Je Ne Suis Seulement Amoureux De Marie Ronsard

....................................................99 La piété punie, la foi démentie : une impossible théologie ? ..............................103 CHAPITRE 4 – MELPOMÈNE ET VÉNUS : LA TRAGÉDIE DE LA PASSION AMOUREUSE.............107 Chants amoureux, chants tragiques.....................................................................109 Quand la parole cesse d’être performative : craintes et soupçons......................115 La victoire du pathos sur l’ethos : l’amour délétère...........

point de vue artistique et de refuser une complexité que l’exégèse littéraire a rendue manifeste. Ce sont d’ailleurs les romantiques qui se sont insurgés les premiers non seulement contre les contraintes du classicisme, mais aussi contre cette perspective monolithique du XVII-e siècle. Ce sont eux qui ont redécouvert non seulement la poésie de la Renaissance, mais aussi les poètes du règne de Louis XIII, ainsi que la coupure que le jansénisme a pu apporter aux mentalités des gens du XVII-e siècle.

théâtre, 4e éd., Bordas, 2008. COUTY Daniel, REY, Alain, (dir.), Le Théâtre, Bordas, 1980. DANAN Joseph, RYNGAERT, Jean-Pierre, Éléments pour une histoire du texte de théâtre, Dunod, 1997. DEGAINE André, Histoire du théâtre dessinée, Nizet, 1992. HUBERT Marie-Claude, Le Théâtre, Armand Colin, 1988. RYNGAERT Jean-Pierre, Introduction à l'analyse du théâtre, Dunod, 1991. Sur l’alexandrin GRAMMONT Maurice, Petit traité de versification française, Armand Colin, 1965. MAZALEYRAT Jean, Éléments de métrique française

illustré par Honoré d’Urfé (L’Astrée) ou Madeleine de Scudéry (Clélie). Il met en scène, dans un territoire imaginaire, des personnages en habits de bergers ou de nymphes dont toute la vie est tendue vers l’amour et l’harmonie. Leurs parcours amoureux donnent des récits très longs, fondés sur le détail des émotions et des progrès faits par les protagonistes sur la «  Carte du Tendre  ». Cependant, ce type de romans, malgré son succès, se trouve discrédité. En effet, les personnages semblent

illustré par Honoré d’Urfé (L’Astrée) ou Madeleine de Scudéry (Clélie). Il met en scène, dans un territoire imaginaire, des personnages en habits de bergers ou de nymphes dont toute la vie est tendue vers l’amour et l’harmonie. Leurs parcours amoureux donnent des récits très longs, fondés sur le détail des émotions et des progrès faits par les protagonistes sur la «  Carte du Tendre  ». Cependant, ce type de romans, malgré son succès, se trouve discrédité. En effet, les personnages semblent

thème de génie créatif au domaine de la littérature et plus particulièrement a la poésie. En effet, la poésie a été considéré jusqu’au XX siècle comme la noblesse de la création littéraire. Depuis Homer jusque à Rimbaud en passant par Virgile, Ronsard, Du Bellay… Les poètes sont au sommet de la création littéraire. La société considère les poètes comme une élite. Hugo s’écrie : « Je serai Chateaubriand ou rien ! » La thèse va défendre que si la femme n’est pas poète, c’est que son potentielle

écartelé. La chanson de Roland La mort de Roland Le roman sentimental Le roman sentimental On l’appelle aussi “littérature courtoise”. Les œuvres courtoises expriment l'idéal chevaleresque, mais elles contiennent une nouvelle valeur : le service amoureux . L'appellation « courtoise » vient du mot « court » qui, en ancien français, désignait la cour seigneuriale. Les habitudes raffinées et les beaux usages s'y imposent comme règle. La fidélité à une Dame, l'art de bien parler et chanter, la politesse

genre illustré par Honoré d’Urfé (L’Astrée) ou Madeleine de Scudéry (Clélie). Il met en scène, dans un territoire imaginaire, des personnages en habits de bergers ou de nymphes dont toute la vie est tendue vers l’amour et l’harmonie. Leurs parcours amoureux donnent des récits très longs, fondés sur le détail des émotions et des progrès faits par les protagonistes de personnages écrivant les lettres. De ce fait, des points de vue divergents sur un même épisode se confrontent, et le lecteur a le plaisir

cette ambivalence sémantique du terme vin qui fusionne avec le caractère contradictoire de l’homme. Cette «substance mystérieuse» devient donc notre compagne la plus fidèle ; le symbolisme qui l’entoure n’est qu’une preuve de son importance pas seulement dans la civi- lisation européenne mais également dans toutes les civilisations dès l’Antiquité. De nombreux écrivains ont chanté depuis son origine les louanges de ce «divin nec- tar», de ce «breuvage d’immortalité», intemporel comme l’art et les

Mais la description de l’âme est éludée. Elle est une sorte de théâtre, et toute l'attention se porte sur ce décor imaginaire, et sur les mouvements des personnages qui l'animent. La construction ancienne d'«aller» suivi d'un participe présent (chez Ronsard, on trouvait : «ne s’aille réveillant») traduit la durée, le mouvement, la vivacité, la progression dans l’âme de la séduction opérée par les personnages ; le parfum d'archaïsme est confirmé par «charmant», «charmer» le paysage signifiant «le mettre