Jean Claude Ameisen

Bibliographie Ameisen, Jean-Claude, Brohard Yvan, Quand l’art rencontre la science, la Martinière, 2007. Amy de la Bretêque, Benoît, Le chant, contraintes et liberté, essai sur les rapports entre l’esthétique et la physiologie de la voix chantée, Courlay, J.M. Fuzeau, 1991. Andrieux, Marine, Donner de la voix, Inscription d’une pratique vocale dans un contexte urbain et collectif, Rennes, Mémoire de master recherche 2, 2012. Barbosa De Almeida Lecourt, Iracema, Poétique de la répétition, Rennes

trouble lorsqu’il s’agit de penser l’impensable fin de l’être humain. Nombreux ouvrages s’y essaient, mais très peu réussissent à présenter une vision synthétique, pertinente, et puissante des débats autour de la mort. Cet ouvrage, dirigé par Jean-Claude Ameisen, Danièle Hervieu-Léger, et Emmanuel Hirsch, fait partie de ceux qui éclairent et enrichissent quiconque s’y attarde quelque peu. Ainsi, du fait de sa pertinence, de son accessibilité, et de son utilité, nous ne saurions trop conseiller cette

monde qui vient de viard jean 305.894 4 VIA Le développement de l'enfant expliqué aux enfants d'aujourd'hui Pierre Delion 155.4 DEL La force des discrets de Susan Cain Portrait de Sigmund Freud : trésors d'une correspondance André Bolzinger Sur les épaules de Darwin Je t'offrirai des spectacles admirables Jean-Claude Ameisen 570 AME Sur les épaules de Darwin, sur les épaules des géants les battements du temps Jean Claude Ameisen 570 AME Les nourritures divines

récemment les prions qu’on avait négligés dans une logique réductionniste du tout génétique, ils ne font que souligner le rôle crucial du chaos qui sont selon nous est l’espace même où peut croître une supra intuition. Par ailleurs, les travaux de Jean-Claude Ameisen exposés entre autres dans La sculpture du vivant soulignent le lien entre nos défenses immunitaires, les processus de création et de destruction et nos façons de penser. Ce lien, si nos idées d’intuition voire un jour de supra intuition sont

"exactes") et la culture, voire à des conflits. Jacques Ellul a notamment développé la thèse selon laquelle la technique s'auto-accroît, imposant ses valeurs d'efficacité et de progrès technique, niant l'homme, ses besoins, et notamment sa culture. Claude Allègre note, dans Un peu de science pour tout le monde : « Dans un monde que la rationalité façonne, l’irrationalité tend à prendre le pouvoir, comme le montre l’essor sans précédent des astrologues, cartomanciens, et sectes de tout poil. La raison

GESTATION POUR AUTRUI (GPA) Membres du groupe de travail : Jean-Claude Ameisen François Beaufils Joëlle Belaisch-Allart Ali Benmakhlouf Frédérique Dreifuss-Netter (Rapporteur) Patrick Gaudray Françoise Héritier Marie-Thérèse Hermange Haïm Korsia (jusqu'en juin 2009) Chantal Lebatard Pierre Le Coz Claire Legras (Rapporteur) Martine Loizeau (jusqu'en juin 2009) Jacqueline Mandelbaum (jusqu'en juin 2009) Michel Roux Daniele Siroux Claude Sureau Jean-Louis Vildé Phlippe Waquet Personnes auditionnées :

"exactes") et la culture, voire à des conflits. Jacques Ellul a notamment développé la thèse selon laquelle la technique s'auto-accroît, imposant ses valeurs d'efficacité et de progrès technique, niant l'homme, ses besoins, et notamment sa culture. Claude Allègre note, dans Un peu de science pour tout le monde : « Dans un monde que la rationalité façonne, l’irrationalité tend à prendre le pouvoir, comme le montre l’essor sans précédent des astrologues, cartomanciens, et sectes de tout poil.

"exactes") et la culture, voire à des conflits. Jacques Ellul a notamment développé la thèse selon laquelle la technique s'auto-accroît, imposant ses valeurs d'efficacité et de progrès technique, niant l'homme, ses besoins, et notamment sa culture. Claude Allègre note, dans Un peu de science pour tout le monde : « Dans un monde que la rationalité façonne, l’irrationalité tend à prendre le pouvoir, comme le montre l’essor sans précédent des astrologues, cartomanciens, et sectes de tout poil.

train de s’imposer. Darwin lui-même mettait pourtant en garde contre les usages sociaux de ses théories. La « lutte pour l’existence », le fameux struggle for life, est une métaphore qu’il invitait à prendre avec précaution. Comme le montre Jean-Claude Ameisen dans un livre plein de poésie, Darwin insistait sur l’existence, « dans de nombreuses espèces animales dont l’homme, de phénomènes de coopération entre les individus d’une même espèce, auquel il donnait le nom de sociabilité et de sympathie

François Beck < francois.beck@inpes.sante.fr> International : Jennifer Davies Éducation du patient : Isabelle Vincent Cinésanté : Michel Condé et Alain Douiller Lectures – Outils : Centre de documentation COMITÉ DE RÉDACTION : Élodie Aïna (Inpes), Jean-Christophe Azorin (Épidaure, CRLC, Centre de ressources prévention santé), Dr Zinna Bessa (direction générale de la Santé), Mohammed Boussouar (Codes de la Loire), Dr Michel Dépinoy (InVS), Alain Douiller (Codes de Vaucluse), Annick Fayard (Inpes)