Jean De La Fontaine

« La Cour du Lion » Jean de La Fontaine 1678 Biographie Jean de La Fontaine : -1621 en Picardie et mort en 1695 à Paris -marqué l'histoire littéraire par la publication de ses Fables mais il écrivit aussi des pièces de théâtre, des poèmes... -Premier recueil (livres 1 à 6) → 1668, deuxième recueil (livres 7 à 11) → 1678-1679, livre 12 → 1694 -Moraliste qui cherche à corriger les défauts des hommes, et certains travers de la société de son temps : il a pu les observer grâce à sa position

Le Pouvoir des fables, Jean de La Fontaine INTRODUCTION La Fontaine, fabuliste et moraliste français du XVIIe siècle classique écrit ses Fables choisies et mises en vers, entre 1678 et 1679 dont est extraite Le Pouvoir des fables (livre VIII, fable 4). Après la chute de Fouquet son protecteur, il se consacre à une critique de la société de son époque à travers ses fables. Ainsi, celles-ci renferment les observations qu'il en fait en mettant en scène des animaux. On parle donc de bestiaire allégorique

Jean La Fontaine est l’un des plus célèbres poètes français du XVII° siècle. Ses Fables, réparties sur douze livres, constituent l’un des plus grands chefs d’œuvre de la littérature française. Ses principales sources d’inspiration provenaient de l’Antiquité, et notamment des apologues d’Esope et de Phèdre. Ici, la fable Le Loup et le Chien issue du premier livre était initialement dédiée au jeune Dauphin, tout comme les cinq autres premiers livres. Cette fable « animale » présente un Chien qui se

Jean de la Fontaine - L'avantage de la science Entre deux Bourgeois d'une ville S'émut jadis un différent. L'un était pauvre, mais habile, L'autre riche, mais ignorant. Celui-ci sur son concurent Voulais emporter l'avantage : Prétendait que tout homme sage Etait tenu de l'honorer. C'était tout sot ; car pourquoi révérer Des biensdépourvus de mérite? La raison m'en semble petite. Mon ami, disait il souvent Au savant, Vous vous croyez considérable ; Mais, dites-moi, tenez-vous table

Sujet d'invention: Jean de La Fontaine "La Génisse, la Chèvre et la Brebis, en société avec le Lion" La Génisse, la Chèvre et la Brebis, outrés par cette injustice, voulurent se défendre. La Génisse, jeune et niaise, commença tête baissée: - Mais, tu n'a pas le droit de nous voler ainsi ! Tu dois nous donner une part, nous avons aussi faim que toi le Lion ! A cela le Lion répondit: -D'accord, voici ta part. Le lion laissa la Génisse, toute fière, déguster sa ration. Une fois fini, le Lion

Pouvoir des fables- jean de la fontaine Dans Athènes autrefois peuple vain et léger, Un Orateur voyant sa patrie en danger, Courut à la Tribune ; et d'un art tyrannique, Voulant forcer les cœurs dans une république, Il parla fortement sur le commun salut. On ne l'écoutait pas : l'Orateur recourut A ces figures violentes Qui savent exciter les âmes les plus lentes. Il fit parler les morts, tonna, dit ce qu'il put. Le vent emporta tout ; personne ne s'émut. L'animal aux têtes frivoles

Fables, Jean de la Fontaine Livre VII : 1) Les Animaux malades de la peste : Personnages : Le Lion, Le Renard et l'Âne Morale: «Selon que vous serez puissant ou misérable, Les jugements de cours vous rendront blanc ou noir.» 2) Le mal marié : Personnages : Un homme et une Femme Morale : «Si votre esprit est si hargneux [...]Et que pourra faire un époux, Que vous voulez qui soit jour et nuit avec vous ?» 3) Le rat qui s'est retiré du monde : Morale : «Je suppose qu'un

Jean de la Fontaine est né le 6 ou 7 juillet 1621 . C'est un fabuliste du 17 ème siècle , il fut au service de la cour royal donc du Roi Louis XIV ce qui lui inspirera le fait d 'écrire des fables et donc de critiquer le système politique de son temps : la monarchie à travers un procédé de personification des animaux , objet , éléments naturels . Le but d'une fable est de plaire mais aussi d'instruire ( fonction didactique) . Voici ci-dessous quelques-unes de ses grandes oeuvres : 1654 Première

Le Loup et le Chien, de Jean de la Fontaine. Cette fable qui met en scène la rencontre d’un chien qui aime son confort et d’un loup qui aime sa liberté, ne comporte ni précepte ni devise. Devons nous penser pour autant que cette fable ne délivre pas d’enseignement moral ? Vers quel animal ce trouve donc la sympathie du fabuliste ? I.L’art du récit 1) Un récit bien construit 2) Un récit bien rythmé II. La dimension argumentative du texte (ou force de persuasion de la fable)

Jean de la Fontaine, Fable I, livre VII, 1678 LES ANIMAUX MALADES DE LA PESTE,       UN mal qui répand la terreur,     Mal que le Ciel, en sa fureur, Inventa pour punir les crimes de la terre, La peste (puisqu’il faut l’appeler par son nom1), Capable d’enrichir en un jour l’Achéron2, 5         5     Faisait aux animaux la guerre. Ils ne mouraient pas tous, mais tous étaient frappés:   On n’en voyait point d’occupés A chercher le soutien d’une mourante vie:     Nul