Itinéraire de Paris à Jérusalem

voyages, autre caractéristique majeure en évoquant son voyage en Amérique du Nord dans Atala ainsi qu'en Méditerranée dans Itinéraire de Paris à Jérusalem. Il participera aussi au goût pour l'exotisme de l'époque en évoquant l'Amérique du Nord où il a voyagé dans Atala (1801) ou Les Natchez (1826) ou encore dans le récit de son voyage en Méditerranée dans Itinéraire de Paris à Jérusalem en 1811. Œuvre phare de Chateaubriand Mémoires d'outre-tombe (Œuvre autobiographique et posthume, 1849-1850). Celle-ci

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orientalist written by authors-travelers such as Gustave Flaubert or le Comte de Volney used arab characters and space as narrative leitmotiv. First, readers could feel a kind of fascination for the oriental world but then the disillusion came and some texts began so aggressive. Some authors, like Chateaubriand and Lamartine, even called openly for a direct colonization of the arab countries. Keywords: Arabs, literature, Orientalism, representations, Europe, French. Résumé: Tout au long de l’Histoire, l’être

Chateaubriand Saint-Malo, 4 septembre 1768 - Paris, 4 juillet 1848 Une enfance morose Le jeune Chateaubriand dut d'abord vivre jusqu'à ses trois ans éloigné de ses parents avec un éducateur, mais à l'âge de trois ans la réussite de son père a permis à ce dernier de racheter en 1771 le château de Combourg en Bretagne, dans lequel Chateaubriand s'installa et passa une enfance souvent morose. Destiné d'abord à la carrière de marin, conformément à la tradition familiale, il était par tempérament

les œuvres d’écrivains connus de l’Antiquité Grecque comme Héridote qui a parcouru l’intégralité de l’Egypte ainsi que l’Asie Mineure. Au Moyen Âge des marchands comme Marco Polo qui écrira « Le livre des merveilles » en 1298 et des navigateurs comme Christophe Colomb relatent leur expédition vers des continents souvent lointains dans des récits qui mêlent le réalisme au merveilleux (« Journal de bord » de 1492 - 1505) ... À partir de la Renaissance les auteurs de récits de voyage se diversifient :

LA LITTERATURE JUDEO - MAGHREBINE D' EXPRESSION FRANÇAISE (1896 - 1990) UNIVERSITE PARIS-NORD & UNIVERSITE D'ALGER L' HARMATTAN 1 Etudes littéraires maghrébines Collection dirigée par Charles Bonn N° 2 Déjà paru dans la même collection: Psychanalyse et texte littéraire au Maghreb. Sous la direction de Charles BONN et Yves BAUMSTIMLER. (1992). ISBN 2-7384-1335-8 UNIVERSITE PARIS-NORD Centre d'Etudes littéraires francophones et comparées UNIVERSITE D'ALGER Equipe de recherches:

futur Guillaume II. Son travail consiste à lire à l’impératrice, ddeux heures par jour, les meilleures pages des romans français et des articles de journaux comme ceux de La revue des deux mondes. Il s’agit d’un emploi très rémunérateur (sa fratrie lui est à charge) qui lui laisse du temps libre et qui lui permet de voyager à travers l’Europe. Malgré cela, il éprouve ennui et mal de vivre. Ce n’est qu’en 1886 qu’il quitte ce poste; dès le début de l’année, à Berlin, il rencontre une jeune Anglaise

«Faut-il en ce début de XXI ème siècle renoncer à voyager ?» Le voyage fait partie de la nature de l'homme, il a toujours existé, et, même s'il évolue considérablement au fil des siècles il ne perdaucunes de ses qualités. Depuis longtemps, le voyage inspire aussi bien les aventuriers que les grands auteurs. Il a donc été le sujet principal de beaucoup de grandes oeuvres littéraires telles queTristes Tropiques de Claude Levi-Strauss où l'ethnologue défend le plaisir apporté par le voyage, mais où

lexicologiques autour du mot « détour » 1- ORAL : qu’évoque pour vous le mot détour ? Il s’agit de partir des premières définitions, des premières impressions qui peuvent être collectées au tableau de façon à proposer un classement, une première approche de la notion. 2- LECTURE : distribution de deux documents a) la définition du terme « détour » dans le grand Robert de la langue française b) présentation du thème dans le B.O. n°10 du 6 mars 2008 (seulement les rubriques « problématique » et « mots clés »)

lèpre et a dû partir, ce qui vérifie l'authenticité de ses propos. Au XVIIème et XVIIIème, il y a beaucoup moins de poésie. « Le moi est haïssable », parler de soi à cette époque n'est pas considéré comme bienséant. On assiste à un retour de la poésie lyrique en fin XVIIIème avec les romantiques et surtout Hugo ( qui a pour amante Juliette Drouet ) avec Les Contemplation en 1856. « Pauca meae » est la partie la plus poignante, c'est celle dédiée à Léopoldine, sa fille noyée et enterrée à Villequier