Jean Baudrillard Mass Media Sexe Et Loisirs

LA SOCIETE DE CONSOMMATION Ses mythes Ses structures Jean Baudrillard (1970) {draw:frame} LA SOCIETE DE CONSOMMATION Ses mythes Ses structures Jean Baudrillard (1970) {draw:frame} Mardi 9 Mars 2010 SOMMAIRE Première partie : présentation de l’oeuvre Biographie de l’auteur Présentation de l’ouvrage Contexte de l’ouvrage Problématique générale Seconde partie : commentaires de l’œuvre Décortiquer l’ouvrage :

Jean Baudrillard, « La société de consommation » SOMMAIRE I) INTRODUCTION Biographie de l'auteur Présentation du livre Thème principal du livre étudié II) La liturgie formelle de l'objet III) La théorie de la consommation IV) Mass média, sexe et loisirs V) CONCLUSION I) INTRODUCTION 1)Biographie de l'auteur Jean Baudrillard était un sociologue et philosophe français, né le 27 Juillet 1929 à Reims. Sa pensée a fortement

 « La société de consommation. » Jean Baudrillard. Biographie : Jean Baudrillard est né le 27 juillet 1929 à Reims. D'origine paysanne, il est fils unique et son père est gendarme. Remarqué à l'école primaire par ses instituteurs, ceux-ci l'aident à intégrer le lycée et à devenir boursier. C'est au lycée Henri-IV à Paris, où il prépare le concours d'entrée à l'École normale supérieure, qu'il fait sa première rupture radicale, à la fois amicale, amoureuse, studieuse et révolutionnaire,

Observatoire du Management Alternatif Alternative Management Observatory __ Fiche de lecture La société de consommation Jean Baudrillard 1970 Katiuce Rodrigues Botelho – Avril 2008 Mastère Spécialisé Management du Développement Durable HEC Paris – 2007-2008 Rodrigues Botelho K. – Fiche de lecture : La société de consommation – Jean Baudrillard – Avril 2008 1 Genèse de la fiche de lecture Cette fiche de lecture a été réalisée dans le cadre du cours « Histoire de la critique » donné par Eve Chiapello

la pièce jointe d'origine LES MÉDIAS CONTRE LA CULTURE ? Avant le développement de l'éducation et des moyens de communication de masse, la production et la diffusion de la culture obéissaient à une logique simple et intangible. Seule une caste de privilégiés (noblesse, grande bourgeoisie) avait accès aux oeuvres de l'esprit, fréquentait le milieu des artistes ou des créateurs, et goûtait, avec un fort sentiment de distinction, les plaisirs de la lecture, de la peinture ou de la musique. Les

malédiction (le fait de ne jamais être reconnu et rémunéré), le Pop Art - cubisme, abstrait... - entre dans le système et se commercialise (plutôt bien). Pour finir, la consommation de la culture mass médiatique est probablement la forme la plus courante car c’est la plus attrayante. En effet, dans les médias, lorsqu’on nous communique une information, on joue sur nos fantasmes, le fait divers est dramatisé, on nous offre miraculeusement un événement spectaculaire que nous n’avons pas eu la chance de

Eco o Une ctolm rojet te p uer le e don celui d’impliuqre de découvlee e t pas une aven plement d effet danse, mais sim éprouver un activavec force à plier iné. déterm Une forme de mensonge artistique. Fr K luge o ld R osenb er g 24 a h r io Jean d’Osta [1909-1993] journaliste belge Encyclopédie du kitsch (essai). Bruxelles 1972 Vittorio Gregotti [n.1927] architecte italien Kitsch et architecture (essai). Italie 1968 Harold Rosenberg [1906-1978] critique d’art moderniste, américain The tradition

cohérente de l’ensemble des communications, institutionnelle, Marketing et interne. La communication de masse est l’ensemble des techniques contemporaines qui permettent à un acteur social de s’adresser à un public nombreux. Les principaux moyens de MASS MEDIA sont la presse, l’affiche, le cinéma, la radiodiffusion et la télévision…Il s’agit donc, sous leur forme actuelle de techniques caractéristiques du XXème siècle et nées dans la société industrielle avancée. La communication interpersonnelle (entre

de différents champs avec des règles spécifiques, relativement autonomes répondant à leur propre logique. La notion de champ : pratiques et institutions sociales différentes qui caractérisent la société en tant qu’espace social (sport, médias, école, famille, religion, économie, travail, politique, état..) chacune de ces champs est structuré et régi par des positions dominantes qui déterminent les rapports que les agents entretiennent, les distances qui les séparent. Le champ est constitué

Dictionnaire historique de la langue française, 1993. Définition du mot Culte. Rey, Dictionnaire historique de la langue française, 1993. Définition du mot Objet A propos de Barthes Mythologies (le début jusqu’à 2’) : http://www.ina.fr/video/I00016123 Baudrillard, La société de consommation, 1970. Document 1 : Images d’objets cultes. Document 2 : Alain Rey, Dictionnaire historique de la langue française, 1993. CULTE, n.m. est emprunté (1532) au latin cultus, proprement « action de cultiver, de soigner »