Jardins suspendus de Babylone

que, né chrétien, il voulait mourir en chrétien. Interrogatoires répétés, injures, menaces et tortures restèrent sans effet, le vieillard ne cessait de répéter : « Chrétien, je suis chrétien, c’est en chrétien que je veux mourir ! » Après l’avoir suspendu à la potence, ses bourreaux l’en firent descendre pour voir s’il changeait d’avis. Comme il persévérait dans sa confession de foi, il fut pendu de nouveau et gagna ainsi la palme du martyre. Le même jour, mémoire de notre vénérable Père théophore

échouées sur cette côte (de Fife) en l’an 1652… L’une d’elles de l’espèce à fanons mesurait quatre-vingts pieds de long et à ce que l’on m’a dit) donna, outre une grande quantité d’huile, 500 livres de baleines. Ses mâchoires servent de portail au jardin de Pitfferren. SIBBALD, Fife et Kinross. Je me suis engagé à essayer de maîtriser et de tuer ce cachalot car je n’ai jamais entendu dire qu’un cétacé de cette espèce ait jamais été tué par un homme tant sont grandes sa férocité et sa rapidité.

certitude à présent, c'est qu'il avait commencé à dessiner des fleurs – sur des cahiers de petit format, a l'aide de crayons de couleur. Les mercredis après-midi généralement, et parfois les dimanches, il avait connu des moments d'extase, seul dans le jardin ensoleillé, pendant que la baby-sitter téléphonait à son petit ami du moment. Vanessa avait dix-huit ans, elle était en première année d'économie à l'université de Saint-Denis/ Villetaneuse, et pendant longtemps elle fut le seul témoin de ses premiers

Magie, l'Église condamna, sans exception, toute pratique susceptible de conforter la prière de ses affidés. Mais que sont donc, encore maintenant, les simples bougies, allumées avec telle intention, dans les églises ? Que sont les veilleuses suspendues devant les Icônes ? N'est-ce pas là la perpétuation, très simplifiée, d'une Magie aussi vieille que le temps mais que l'ignorance refuse de considérer comme telle ? Pourquoi alors prétendre que celui qui allume un feu (une ou des bougies) et

connaît son mystère et sa règle. Le dernier flot avait noyé le dernier aigle. On n'apercevait plus dans l'espace aplani Que l'eau qui se taisait dans l'ombre, ayant fini. Le silence emplissait la lugubre étendue. La terre, sphère d'eau dans le ciel suspendue, Sans cri, sans mouvement, sans voix, sans jour, sans bruit, N'était plus qu'une larme immense dans la nuit. III Dans ce moment−là, tout étant dans l'insondable, Un fantôme apparut sur l'onde formidable. Ce géant était trombe, ouragan et torrent

certitude à présent, c'est qu'il avait commencé à dessiner des fleurs — sur des cahiers de petit format, à l'aide de crayons de couleur. Les mercredis après-midi généralement, et parfois les dimanches, il avait connu des moments d'extase, seul dans le jardin ensoleillé, pendant que la baby- sitter téléphonait à son petit ami du moment. Vanessa avait dix-huit ans, elle était en première année d'économie à l'université de Saint-Denis/ Villetaneuse, et pendant longtemps elle fut le seul témoin de ses premiers

haute, béante, s’ouvrait ; puis les pavillons s’entassaient, avec leurs deux étages de toits, leurs persiennes continues, leurs stores immenses ; on eût dit des profils de maisons et de palais superposés, une babylone de métal, d’une légèreté hindoue, traversée par des terrasses suspendues, des couloirs aériens, des ponts volants jetés sur le vide. Ils revenaient toujours là, à cette ville autour de laquelle ils flânaient, sans pouvoir la quitter de plus de cent pas. Ils rentraient dans les après-midi

imaginaire et créeront leur propre Orient. Les orientalistes et autres écrivains dits exotiques, tels que Voltaire ou Montesquieu, vont rêver l’Orient : le premier avec Zadig en 1748 (l’histoire d’un homme fait esclave en Egypte, puis qui retrouve sa Babylone natale) et le second avec Les Lettres persanes Flaubert, Gustave : Dictionnaire des idées reçues in Le Voyage en Orient, anthologie des voyageurs français dans le Levant du XIXème siècle, Berchet Jean Claude, Éditions Robert Laffont, Paris 1985

cheveu, ne tarde pas à emporter la tête. Ce seigneur visible de la nature visible (je parle de l'homme) a donc voulu créer le paradis par la pharmacie, par les boissons fermentées, semblable à un maniaque qui remplacerait des meubles solides et des jardins véritables par des décors peints sur toile et montés sur châssis. C'est dans cette dépravation du sens de l'infini que gît, selon moi, la raison de tous les excès coupables, depuis l'ivresse solitaire et concentrée du littérateur, qui, obligé de chercher

Marie-Antoinette elle-méme cachait sa blonde chevelure sous un large chapeau de paille; effa<¡ant la majesté s01.lveraine sous un déshabillé d'une simplicité pastorale, elle secouait l' étiquette qui est une garalltie cIu respect et des rangs. Le jardin de Trianon réSUllle encore tout l'esprit de ce telllps; ~m eut la laiterie, le moulin, le temple de l' AmouJ' et de l' Arnitié, le petit étang, le lac, les rochers factices (1). Le costume de la Bagere des Alpes, de Marmontel, rempIa<¡a les grandes