Jacques Cartier Les Trois Voyages

Étape 1 : Plan comparatif du développement Point de vue : Non. Malgré que Cartier et le baron De Lahontan décrivent le même sujet, qui est le sauvage, la profondeur de leurs observations est différente. |Argument principal 1 | |En premier lieu, la perception de la simplicité et du pacifisme du Sauvage est démontrée par les deux voyageurs. | |Sous-argument

textes de Cartier et de Lahontan, les Français sont-ils présentés de la même façon ? Étape 1 : Plan comparatif du développement Point de vue : Oui, les Français sont présentés de la même manière dans les deux textes. Argument principal 1 À première vue, les deux textes présentes les Français comme étant des êtres supérieurs sur plusieurs points comparativement aux Amérindiens. Sous-argument 1.1 Sous-argument 1.2 Dans le texte Extrait de voyages en Nouvelle-France, de Jacques Cartier, la supériorité

Sauvage dans l’Amérique, « le sauvage » est décrit comme quelqu’un d’inférieur par ses habitudes rustiques qui n’ont pas de sens.      Dans Voyages en Nouvelle-France, « le sauvage » est aussi présenté comme étant inférieur aux Français. Par contre, c’est par son incapacité à s’exprimer correctement et la facilité par laquelle il se fait amadouer que Jacques Cartier nous le démontre. Illustration 1.1 Illustration 1.2 « Appelles-tu vivre heureux, d’être obligé de gîter sous une misérable cabane d’écorce

d’équipage. Ier voyage….  Traverse l’océan puis  12 octobre : San Salvador (ile juste a l’est du Mexique)  26 octobre : cuba (C. croit qu’ils e trouve au japon)  6 décembre : Haïti Retour Espagne le 15 mars 1493 IIème voyage…  Départ le 25 décembre 1493  Découverte de la Désirade (pck terre désirée par l’équipage) La Dominique (Dominica pck découverte un dimanche)  Découvertes des caraïbes, saint Barthélémy, la Jamaïque Retour en Espagne a Cadix le 11 juin 1496 IIIème voyage… (1502-1504)

durant quasiment trois siècles. Parmi eux, Montaigne, Ronsard d'abord, puis Lafitau, Montesquieu, Rousseau et Diderot évoqueront les qualités attribuées à ces sociétés. Cette vision idéalisée des primitifs s'estompe avec les recherches ethnographiques au 19e siècle en même temps que la colonisation cherche à tirer profit de valeurs qui n'ont rien de socioculturelles. Le mythe chez Cartier dans Voyages au Canada L’image du bon sauvage se lit dans le récit par Jacques Cartier de ses rencontres

Bien que Cartier et Lahontan voient le « sauvage » comme un être inférieur et démuni, le degré d’intensité de cette différence hiérarchique diffère d’un texte à l’autre. Argument principal 1 (Ressemblances) Autant pour Cartier (1494-1554) que pour Lahontan (1666-1716), le « sauvage » est présenté comme un être inférieur, inoffensif, que nous pouvons modeler à notre façon. Pour les deux Français, dans cette quête de découverte et d’exploration de l’Amérique, au milieu du XVIe siècle (Cartier) et de

Analyse de Corpus : Renaissance et Humanisme La découverte de l’Amérique, Christophe Colomb Histoire d’un voyage fait en la terre du Brésil , Jean de Léry Essais , Michel de Montaigne Voyage au Canada , Jacques Cartier L’Humanisme est une période culturelle importante des XVe et XVIe siècles, siècles marqués par l’année 1492, l’année où Christophe Colomb découvrit l’Amérique et bouleversant les pensées de l’époque concernant l’Homme, sa place et comment le caractériser. Le corpus regroupe

Quels ont-été les conséquences de ces grands voyages ? Au-delà d’un contact avec d’autres civilisations inconnues ; à l’exemple des Conquistadores avec l’Empire Aztèque, nous prendrons conscience de ce qui peut être considérer comme une première mondialisation, issue de la violence d’un conflit et d’une conquête armée, où les Européens imposerons leurs valeurs qu’elles soient culturelles ou religieuses. I) INVENTIONS A L’ORIGINE DES GRANDS VOYAGES Les grandes découvertes sont liées aux

Étape 1 : Plan comparatif du développement Point de vue : Cartier et Lahontan abordent tous deux le « sauvage » péjorativement mais à différents degrés d’intensité. |Argument principal 1 | |     Lors d’un premier coup d’œil, le « sauvage » est présenté similairement dans les écrits de Cartier et de Lahontan, puisqu’il | |représente la différence et l’inconnu aux yeux

Argument principal 1 (caractéristiques communes) À première vue les Français sont présentés de façon similaire dans les deux textes, dans le sens ou la richesse est signe de supériorité. Sous-argument 1.1 Sous-argument 1.2 Selon extrait de Jacques Cartier, les Français utilisent leurs richesses pour séduire les Amérindiens. Dans le dialogue de Monsieur le baron de Lahontan, il présente la supériorité des Français en ayant comme seul critère l’énumération de leur richesse en bien matériel. (La