Ismène

il se crève les yeux, lègue le trône à ses deux fils qui devraient gouverner en alternant chaque année, et part avec Antigone, sa fille, errant dans les rues. Antigone, à la mort de son père, regagne le palais de Thèbes, où elle vit avec sa sœur Ismène. Polynice vient, à la tête des armées d'Argos, ville ennemie de Thèbes, reprendre le trône à son frère Étéocle, qui refusait l'alternance prévue. Les deux hommes s'entretuent lors d'un combat singulier (voir guerre des sept chefs). Créon, nouveau

était veuve. Ainsi, la prophétie de l'oracle était complètement accomplie. Œdipe avait tué son père et épousé sa mère.
Plusieurs années passèrent et le nouveau roi et la reine eurent quatre enfants; deux fils, Etéocle et Polynice et deux filles, Ismène et Antigone. Les dieux voulurent punir l'actuel roi de Thèbes pour le meurtre de Laïos et la mort du Sphinx. Une épidémie de peste ravagea soudain le pays. Œdipe décida d'envoyer son « beau frère » Créon à Delphes demander à la Pythie quant à la raison

donnèrent comme épouse Jocaste. Le couple vécut heureux, ne sachant pas qu'ils étaient en réalité mère et fils. La seconde partie de l'oracle est accomplie. Les années passent, ils ont deux garçons Etéocle et Polynice et deux filles, Antigone et Ismène. Les dieux, qui ont favoriser le règne d'Œdipe, s'aperçoivent soudain, dans un spectaculaire accès de mauvaise foi, que ce roi est un meurtrier. La peste ravagea le pays. Œdipe, envoie son oncle Créon à Delphes, et l'oracle proclama que le meurtre

s'éloigne à une vitesse vertigineuse de sa sœur Ismène, qui bavarde et rit avec un jeune homme, de nous tous, qui sommes là bien tranquilles à la regarder, de nous qui n'avons pas à mourir ce soir. Le jeune homme avec qui parle la blonde, la belle, l'heureuse Ismène, c'est Hémon, le fils de Créon. Il est le fiancé d'Antigone. Tout le portait vers Ismène : son goût de la danse et des jeux, son goût du bonheur et de la réussite, sa sensualité aussi, car Ismène est bien plus jolie qu'Antigone, et puis un

Personne n'ose braver l'interdit et le cadavre de Polynice est abandonné. Seule Antigone refuse cette situation. Malgré l'interdiction de son oncle, elle se rend plusieurs fois auprès du corps de son frère et tente de le recouvrir avec de la terre. Ismène, sa sœur, informée de sa décision, refuse de la suivre, craignant sa propre mort. Très vite, Antigone est prise sur le fait par les gardes du roi. Créon est obligé d'appliquer la sentence de mort à Antigone. Après un long débat avec son oncle sur

 Antigone est la fille d'Œdipe, roi de Thèbes, et de la reine Jocaste (qui est aussi sa grand-mère) . Après le suicide de Jocaste, honteuse de son inceste involontaire, Oedipe, qui s'est crevé les yeux, s'exile à Colone sous la conduite d'Antigone. Sa soeur Ismène les y rejoint. Les Thébains essaieront en vain de les enlever.Après la mort d'Oedipe, les jeunes filles reviendront volontairement à Thèbes où le roi Créon, leur oncle, avait promis de marier Antigone à son fils Hémon. Au cours de la guerre des Sept

mythe d’Antigone Le mythe d’Antigone est la prolongation de celui d’Œdipe, Antigone étant sa fille. Il était le roi de Thèbes et eut avec sa femme qui était également sa mère, quatre enfants. Deux garçons : Etéocle et Polynice puis deux filles : Ismène et Antigone. Techniquement ce sont les enfants d’Œdipe qui sont censés succéder au trône, mais ses deux fils étant jumeaux ils doivent trouvés une solution. Mais la question est de savoir qui d’Etéocle ou Polynice va avoir ce privilège. Les deux garçons

jeunesse et son dépouillement. Psychologie : être marginal, obstiné qui se révolte. Évocation de la mort (l.9-10, l.14-15) 2. Autres personnages Ismène se définit par rapport à sa sœur. Elle insiste sur sa beauté (l. 16, l. 20-22), blondeur. Reprise de l'idée de bonheur, insiste sur le superficiel. Héron, initiation évoquée dans sa relation avec Ismène (l.13, 16), phrase qui souligne son caractère superficiel. 3. Histoire Fatalité du destin tragique de l'intrigue. III. Entre imitation et

obéissance aux lois divines que l’héroïne de la tragédie de Sophocle refuse d’adhérer à l’ordre, soit disant social et moral de Créon. Elle est contrainte à agir seule face à la lâcheté de sa sœur Ismène tout en étant consciente de la peine encourue. Ainsi qu’Antigone d’Anouilh le dit à sa sœur Ismène, à sa nourrice et à son fiancé Hémon fils de Créon, elle aime la vie et voudrait qu’elle soit pure comme l’aube et l’enfance. Mais voilà que ses deux frères Etéocle et Polynice viennent de s’entre-tuer

la pièce: tragique; pathétique,(polémique aussi) L’œuvre Auteur Date de publication Genre date de représentation Personnages Antigone Jean Anouilh 1942 théâtre 1944 Antigone,Ismène, Créon Hémon... Mythe d' Antigone: Quand Laios, roi de Thèbes, avait un enfant (Oedipe); il avait décidé de s'en débarrasser parce qu' un oracle avait prédit que cet enfant va tuer son père et se marier