composé p.44 Mise en scène, comique effacé pour garder l'effet sombre. Logicien plus pédant. Pas de différence entre Jean et le logicien. La Leçon : pièce de Ionesco relation prof-élève, à la fin, le prof tue l'élève. Le logicien est un professeur de logique philosophe qui cherche à définir toute chose par la raison. Jean est un professeur d'éthique donne conseils, de comportement, comment s'habiller, comment séduire => langage Les deux personnages sont des imposteurs leur discours

Le Syllogisme, Rhinocéros Ionesco 1)La faillite du langage a)La parole mise à mal -tautologique : parole qui se répète sans apporter aucunes nouvelles informations - Dans la première réplique, Jean répète 5 fois la même chose : «  force » - Aucuns éléments nouveaux : « d’abord » « ensuite » « aussi », donne l’impression d’une progression, mais le discours est toujours le même. « J’ai de la force (conséquence), parce que j’ai de la force (cause) » Donc la parole est bien tautologique => Nous

(Théâtre, Ionesco) Problématique proposée par le prof: En quoi la pièce de Rhinocéros, reflète-t-elle l’écriture théâtrale pour le dramaturge et son metteur en scène ? Approches d’ensemble : - Le théâtre de l’Absurde : un regard lucide - Une pièce tragique ? Comique ? - La portée critique de la pièce : quelles cibles ? - La mise en scène : fidélité ? Récréation ? Trahison ? Texte : Rhinocéros, Scène d’exposition qui présente le lieu, le temps et les personnages. Décor banal. Auteur : Ionesco, d’origine

absurde selon plusieurs écrivains. Eugene Ionesco, l’un des porte-paroles de ce théâtre,montre, dans sa pièce Rhinocéros, publiée en 1959, le symbolisme du monstre pour démonter que n’importe quel homme peut se transformer en monstre lorsque ses valeurs changent et lorsqu’il adhère à la pensée populaire du moment. Nous étudierons d’abord comment les habitants du village se transforment en monstre (île monstrueuse) et le choix personnel de Bérenger de ne pas se transformer en monstre (l’anomalie