Jean Anouilh Eurydice

ANTIGONE Jean Anouilh PERSONNAGES Antigone, fille d'Oedipe Créon, roi de Thèbes Hémon, fils de Créon Ismène, fille d'Oedipe Le Choeur La Nourrice Le Messager. Les Gardes Le Prologue DECOR Un décor neutre. Trois portes semblables. Au lever du rideau, tous les personnages sont en scène.Ils bavardent, tricotent, jouent aux cartes. Le Prologue se détache et s'avance. LE PROLOGUE __ Voilà. Ces personnages vont vous jouer l'histoire d'Antigone. Antigone, c'est la petite maigre qui est assise

ANTIGONE Jean Anouilh PERSONNAGES Antigone, fille d'Oedipe Créon, roi de Thèbes Hémon, fils de Créon Ismène, fille d'Oedipe Le Choeur La Nourrice Le Messager. Les Gardes Le Prologue DECOR Un décor neutre. Trois portes semblables. Au lever du rideau, tous les personnages sont en scène.Ils bavardent, tricotent, jouent aux cartes. Le Prologue se détache et s'avance. LE PROLOGUE __ Voilà. Ces personnages vont vous jouer l'histoire d'Antigone. Antigone, c'est la petite maigre qui est assise là-bas

Introduction : Jean Anouilh né le 23 juin 1910 et mort le 3 octobre 1987 connait un grand succès lorsqu'il fait jouer sa pièce la plus célèbre, Antigone, à Paris en 1944, où il présente sa vision pessimiste de la condition humaine. La pièce est inspirée de la mythologie grecque et de la pièce de Sophocle. Une jeune fille, Antigone, enfreint la loi en enterrant son frère, alors que cela est formellement interdit. Son oncle Créon, roi de Thèbes va devoir la faire exécuter. Anouilh présente sa conception

ainsi qu'avec les parutions clandestines qui mentionnent explicitement l'affiche rouge relativement tôt : le no 14 de mars 1944 des Lettres françaises et le tract publié par l'Union des Juifs pour la Résistance et l'Entraide (UJRE) en mars 1944. Jean Anouilh affirme pour sa part s'être inspiré de l'événement pour écrire son Antigone, créée au théâtre de l'Atelier le 4 février 1944, mais il semble — s'il fait bien référence à l'Affiche rouge — qu'il commette a posteriori une erreur de chronologie, certaines

La cigale - Jean Anouilh Introduction Jean Anouilh XXème siècle dramaturge (Antigone, réécriture de Sophocle) et fabuliste "La cigale" fable qui reprend le thème de "La Cigale et la Fourmi" de La Fontaine (qui s'est inspiré d'Esope) mais Anouilh ne se contente pas d'adapter la fable du 17ème à son époque Anouilh en fait une création originale et lui donne une nouvelle signification = intertexte / pastiche Comment Anouilh transforme-t-il la morale de l'apologue de La Fontaine

touché d'une certaine manière, ou encore pour boulverser les repères, les idées que certains autres s'étaient fait dessus! D'ailleurs des pièces datant de l'antiquité comme Antigone de Sophocle ont été reprises pendant la 2nde guerre mondiale par Jean Anouilh pour faire passer un message nouveaux contre le fashisme te le nazisme. Cette pièce a donc une valeur diachronique. Comme quoi les interprétations d'une pièce sont multiples. Ou encore, autre exemple une représentation de la pièce de Phèdre de

{draw:frame} Fiche de lecture Titre : LA GROTTE Présentation de l’auteur : Jean Anouilh, (1910-1987), auteur dramatique et metteur en scène français, dont le répertoire éclectique mêle le classicisme des sentiments à la nouveauté de la forme théâtrale. Né à Bordeaux, Anouilh fait des études de droit à Paris, puis travaille dans la publicité avant de devenir le secrétaire de Louis Jouvet en 1928. Cette rencontre est décisive et conforte sa volonté de se consacrer au théâtre. Ses premières

dissertation Séquence THEATRE Sujet : Jean Anouilh écrit dans Antigone que la tragédie est reposante parce qu’on sait « qu’il n’y a plus d’espoir, le sale espoir ; qu’on est pris, qu’on est enfin pris comme un rat, avec tout le ciel sur son dos ». Vous commenterez cette citation d’Anouilh en illustrant vos idées avec des exemples et des références littéraires de votre choix. Eléments de dissertation Introduction : La tragédie selon Jean Anouilh développe une vision plutôt pessimiste de

le roseau, Le villageois et le serpent, L'homme et la couleuvre, Le pouvoir des fables) et une réécriture de Jean Anouilh de Le chêne et le roseau.   Sujet : Selon vous, à quoi tient davantage le pouvoir des fables : au récit ou à la morale? Vous appuierez votre réflexion sur des exemples précis tirés du corpus ou de vos lectures personnelles.                 Au XVIIème siècle, Jean de la Fontaine renouvelle, enrichit la fable en créant une véritable art littéraire. La Fontaine fait de la

Sophocle ; Antigone, ou la Piété de Robert Garnier ; Antigone de Jean de Rotrou ; La Thébaïde, de Jean Racine, reprend le mythe des frères ennemis, mais Antigone n'y est pas l'héroïne violente et subversive de Sophocle ; Antigone de Jean Cocteau ; Antigone de Philippe Duplessis ; Antigone de Vittorio Alfieri ; Antigone de Jean Anouilh ; Antigone de Bertolt Brecht ; Antigone d'Henry Bauchau ;