Jabir Ibn Hayyan

------------------------------------------------- Résumé[modifier] | Cet article n’est pas rédigé dans un style encyclopédique.Améliorez sa rédaction ! | Samarcande, c'est la Perse d'Omar Khayyam, poète du vin, libre-penseur, astronome de génie, mais aussi celle de Hassan ibn al-Sabbah, fondateur de l'ordre des Assassins, la secte la plus redoutable de l'Histoire. Samarcande, c'est l'Orient du XIXe siècle et du début du XXe, le voyage dans un univers où les rêves de liberté ont toujours su défier les fanatismes. Samarcande

La première approche est khaldounienne, elle se base sur le concept d’Al Assabiyya (esprit de clan/solidarité du groupe tribal) tel qu’il a été développé par le célèbre historien et sociologue Abd Ar-Rahman Ibn Muhammed Ibn Khaldoun [1332-1406] dans son ouvrage classique (Al- Muqaddima), (Ibn Khaldoun, traduction de Vincent Monteil, 1967-1968). A quoi, il faudra ajouter les travaux considérables de trois grands intellectuels marocains contemporains, il s’agit en l’occurrence de trois majeures

 Avec l'aimable autorisation de http://dx.doi.org/10.1007/978-0-387-30400-7_679 Ibn al-Haytham: Abū ʿ Alī al-H asan ibn al-H asan Y. Tzvi Langermann Autres noms Alhazen Né à Bassorah (Irak), 965 Décédé Caire (Egypte), circa 1040 Ibn al-Haytham (souvent désigné dans la littérature comme Alhazen, la version latine d'Al-H Asan) était l'une des figures les plus importantes et les plus influentes de l'histoire de la science. Il a écrit sur ​​des sujets tels que la logique, l'éthique

d’examiner ici comment ont été conçues et décrites les facultés de l’âme. Pour ce faire, nous nous appuyons sur deux sources : Fakhr Eddine et Razi, philosophe ascharite et Al-Jurjânî, auteur d’un lexique des termes techniques du soufisme utilisé par Ibn Arabî dans ses Futuhat Al-Makkiyyah. Ces deux sources ne sont certainement pas les seules ; nous retrouverons les mêmes descriptions chez des soufis orientaux comme Suhrawardi ou des Hukama comme Dawud Al-Antaki. Ces auteurs nous donnent de l’âme

il se basera sur une abondante bibliographie, dont les ouvrages suivants[79] : * le grand recueil alchimique du Theatrum Chemicum[80] * Zosime de Panopolis[réf. nécessaire] * le pseudo-Geber (nom latin de l'alchimiste arabe Jabir Ibn Hayyan) * Eyrénée Philalèthe (pseudonyme de George Starkey), L’Entrée ouverte au palais fermé du roi * Michael Maier, Artifex Chymicus * Basile Valentin, Le Char triomphal de l’antimoine * le Cosmopolite (pseudonyme de Michael Sendivogius)

ses travaux, il se basera sur une abondante bibliographie, dont les ouvrages suivants84 : le grand recueil alchimique du Theatrum Chemicum85 Zosime de Panopolis[réf. nécessaire] le pseudo-Geber (nom latin de l'alchimiste arabe Jabir Ibn Hayyan) Eyrénée Philalèthe (pseudonyme de George Starkey), L’Entrée ouverte au palais fermé du roi Michael Maier, Artifex Chymicus Basile Valentin, Le Char triomphal de l’antimoine le Cosmopolite (pseudonyme de Michael Sendivogius)

passe par une précoce approche quantitative de la matière, couvrant indistinctement le champ des premiers procédés chimiques comme celui du dosage en pharmacopée. La civilisation arabo-musulmane compte des alchimistes brillants dont Jabir Ibn Hayyan et Abu Bakr Mohammad Ibn Zakariya al-Razi. En cherchant de l'or, ils travaillent sur d'autres matières comme par exemple l'acide nitrique et perfectionnent la distillation. Occident Bases de l'alchimie Albertus Magnus, fresque 1332, Trévise. L'alchimie

pour trancher les conflits et les divergences, comme le dit Dieu: "Nous n'avons fait descendre sur toi le Livre qu'afin que tu leur montres clairement le motif de leur dissension, de même qu'un guide et une miséricorde pour des gens croyants" (16:64). Ibn-Khaldun (d. 1406), philosophe musulman à tendance matérialiste, est le premier philosophe musulman à accepter la possibilité de l'existence d'un pouvoir laïque, régi par des lois faites par ses sages, et donc non révélées à travers des prophètes. Il

arabe stagne et d´cline ` partir du e e a XIVe si`cle. Les catastrophiques invasions mongoles sont en partie responsables de ce d´clin, mais e e 52 4. L’Orient et le moyen-ˆge a Tableau 4.4 Figures principales de la science arabe. Jabir Ibn-Hayyan [Geber] (VIIIe si`cle) e Al-Khwarizmi (v.800/v.847) Figure dominante de l’alchimie arabe et occidentale. Exer¸a une ´norme c e influence sur la chimie jusqu’au XVIIIe si`cle. e Auteur du Pr´cis sur le calcul de al-jabr et de al-muqabala (alg`bre)