Jacques Prévert Les Feuilles Mortes

gardien du troupeau chante tout doucement Tandis que lentes et meuglant les vaches abandonnent Pour toujours ce grand pré mal fleuri par l'automne Séquence 2 : Libertés poétiques dans la poésie contemporaine EL 4 : « Embrasse-moi », Histoires, Jacques Prévert, 1946 C'était dans un quartier de la ville Lumière Où il fait toujours noir où il n'y a jamais d'air Et l'hiver comme l'été c'est toujours l'hiver Elle était dans l'escalier Lui à côté d'elle elle à côté de lui
 C'était la nuit
 Ça sentait

et dont le puissant témoignage n'a d'égal que le mutisme des cadavres et des squelettes qu'elles contiennent. Un nombre incalculable d'êtres sont nés sur notre minuscule planète ronde suspendue dans le vide intersidéral. Beaucoup ont connu une mort naturelle, d'autres ont été engloutis au sein des couches tectoniques par de bouleversements monumentaux pendant lesquels les continents et les mers ont rivalisé de fureur destructrice. Les milliards et les milliards de poissons qui peuplaient

3 Histoire des arts : Voyages au bout de la nuit ....................................44 Séquence 4 Personnage et société ........................................................................54 Séquence 5 Parcours de lecteur : Laurent Gaudé, La Mort du roi Tsongor, 2002 ......79 Vers le bac : « Le récit poétique » ........................................................................85 Vers le bac : « Le personnage de roman au cœur de l’Histoire » .........................88 Chapitre 2

___________________________________________________ ___________________________________________________ Reproduction à usage pédagogique uniquement. © 2005 Computer Science Unplugged (www.csunplugged.org) 19 Variantes et activités supplémentaires 1. Dessine sur une feuille de papier-calque placée au-dessus de la grille pour voir l’image finale sans la grille. Elle sera plus facile à reconnaître. 2. Au lieu de colorier la grille, les enfants peuvent coller des gommettes carrées sur une grille plus grande, ou y placer

cinémas sont fermés se forment des cercles d’artistes qui feront l’avant-garde d’après guerre, notamment celui autour de la librairie d’Adrienne Monnier que fréquenteront Breton, Apollinaire, Valéry. En février 1916, Breton fait la rencontre de Jacques Vaché. Ce dernier est originaire de Lorient ; il a passé sa jeunesse en partie en Extrême-Orient, et sinon, à Nantes. Il s’est très jeune adonné au dessin et a fondé au lycée ce qu’on appellera ensuite le « groupe de Nantes », reprenant l’esthétique

officiel des Restos en 1985, il offre à Daniel Balavoine, auteurcompositeur-interprète français, le parrainage de son association. Il fut l’un des premiers artistes à en faire la promotion multipliant les appels aux dons. A la demande de Coluche, Jean-Jacques Goldman, auteur-compositeur-interprète et producteur français, compose cette chanson en 1986 pour mobiliser les foules. Le chanteur lui offre alors La Chanson des Restos. Plusieurs personnalités rejoignent ensuite le mouvement et interprètent la chanson

Elle trouve son origine dans l'Antiquité, intègre des influences orientales dues au retour des Croisés, et s'inspire de légendes celtiques. Ainsi, la légende de Tristan et Iseult raconte l'histoire d'un amour absolu et impossible qui se termine par la mort tragique des amants; ces poèmes étaient chantés à la cour des princes par les trouvères et les troubadours. Chrétien de Troyes (1135 ?–1190 ?) est sans doute le premier romancier de la littérature française; ses romans comme Yvain ou le Chevalier au

Elle trouve son origine dans l'Antiquité, intègre des influences orientales dues au retour des Croisés, et s'inspire de légendes celtiques. Ainsi, la légende de Tristan et Iseult raconte l'histoire d'un amour absolu et impossible qui se termine par la mort tragique des amants; ces poèmes étaient chantés à la cour des princes par les trouvères et les troubadours. Chrétien de Troyes (1135 ?–1190 ?) est sans doute le premier romancier de la littérature française; ses romans comme Yvain ou le Chevalier au

original : parler de soi, se connaître, se découvrir, affirmer la quête de soi et du bonheur face à la menace de la mort.   a. L'autobiographie * Souvenirs d'égotisme est publié en 1832. L'égotisme signifie « défaut de parler de soi ». La connotation péjorative du mot peut faire deviner la raison de cette écriture du moi. En effet, à la fin de sa vie, face au temps qui passe et à la mort prochaine, Stendhal veut savoir qui il est, quelle est sa véritable personnalité. Cet ouvrage propose également

s’il est une mondialisation dont il messied de parler, c’est sans conteste celle de la mort triomphante qui s’affirme comme la loi universelle du monde à laquelle l’humanité est condamnée à se soumettre. Bien qu’elle soit excédée par son « aventure mortelle »,1 il n’en demeure pas moins vrai qu’elle « ne se lassera jamais de poursuivre l’immortalité »2 dont elle sera dépossédée par « l’omniprésence de la mort ».3 Considérée comme la seule valeur suprême à laquelle toutes les autres sont subordonnées