Islandais

masculin (d'où der Mond « le » lune en allemand). On a ainsi en islandais Manudagur, forgé sur le vieux norrois máni « lune » ; en Anglais Monday forgé sur le vieil anglais mōna > moon ; en néerlandais Maandag, forgé sur maan (féminin dans cette langue), en Allemand Montag forgé sur le vieux haut allemand māno > Mond « lune », etc. Ils procèdent tous d'un germanique commun *mænan-, probablement apparenté au nom du mois *mænōÞ > islandais mánuð, anglais month, allemand Monat, etc. Le mot germanique désignant

revirement de l’opinion islandaise vis-à-vis de l’UE avec la crise est révélatrice. Selon Michel Sallé, spécialiste de l’Islande contemporaine et administrateur de l’association France/Islande, « Au mois d'octobre [2008], au cœur de la crise, 80 % des Islandais ont été pour l'adhésion du jour au lendemain. Auparavant, c'était plutôt 45 % d'opinions favorables ». Cela illustre un revirement certain, notable jusque dans les plus hautes sphères politiques du pays : le ministre de la Pêche Einar Gudfinnsson

l’économie du pays. Peut-être trop grand, puisque si le système financier s’écroule, toute l’économie du pays est très gravement compromise. L’Islande happé par son succès, devient dépassé par la capitalisation. Pourtant, en septembre 2008, l'État islandais est au bord de la faillite. Il ne peut prendre le contrôle des plus grandes banques du pays en situation de faillite à cause de la crise financière. La crise islandaise est la conséquence directe de la politique d'endettement et du gonflement des

d’une mondialisation quasi globale, Amin Maalouf lève sa plume pour évoquer encore une fois la douloureuse question de l’identité. Son livre « Les identités meurtrières » est une réflexion très pointue sur les appartenances à des groupes minorés. Un islandais se sent-il lésé de ne voir sa langue parlée que dans son pays ? La puissante modernité du XXIeme Siècle suscite-elle quelque fois un phénomène de rejet et de repli sur soi ? La réponse à ces questions est « oui ». Selon Amin Maalouf, la mondialisation

propose à un groupe de personnes de rentrer dans les profondeurs de notre planète. Alex, en tant que disciple mais aussi neveu du professeur participe contre son gré à leur troupe. En arrivant au Sneffel, le professeur a besoin d’aide et emploie le Islandais de bonne figure nommé Hans. Tout au long du voyage, on trouve des paysages incroyables et on sent la tension entre Alex et le professeur au moment où les décisions sont prises mais aussi lors de débats scientifiques où Jules Verne oppose des théories

effet considéré comme l’activité rapportant beaucoup aux pays celui-ci ne peut se permettre de se faire imposer des quotas. « Les intérêts de l’Islande sont mieux servis en dehors de l’union européenne » affirme le ministère islandais. 2) La décision des dirigeants islandais quant à l’arrêt du processus d’adhésion de l’Islande à l’Europe est d’une part compréhensible car celle-ci fait preuve de protectionnisme en vue de l’économie de son pays. Nous aurions pu penser que la crise financière qui

» Un geste violent acheva sa pensée. « Mets-toi là, ajouta-t-il en m’indiquant la table du poing, et écris. » En un instant je fus prêt. « Maintenant, je vais te dicter chaque lettre de notre alphabet qui correspond à l’un de ces caractères islandais. Nous verrons ce que cela donnera. Mais, par saint Michel ! garde-toi bien de te tromper ! » La dictée commença. Je m’appliquai de mon mieux ; chaque lettre fut appelée l’une après l’autre, et forma l’incompréhensible succession des mots suivants

Lidenbrock se passionne dès lors pour ce morceau de papier et tente par tous les moyens de le déchiffrer. Alors qu’il ne s’y intéresse que très peu, Axel arrive par hasard à le déchiffrer. Ce morceau de parchemin se révèle être un message d’un alchimiste islandais du XVIème siècle. Ce dernier affirme avoir trouvé un chemin qui mène tout droit au centre de la Terre grâce à un volcan, le Sneffels. Ainsi, Lidenbrock, décidemment passionné par cette histoire, décide de rejoindre l’Islande dès le lendemain afin

indiquent la place proéminente qu’il occupait dans l’esprit des scandinaves à l’époque médiévale. Les guerriers vikings étaient particulièrement inspirés par sa férocité au combat. De plus, il semblerait que lors des assemblées dans les tribunaux islandais, le dieu invoqué dans le témoignage des serments comme le «dieu tout puissant» était Thor. Statue de Thor par H.E.Freund, 1829 3) les attributs du dieu Thor voyage dans un chariot tiré par deux boucs (Tanngrisnir, «Dents étincelantes», et

qu'ensuite, au xve siècle, les Basques viennent y pêcher la baleine et la morue, avec au moins neuf avant-postes de pêche établis au Labrador et à Terre-Neuve. Le plus grand établissement était à Red Bay avec environ 900 personnes. En 1412, les Islandais notent la présence d’une vingtaine de baleinières basques situées à 500 miles à l'ouest de Grundarfjörður5. Des pêcheurs Européens, principalement les Bretons, Portugais et les Espagnols, ont fait plus tard de nombreuses visites en suivant les bancs