Je veux tout

symbolique de l’enfant. Passage de l’innocence à la violence. Lecture du texte : L'Enfant Les turcs ont passé là. Tout est ruine et deuil. Chio, l'île des vins, n'est plus qu'un sombre écueil, Chio, qu'ombrageaient les charmilles, Chio, qui dans les flots reflétait ses grands bois, Ses coteaux, ses palais, et le soir quelquefois Un chœur dansant de jeunes filles. Tout est désert. Mais non ; seul près des murs noircis, Un enfant aux yeux bleus, un enfant grec, assis, Courbait sa

Le tétrarque ne le permet pas. LE JEUNE SYRIEN La princesse a caché son visage derrière son éventail ! Ses petites mains blanches s'agitent comme des colombes qui s'envolent vers leurs colombiers. Elles ressemblent à des papillons blancs. Elles sont tout à fait comme des papillons blancs. LE PAGE D'HÉRODIAS Mais qu'est-ce que cela vous fait ? Pourquoi la regarder ? Il ne faut pas la regarder... Il peut arriver un malheur. LE CAPPADOCIEN [montrant la citerne.] Quelle étrange prison ! SECOND SOLDAT C'est

d’Emilie qu’elle croyait immortelle IV)Le héros cornélien Le message implicite du dramaturge Conclusion introduction En 1640, Corneille fait jouer Cinna, tragédie en cinq actes et en vers : Émilie, protégée par l’empereur Auguste, songe malgré tout à le tuer, car il a jadis condamné son père. Auguste, las du pouvoir, est prêt à abdiquer. Cinna lui conseille de renoncer à ce projet, car il tient, pour mériter l’amour d’Émilie, à aller jusqu’au bout de la conjuration et du meurtre. Mais le complot

leurs noms propres. Au déjeuner, j’ai du trouble à concentrer, tout ce que je pense c’est de l’invitation chez Claude. La télévision était fermée, nous mangions notre céréale à la table, la pièce était tellement silencieuse qu’on pouvait entendre le son qui provenait des lumières. Charles, j’aimerais savoir, as-tu souvent été à des évènements comme une fête quand tu étais de mon âge? Oui, j’en ai beaucoup d’expérience à ces choses. Tout l’alcool, les jeunes stupides qu’ils ne savent pas boire, c’est

2e partie : Clitandre donne son avis sur ce que devrait être l'éducation des femmes. Je consens qu'une femme ait des clartés de tout, Mais je ne lui veux point la passion choquante 220 De se rendre savante afin d'être savante ; Et j'aime que souvent aux questions qu'on fait, Elle sache ignorer les choses qu'elle sait ; De son étude enfin je veux qu'elle se cache, Et qu'elle ait du savoir sans vouloir qu'on le sache, 225 Sans citer les auteurs, sans dire de grands mots, Et clouer

Bauchau, la plus récente car elle fut publiée en 1997. Quels sont les différences et les points communs entre ces quatre réécritures ? Dans un premier temps nous verrons ce qui uni ces quatre textes puis ce qui différencie selon la version. Tout d’abord, les textes A, B et C présentent tous les trois une opposition entre les deux sœurs ce qui est mis en avant par une forte ponctuation : dans le texte de Sophocle, l’usage de point d’exclamations est privilégié ce qui montre une réelle scène

informé(e). Choisis à qui tu veux parler Les parents peuvent être d’importantes sources d’information sur la sexualité et le sexe. Ils peuvent t’offrir un point de vue différent, t’orienter vers des ressources et des informations de qualité, et t’aider à prendre des décisions saines. Il est important de choisir quelqu’un avec qui tu te sens à l’aise et en confiance. En approchant ton parent, tu peux lui dire que tu te confies à lui parce que tu lui fais confiance, et que tu ne veux pas qu’il parle de votre

Léandre – voulant le frapper- Ce que tu m’as fait , traître ! Octave- le retenant – Eh ! Doucement Léandre – Non, Octave, je veux qu’il me confesse lui-même tout à l’heure la perfidie qu’il m’a faite. Oui , coquin, je sais le trait que tu m’as joué, on vient de me l’apprendre ; et tu ne croyais pas peut-être que l’on me dut révéler ce secret ; mais je veux en avoir la confession de ta propre bouche, ou je vais te passer cette épée au travers du corps. Scapin – Ah ! Monsieur, auriez vous

pas ça que je veux moi !!! Je veux seulement te dire ce que je ressens. Veux tu le savoir ou pas? Le Gars : Bin tu me l'a dis hier au téléphone ... La Fille : Le téléphone .. pfff.. c'est bien mieux en vrai.. Veux-tu savoir oui ou non ? Le Gars : Okay Mais Grouille toi ma blonde va me gueuler dessus. La Fille : Ha ok .. bin laisse faire dabord. Je me grouillerai certainement pas pour une fille qui t'attend le coeur Joyeux.. Va fêter avec elle pi c'est tout ! Le Gars :

pourquoi, mon fils, je t'engage à employer ta jeunesse à bien progresser en savoir et en vertu. Tu es à Paris, tu as ton précepteur épistémon, l'un par un enseignement vivant et oral, l'autre par de louables exemples, peuvent te former. J'entends et je veux que tu apprennes parfaitement les langues : premièrement le grec, comme le veut Quintilien ; deuxièmement le latin ; puis l'hébreu pour l'Ecriture sainte, le chaldéen et l'arabe pour la même raison ; et que tu formes ton style sur celui de Platon pour