Je Felicite Les Candidats Pour Leur Exposé Orale

chez les Augustins de Saxe et de Thuringe. Le clergé séculier continuait de tenir médiocrement son rôle. Les curés des paroisses urbaines, souvent choisis parmi les docteurs des Facultés de théologie, ou parmi les cadets de famille noble, candidats aux évêchés et aux commendes, résidaient peu. Les prêtres inférieurs, le clergé des campagnes, ne recevaient qu’une préparation insuffisante et paresseuse. L’exemple des prélats risquait souvent de démoraliser les uns et les autres. Pourtant, en

d’entraînement Lire pour apprendre ◗ Exercices d’entraînement Chapitre 2 Prendre des notes Prendre des notes et organiser ses cours ◗ Exercices d’entraînement FICHE 1 FICHE 2 FICHE 3 FICHE 4 258 260 263 265 Prendre des notes et préparer un exposé ◗ Exercices d’entraînement Tenir son portfolio en enseignement d’exploration ◗ Exercices d’entraînement S’initier à l’exposé de lecture analytique ◗ Exercices d’entraînement Chapitre 3 Rédiger et synthétiser Justifier à l’aide d’arguments ◗

commerciales. - Dans l’idéal, les contrôles doivent être profondément intégrés à la structure de gestion de l’organisme concerné et à la planification et à la mise en oeuvre des programmes dont cet organisme est responsable. Ainsi, l’étude de Hagvall expose le cas d’administrations publiques suédoises dans lesquelles les contrôles de gestion étaient traditionnellement réalisés sous la forme d’audits préliminaires par des unités spéciales distinctes de l’organisation hiérarchique. Aujourd’hui, dans le

sont-elles possibles et avec quelles conséquences ? Mesdames et Messieurs, les thématiques, qui seront examinées dans le cadre de ce forum sur les enjeux sociétaux vont certainement apporter des éclairages multiples sur ces interrogations, et, après les exposés et les débats, nous serons, peut-être, mieux à même d'en apprécier les conséquences. L’exercice le plus important auquel nous sommes, me semble-t-il, conviés est, cependant, de tenter de faire un saut dans le futur. Où va notre société à la fois désireuse

Mauss), la production de théories globales du sacrifice ne s’est pas tarie, mais tend à multiplier des perspectives unilatérales : le sacrifice est tantôt conçu comme un mode de r­ égulation de la 4 Pour une justification de cette démarche et un exposé plus complet de la proposition ici très résumée, voir Albert, 1998. v­ iolence (Girard, 1972), tantôt comme une modalité du don, de l’échange ou de la dette (de Heusch, 1986 ; Testart, 1993 ; Godelier, 1996), tantôt comme un rituel de portée cosmologique

changement et à l’amélioration de la performance des services publics locaux. Ce document ne saurait demeurer en l’état, outil au service des cadres, il doit rester vivant et s’enrichir des expériences et réflexions de chacun. Je ne peux que me féliciter que l’ACUF et l’AFIGESE-CT aient confié un tel travail à des élèves administrateurs de l’INET. Cela contribue au développement de leurs compétences et réciproquement au développement de l’intelligence managériale des collectivités. - 7 / 230 -

il monta une attaque contre la forteresse du Freinet. La citadelle, cette fois, succomba. Ce fut pour les Sarrasins la fin des brigandages terrestres à grande envergure. Naturellement, le littoral de la Provence, comme celui de l’Italie, restait exposé à leurs insultes. Au XIe siècle encore, on voit les moines de Lérins se préoccuper activement de racheter des chrétiens que des pirates arabes avaient ainsi enlevés et emmenés en Espagne ; en 1178, un raid fit de nombreux prisonniers, près de Marseille

divergences L’objectif de cette partie est de discuter la nomenclature problématique des termes « comique » et « ironie » ainsi que toute la panoplie de leurs causes et leurs effets. La plupart des études du comique ou de l’ironie, qu’elle soit écrite ou orale, doivent passer par un avertissement semblable à celui-ci : « Après tant de philosophes et de moralistes, il est bien téméraire d’écrire un livret, si court soit-il, à propos du Rire. » (Pagnol, 1947, p.9). Pagnol continue en disant : « Le lecteur

par le livre de Michel Beaujour, Miroirs d'encre, et de P. Fontanier, Les Figures de discours. Dans Le Robert, nous trouvons: "Représentation d'une personne réelle, spécialement de son visage, par le dessin, la peinture, la gravure. Fig: Description orale, écrite d'une personne, voir portrait physique ou moral d'une personne. (...) (...) Le portrait genre littéraire au XVIIème siècle."(1) Alors que Pierre Fontanier considère le portrait comme une figure du discours: "On appelle souvent du nom de portrait

d’un coup, M. Swann prenant mon grand-père par le bras, s’était écrié : « Ah ! mon vieil ami, quel bonheur de se promener ensemble par ce beau temps. Vous ne trouvez pas ça joli tous ces arbres, ces aubépines et mon étang dont vous ne m’avez jamais félicité ? Vous avez l’air comme un bonnet de nuit. Sentez-vous ce petit vent ? Ah ! on a beau dire, la vie a du bon tout de même, mon cher Amédée ! » Brusquement le souvenir de sa femme morte lui revint, et trouvant sans doute trop compliqué de chercher