Jean De La Bruyère De La Cour

seulement »). Malgré tout, universalité du message que La Fontaine entend délivrer n’est pas remis en cause par in penchant pour les confidences. Son sujet principal reste en effet l’homme. A qques exceptions près, on ne trouve pas comme chez La Bruyère des satires particulières et précises de tel ou tel personnage (réel ou fictif). Il préfère décrire les défauts de l’âme humaine. On retrouve d’ailleurs cette aspiration à la généralité dans l’énonciation des morales (« on , nous… »), par exple XIII

un lien personnel inconnu des romains. Certains ne sont restés qu'en patois local, comme un frigon en wallon, qui désigne un petit houx. Les mots d'origine gauloise correspondent souvent à un vocabulaire : de la campagne : des plantes, des arbres (bruyère, chêne, bouleau), des animaux (alouette) ; des termes techniques, qui concernent l'artisanat [des spécialités gauloises] ou l'agriculture (jante, benne, tonneau, charrue, soc, sillon, talus, glaner, chemin, arpent...). Les mots germaniques, franciques

faisait dire déjà La Bruyère au philosophe Héraclite, ô rustres qui habitez sous le chaume et dans les cabanes [...], si vous n'avez point le c½ur percé par la malice des hommes, si on ne parle plus d'hommes dans vos contrées, mais seulement de renards et de loups-cerviers, recevez-moi parmi vous à manger votre pain noir et à boire l'eau de vos citernes » [Les Caractères ou les M½urs de ce siècle – 1688 – chapitre intitulé « Des Jugements » - remarque 118 – V° édition - Jean de La Bruyère -1645-1696].Fénelon

étude, “Michel Tournier et le monde sans autrui”, soulignant sa valeur philosophique. Aux louanges de la critique se sont mêlés les lauriers de l'Académie, qui lui a accordé son Grand Prix du roman (1967). Dans le recueil de nouvelles, "Le coq de bruyère " (1978), on trouve "La fin de Robinson".   En 2006, avec l’accord de Michel Tournier, le roman a été adapté au cinéma par Yvan Le Moine, avec Philippe Nahon, sous le titre ‘’Vendredi ou un autre jour’’. Robinson est devenu Philippe de Nohant, comédien

qui a pris au début du siècle la forme de poésies gaillardes ou burlesques qui désacralisaient sans façon la femme et l’amour. Si la poésie amoureuse de Malherbe recourt parfois à quelque formules pétrarquistes, on y entend souvent, selon les mots de Jean-Pierre Chauveau, « une rudesse bravache et virile », « protestation bourrue contre le féminisme de la tradition poétique ». Mais ce qui importe dans ces poèmes, n’est-ce pas la densité des formules et des rythmes qui faisaient dire à Baudelaire : «

naissance voué au malheur. Son père perd sa couronne, et sa mère meurt en le mettant au monde. On comprend rapidement pourquoi il se nommait ainsi. Parti à l'aventure après avoir été élevé par Rouhault, Tristan, alors âgé de quinze ans, arrive à la cour de son oncle le roi Marc, et fait l'admiration de tous, tant par sa bravoure que par ses dons de harpiste. Mais ayant tué le géant Morholt, beau-frère du roi d'Irlande, il est blessé par sa lanceempoisonnée et on le laisse, seul, dans une barque

l’année scolaire suivante seront mises à profit pour réaliser des travaux dans les sanitaires. Seuls quelques établissements se retrouvent dans une situation dégradée: bâtiments vétustes, équipement ancien (un cas de toilettes à ciel ouvert dans la cour), localisation inadaptée, malfaçons, absence de chauffage… En cas de construction, reconstruction ou rénovation, la concertation préalable avec les personnels et les élèves permettrait d’éviter bien des erreurs et désagréments. Dossiers 2013

les mœurs de leur époque. C’est le cas pour Jean de la FONTAINE (1661-1695) qui utilise cette fois-ci la fable* afin d’illustrer de manière implicite, notamment par la personnification d’animaux, le comportement des membres de la Cour sous le règne de Louis XIV. En effet, dans Les obsèques de la lionne - 1678, le fabuliste utilise la satire et donne son opinion. Il dénonce l'hypocrisie des courtisans vis-à-vis du roi. Cela dit, Jean de la Fontaine ne critique pas seulement les faits

| |(ES/S – juin 2002) |Question : Ces quatre textes dénoncent la guerre. Vous analyserez les différents procédés littéraires utilisés à cette fin. | |- La Bruyère, « Du Souverain ou de la République », Les Caractères |Commentaire : Voltaire, « Guerre », Dictionnaire philosophique | |- Damilaville ??, Article

deux termes évoquant des réalités contradictoires. « Un noble, s’il vit chez lui dans sa province, vit libre mais sans appui. S’il vit à la cour, il est protégé, mais il est esclave. » (LA BRUYÈRE, Les Caractères). Grâce à une double antithèse (« sans appui/ protégé » ; « libre/ esclave »), le moraliste oppose ici la vie du noble en province et sa vie à la cour, en suggérant les avantages et les inconvénients de chacune. Antonomase : un nom propre est utilisé comme nom commun. Ex : un harpagon