Jacques Le Fataliste

saurait croire combien il en coûte à un mari pour mettre sa femme à la mode ». (Lettre XCIX, Les Lettres persanes, Montesquieu) ♣ Jacques le fataliste et son maître de Denis Diderot (1773) est une autre œuvre représentative des Lumières : le texte a une portée sociale, morale, et philosophique. Mais il peut être aussi qualifié d’ « anti-roman ». Le dialogue entre Jacques, le valet, et son maître est constamment interrompu par des digressions, par des interventions du narrateur, des récits secondaires

entre le rationalisme philosophique et l’irrationalité affective. Cela s’illustre avec les Confessions, la Nouvelle Héloïse, ainsi que les Rêveries du promeneur solitaire chez Rousseau, et avec la Religieuse, le Neveu de Rameau, ou encore Jacques le Fataliste du côté de Diderot. Le terme « romantique » prit son sens moderne en Allemagne, avec les écrivains du Sturm und Drang (« orage et passion »). C’est tardivement que le substantif « romantisme » fut utilisé par les « passeurs », dont Madame

Santillane (1715-1735) de Lesage (1668-1747). Il y a beaucoup de cocasserie. Le roman d’imagination est, pour sa part, représenté par des romans d’anticipation comme l’An 2440 de Mercier (1771), des romans fantastiques comme le Diable amoureux de Jacques Cazotte (1772), ou encore par le sous-genre de l'utopie (La Découverte australe par un homme volant, ou Le Dédale français, nouvelle très philosophique, suivie de la Lettre d'un singe, de Restif de la Bretonne, Paris, 1781, ainsi que L'Isle des Philosophes

s'est consacré 20 ans à L'Encyclopédie dont le but était de regrouper les connaissances du siècle et également de critiquer. Ils veulent éveiller l'esprit critique des lecteurs. Diderot a écrit du théâtre: Le fils naturel (1757) et des romans: Jacques le fataliste et son maître (1765-1783). Problématique : Comment Diderot, à travers le discours du vieux Tahitien, met-il en avant les idéaux des lumières? I. Les méfaits de la colonisation a. La nature corrompue des colons → termes dévalorisants:

lire le préambule…que nous sommes entrain de lire! B veut-il dire par là que les questions de véracité ne sont pas importantes ou est-ce un clin d'œil pour montrer la toute puissance de l'auteur (comme il le fera aussi dans le préambule de Jacques le Fataliste et son maître? Il fait croire aussi que le Supplément a été écrit par Bougainville. B est sûr de son fait: impératifs "lisez, lisez, passez…" A est convaincu: "Il semble que ce soit mon lot d'avoir tort avec vous", il reconnaît "une supériorité

 BAC BLANC ORAL Incipit de l’éducation sentimental Incipit de jacques le fataliste Ubu roi : premier extraits Rhinocéros : Monologue final Bel-Ami 5extraits METHODE : L'oral du bac Choix du texte 20 minute de préparation ( - Introduction : Présenter , œuvre , texte, auteur ) (-Annonce du plan (2axes) ) ( 2 axes développes

considération valable sera le bien de l’espèce (Le rêve de D’Alembert). Et pourtant nous sommes des individus. Dans l’hypothèse d’un déterminisme matérialiste, que l’on pourrait accepter sur le plan de l’espèce, que devient le destin individuel? (Jacques le fataliste et son maître). Diderot pense qu’on ne peut pas vivre en se disant constamment que tout est écrit: notre vie nous deviendrait étrangère. C’est tout le problème de la liberté qui se pose. A ce problème, il n’a jamais trouvé de solution rationnelle:

Sganarelle prête sa voix à la critique de la médecine, qui est une question récurrente dans les comédies de Molière. Dans Jacques le fataliste et son maître, Diderot renouvelle l’image du valet. Il ne s’agit pas à proprement parler d’une comédie. L’œuvre est plutôt un roman, sous forme de dialogue. Mais elle n’est pas sans lien, dans sa structure, avec le théâtre. Jacques est placé en position d’être le véritable maître du jeu et du récit. Bien qu’il soit un valet, il philosophe. Il se révèle

et le plaisir qu'elle procure est intrinsèque à la représentation de la réalité et indépendante de la réalité elle-même. Diderot réfléchit à ce phénomène dans Jacques le Fataliste et son maître (1796), en enchâssant et entremêlant vingt-et-un récits aux personnages immoraux, malhonnêtes et sans scrupules. L'auteur fait pourtant dire à Jacques: « vous avez un furieux goût pour les contes ». En effet, il s'agit de ce qu'on pourrait appeler une fonction cathartique du roman: le récit de la méchanceté

mort le 31 juillet 1784 à Paris Ses uvres: - l’Encyclopédie - Le Fils naturel (1757) et le Père de famille (1758). - les Salons (1759 à 1781) - Paradoxe sur le comédien (1773) - La Religieuse (1760) - Le Neveu de Rameau (1762) - Jacques le Fataliste (1771) - Lettre sur les aveugles à l’usage de ceux qui voient (1749) - Pensées sur l’interprétation de la nature (1753), où il définit la méthode expérimentale - Rêve de d’Alembert (1769) - Essai sur les règnes de Claude et Néron (1778)