Jean Chrétien

Le Royaume Uni est un pays chrétien. L’église est lié à l’état, en effet, la monarchie y est présente depuis le XXe siècle jusqu’à maintenant. Les gens adorent la famille royale, il y a un culte de la famille. Cependant, aujourd’hui la Reine Elizabeth II n’a pas de pouvoirs politiques, c’est le premier ministre David Cameron qui gouverne. Aujourd’hui, les monuments les + visités en Angleterre sont en lien avec la famille royale ou la religion catholique (Buckingham Palace, Cathédrale Saint Paul)

souveraineté de son État et du monde chrétien en général. Sa forte croyance s’est illustrée d’une part sur le champ de bataille, en arrêtant les armées turques d’avancer vers le centre de l’Europe. Sa plus brillante victoire contre les armées de l’Empire ottoman dirigées par le pas moins célèbre sultan Mahomet le IIe, le conquéreur du Constantinople, a eu lieu à Vaslui. Cette victoire, comme d’ailleurs bien d’autres, lui ont amené les éloges des princes chrétiens occidentaux et en même temps, les appréciations

-Pascal dépeint la société de son temps dans le but de la critiquer pour ensuite faire une apologie de la religion chrétienne - Les Pensées étaient d'avantage destinées aux libertins (comme le chevalier de Méré) et dans ce but, Pascal utilise des exemples qu'ils connaissent (références à Tite-Live fr.27, Montaigne ect) et tente ainsi de représenter la société grâce à des exemples connus - Pascal (tout comme Molière), critique fortement les magistrats et les médecins (fr.41, 23, 87) - Dans le fr

« aussi puis-je t'assurer », l.32). Chaque paragraphe, en particulier au début, est informatif, voire définitoire (« Le Pape est le chef des chrétiens », l.1, etc...). Nous sommes d'entrée de jeu mis dans le contexte: un observateur décrit une réalité à un destinataire, en Perse. - cet observateur est lui même Persan, et étranger au contexte européen et chrétien. Il emploie des termes empruntés au monde musulman (« Rhamazan »l.21, « dervis », l.28) ou bien des périphrases (« de petits grains de

L'ensemble des chrétien forme l'Église où le clergé a une rôle important. Personnes qui travaillent pour l'Église : - Le clergé régulier : ceux qui poursuivent une règle qui leur permet de vivre l'idéal chrétien. Ils sont dans des monastères ou des abbayes & ils sont respectés par la pop. - Le clergé sécurier : ils encadrent les fidèles & ils sont très hiérarchisés. Au dessus du clergé il y a le Pape. Les fidèles sont aussi appelés les Laïques. En Europe + 90% de chrétien & parmi eux 3% de

l’occasion de la rédaction de la charte des droits fondamentaux de l’UE le 7 décembre 2000. Débat sur la définition des valeurs fondamentales de l’union et la question la plus délicate consistait à déterminé si la charte était une référence aux valeurs chrétiennes, la réponse fut négative. La charte fait simplement référence au patrimoine spirituel et moral de l’Europe. Egalement apparue lors de la rédaction du texte du traité portant constitution de l’Union, il n’a pas été ratifié par la France. Ce débat

L'ensemble des chrétien forme l'Église où le clergé a une rôle important. Personnes qui travaillent pour l'Église : - Le clergé régulier : ceux qui poursuivent une règle qui leur permet de vivre l'idéal chrétien. Ils sont dans des monastères ou des abbayes & ils sont respectés par la pop. - Le clergé sécurier : ils encadrent les fidèles & ils sont très hiérarchisés. Au dessus du clergé il y a le Pape. Les fidèles sont aussi appelés les Laïques. En Europe + 90% de chrétien & parmi eux

groupe dominant qui occupe les pays d’Amérique, celui des chrétiens d’Europe. L’acculturation demandée n’est pas ici véritablement constatable même si les deux notions se superposent bien souvent. Il y a, dans une certaine mesure, coopération de la part des indigènes. Dans un premier plan, les indiens ont manifesté une opposition en persistant dans leurs cultes locaux, vus comme « un obstacle sérieux à la pénétration du dogme chrétien ». Malgré les baptêmes, mariages et la construction des églises

possibilité de l’humanité à se transcender en un être nouveau. Ainsi, l’Etat de Chrétien doit être vécu dans ses sens et ses sensations. Si de par le baptême, nous nous libérerons du péché, alors nous avons un devoir ultime de vivre en état de pureté. La pureté sous-entend le chemin de perfection vers la sainteté et nous oblige à vivre la vie de Christ tant dans nos pensées que dans nos paroles et dans nos actions. Le Chrétien en prélude doit être une lumière pour le monde, un guide et une référence pour

Si les premiers chrétiens n’avaient pas eu la liberté de penser, n’est-il pas vrai qu’il n’y eût point eu de christianisme? Médroso. — Que voulez-vous dire? Je ne vous entends point. Boldmind. — Je le crois bien. Je veux dire que si Tibère et les premiers empereurs avaient eu des jacobins qui eussent empêché les premiers chrétiens d’avoir des plumes et de l’encre; s’il n’avait pas été longtemps permis dans l’empire romain de penser librement, il eût été impossible que les chrétiens établissent leurs