Istanbul

et les Amériques. Les motivations religieuses et commerciales les invitent à explorer, conquérir et exploiter de nouvelles terres. Avec ces « Grandes Découvertes », l'Europe est à l'origine de la première mondialisation. I-De Constantinople à Istanbul, carrefour de civilisations I.1 L'apogée de l'Empire ottoman En 1453, la prise de Constantinople fut pour les ottomans un exploit. Tout d'abord, Constantinople était une très grande citée qui appartenait à l'empire romain ; elle était agréable

monde (Istanbul, Ankara), mais surtout par la pauvreté et l’instabilité politico-économique qui sévissent à l’est de la diagonale Samsun-Gaziantep, se développe un nouveau courant migratoire, celui des migrations saisonnières. C’est en effet dans cette perspective que le facteur démographique entre le plus en compte, la population, jeune, n’ayant aucun mal à quitter sa ville natale pour les besoins de l’emploi. C’est principalement vers les grandes villes que ces flux convergent (Istanbul et Ankara

pavillon fleurdelisé. Chaque navire appartenant aux autres pays avait l’obligation de battre le pavillon français et demander la protection des consuls français pour commercer. Outre cela, la France obtint le droit de posséder une chapelle d’Ambassade à Istanbul dans le quartier Galata, chapelle qui devint par la suite l’actuel Lycée Saint-Benoît. Ces privilèges assurèrent aussi une certaine protection de la France sur les populations catholiques de l’Empire ottoman. En 1542,  François Ier  s’allie

mélange de cultures différentes. Chaque communauté à son lieu de culte, et sa religion. Il y a une mixité religieuse. Après que Constantinople, capital de l'empire Bizantin devient Istanbul est-elle toujours un lieu de contact commercial, religieux et humains? Après avoir vu comment et pourquoi Constantinople devient Istanbul, capital de l'empire Ottoman, nous verrons qu'Istambul est toujours une ville ouverte sur la Méditerranée. Pour conclure, Constantiople a son apogée sous la domination Ottomane

d'Auguste Caesar, et la fin de ses jours était déjà en vue quand Constantin Ier le fils de Constance s'est emparé du sceptre et fonda la nouvelle Rome. » En 1930[->16], Constantinople fut renommée Istanbul[->17]. [->0] - /wiki/Latin [->1] - /wiki/Grec_ancien [->2] - /wiki/Turc_ottoman [->3] - /wiki/Istanbul [->4] - /wiki/Turquie [->5] - /wiki/Byzance [->6] - /wiki/Grec_ancien [->7] - /wiki/Grec_ancien [->8] - /wiki/Bosphore [->9] - /wiki/Thrace [->10] - /wiki/Gentil%C3%A9 [->11] - /wiki/Fran%C3%A7ais

serrés mais rassurés de quitter le pays saint et sauf. Ils partirent en direction de la Turquie afin d’arriver à Istanbul où ils s’y installeront. Ils firent plusieurs pauses, la première à Andana suivie de Rayseri ensuite Ankara et enfin Istanbul. Après une semaine et demi de voyage, ils arrivèrent à destination. 10 années passèrent, la famille d’Adam demeurait toujours à Istanbul plus précisément dans le centre ville. Adam étudiait la médecine dans la prestigieuse université d’Istanbul alors

et des Beaux-Arts de Paris) auteur de la Poste Centrale de Sirkeci, a inventé avec le Defter-i-Hakani (près de la mosquée de Sultan Ahmet, vers l9l0) un genre d'édifice public à pavillons verticaux et toitures en auvent qui aura un grand succès à Istanbul et à Ankara jusque vers l930 (oeuvres de Vedat lui-même ou de G. Mongeri). En ce sens, il peut être considéré comme le fondateur du " Premier Style National ". Sa propre maison (à NiSantaS, vers l9l0) est plus originale encore. Elle mélange avec

La Mosquée Sulaymaniye, Istanbul La Mosquée Sehzade, Istanbul Les deux mosquées qui se trouve en haut sont les oeuvres de l'architecte Sinan créateur de l'architecture classique ottomane, qui intégra les traditions proche-orientales et byzantines. La mosquée qui se trouve ci-contre est l'oeuvre de l'architecte Sedefhar Mehmet Aga qui été l'élève de l'architecte Sinan. La Mosquée Sultan Ahmed, Istanbul Une mosquée est un lieu de culte où se

et ont donc diverses possibilités : ex : La Trace : Istanbul est séparé par le Bosphore ; pour répondre à cette contrainte il y a les bateaux, pont, tunnels etc. → la société s’est adapté à la contrainte pour dépasser la contrainte naturelle. → Action de l’Homme sur son milieu naturel : aménagement Il faut tenir compte de la démographie de la Turquie, des migrations (depuis les années 50 il y a eu beaucoup de flux migratoires vers Istanbul), des activités (tertiarisation : de plus en plus de

Reconquista à l’ouest, en Europe orientale l’Islam progresse aux dépens de la Chrétienté. Les Turcs ottomans représentent la plus grande menace et finalement, en 1453, finissent par s’emparer de cette capitale prestigieuse. Constantinople devient alors Istanbul, nouvelle capitale de l’Islam dirigée par le sultan Mehmed II. Les xve et xvie siècles sont des périodes importantes dans l'histoire du monde, car elles assistent à la naissance d'une première mondialisation. Des échanges existaient déjà entre