Je Suis Ma Liberté

LA PRESSE A-T-ELLE UN ROLE ? POURQUOI … LA LIBERTE DE LA PRESSE COMMENT CIRCULE L’INFORMATION ? LA LIBERTE DE LA PRESSE EN FRANCE LIMITES POLITIQUES A LA LIBERTE DE LA PRESSE LA LIBERTE DE LA PRESSE A TRAVERS LE MONDE POUR CONCLURE Que se passerait il si l’information ne venait plus jusqu’à nous à cause des dirigeants ? Quelques photos RSF pour réfléchir … Sources : Internet - Citoyen junior magazine - Mary Duprat 4e 7 Lou Saltalamacchia

------------------------------------------------- C’est quoi la Liberté ? ------------------------------------------------- Le concept de liberté en philosophie ------------------------------------------------- L’émergence de l’idée : ------------------------------------------------- -page écrite- ------------------------------------------------- ------------------------------------------------- La question de la liberté peut être considérée comme la question métaphysique par excellence

4. La liberté académique Liberté académique (héritée de l’Allemagne) En 1819, naissance de l’Université de Berlin (Von Humbold qui théorisera le modèle de l’université moderne, notamment américaine, modèle humboldien) Double autonomie : Autonomie du savoir : Thème de la recherche désintéressée (scène où le professeur, lors d’un cours de physiologique, défend le modèle de l’autonomie du savoir contre la récupération idéologique de la Science). Autonomie par rapport à l’Etat : Les universités

Les libertés publiques : On appelle "libertés publiques" l'ensemble des droits et des libertés individuelles et collectives garantis par les textes législatifs et donc par l'Etat. Les libertés ne sont dites publiques que si l'Etat intervient pour les reconnaitre et les aménager, quel que soit l'objet de cette liberté.  Les libertés publiques sont donc une traduction dans le droit positif des Droits de l'homme et des droits fondamentaux.  Dans un État de droit, la protection juridique qui est

Liberté et égalité Introduction : Liberté et égalité se présentent d’abord comme les valeurs fondamentales des sociétés démocratiques modernes. Nous reconnaissons comme étant les droits fondamentaux ces droits exprimés par les différentes déclarations des droits de l’homme. La déclaration des droits de l’homme et du citoyen du 26 août 1789, reprise dans la constitution du 3 septembre 1791, affirme dès l’article premier que « les hommes naissent libres et égaux en droits », puis dans les autres

 Liberté d'expression Considérée comme une liberté fondamentale, la liberté d'expression est inscrite dans la Déclaration Universelle des Droits de l'Homme (ONU, 1948, article 19) : "Tout individu a droit à la liberté d'opinion et d'expression, ce qui implique le droit de ne pas être inquiété pour ses opinions et celui de chercher, de recevoir et de répandre, sans considérations de frontières, les informations et les idées par quelque moyen d'expression que ce soit."

SYNTHESE SUR LA LIBERTE Pour Descartes, la conscience que nous avons de notre propre volonté nous permet de nous autodéterminer. Par exemple, dans le passage étudié des Méditations Métaphysiques, Descartes se compare à Dieu. Dieu est tout puissant, et par conséquent, sait tout, ce qui n’est pas le cas du philosophe. Or la volonté n’a pas de borne et ne se laisse jamais séduire. On peut donc vouloir sans limite. C’est cette volonté qui fait ressembler Descartes à Dieu. Par là, il veut nous montrer

La notion de liberté de travail englobe des droits dont jouit un employé. Auparavant, l'employeur dirigeait et les salariés n'avaient que peu de droit. Maintenant, le salarié est protégé pour tout ce qu'il fait. En droit du travail, le concept de liberté du travail englobe un grand nombre d'axes, qui ont évolué au travers des siècle. Il n'existe pas de définition précise de liberté du travail. Une distinction peut tout de même se faire entre les libertés des salariés et les libertés des employeurs

La liberté selon Sartre Sartre proclame l’absoluté de la liberté comme liberté de choix ; l’existentialisme met entre les mains de l’homme son propre devenir. La définition sartrienne de la liberté repose sur la distinction entre l’en-soi (à savoir : un être qui est ce qu’il est) et le pour-soi (c’est-à-dire le néant de la conscience, qui est ce qui se fait ; c’est un être qui n’est pas ce qu’il est). ~ De fait, la conscience est un acte, et non une chose ;

1. Quelles sont les 4 conceptions de la liberté ? -La liberté, c'est pouvoir faire ce que l'on désire, sans contraintes ni obstacles. -La liberté, c'est savoir maîtriser ses désirs, contrôler ses actions (l'acte ne résulte ni d'une influence extérieure, ni d'une pulsion intérieure). -La liberté, c'est être la source de son action, c'est faire ce que l'on veut vraiment sans céder à une