Jean de Leyde

« Hoplites and Heroes: Sparta's Contribution to the Technique of Ancient Warfare », The Journal of Hellenic Studies, vol. 97 (1977), p. 11-27. * Jean Ducat, « La société spartiate et la guerre » dans Francis Prost (éd.), Armées et sociétés de la Grèce classique, Errance, 1999 (ISBN 2-877772-173-6) p. 35-50. * Moses Finley, « Sparte » dans Jean-Pierre Vernant (éd.), Problèmes de la guerre en Grèce ancienne, Seuil, coll. « Points », Paris, 1999 (1e édition 1968) (ISBN 2-02-038620-8), p. 189-212

leur rédaction ; comme elles proviennent souvent de fouilles clandestines ou très anciennes, une détermination précise de leur contexte est souvent difficile. La correspondance retrouvée dans le palais de Mari constitue une exception de taille. Voir JEAN-MARIE DURAND, Les documents épistolaires du palais de Mari, Paris, Le Cerf, « Littératures anciennes du Proche-Orient-16/17/18 », 1997-2000 (ci-dessous LAPO). Document téléchargé depuis www.cairn.info - Sichuan International Studies University -

assuma pour le compte des Plantagenets. Jean sans Terre la lui avait confiée, sachant qu’elle voulait ce mariage autant que lui. iL s’agissait en effet de donner une infante castillane au fills de Philippe Auguste, le prince Louis de France, futur Louis VIII, Pour la reine Eleanor cette union paraissait de nature à rétablir enfin l’harmonie entre la France et l’Angleterre. Elle la rassurait sur l’avenir, car Leonor ne connaissait que trop l’inaotitude de Jean san Terre à défendre l’heritage des Plantagenets

troubler l'ordre public. Il n'est donc pas impossible qu'ils aient imprimé des journaux, qui n'auraient pas été conservés depuis. Après 1580, les imprimeurs de Lyon et Anvers fuient dans la nouvelle République des Provinces-Unies, à Amsterdam puis Leyde, qui devient la nouvelle capitale européenne de l'imprimerie. Le synode de Chanforan: imprimer en latin ou en langue vulgaire? [modifier] La fin du Moyen-âge est dominée par le poids de la religion. La bible est forcément en latin, et le clergé dépositaire

Mieris « La peinture est une fenêtre ouverte sur la storia » L.B Alberti Originaire de Leyde, issue d’une famille de peintres et d’orfèvres, Frans van Mieris le vieux (1635-1681) portraitiste et surtout peintre de genre est, avec un de ses maîtres Guerrit Dou et avec une certaine nuance Jan Vermeer, un des plus grand représentant de la peinture « fine ». En 1658, il devient membre de la guilde de Leyde dont il devient doyen en 1665. En dehors de ça, Frans van Mieris ne participe que très peu

pouvaient alors aborder aux docks via des planches qui s’avançaient dans l’Ij, leurs marchandises étaient transbordées dans des embarcations plus petites qui gagnaient ensuite les quais. Jean de Witt. Critiques aussi contre la collusion de plus en plus visible entre le grand commerce et la politique. Le Grand Pensionnaire Jean de Witt, chef de la République, fourni l"exemple en épousant Wandela Bicker, issue d"une des plus importantes familles de régents qui continuaient d"exercer le grand commerce. !

servir du beaujolais. Une mignonnette est une bouteille miniature, contenant en général une dose individuelle de boisson alcoolisée. C'est parfois un objet de collection. Une dame-jeanne est une grosse bouteille de grès ou de verre, d'une contenance de 20 à 50 litres, servant au transport de vin ou d'huile. Les dames-jeannes sont généralement clissées. Particulièrement pour le champagne, bien que ces appellations soient parfois utilisées pour d'autre vins, les bouteilles (sauf celle de 75 cl) portent

comme points de référence le mythe d'Orphée, l'aventure des Argonautes, le voyage d'Ulysse, la légende d'Arthur. Ces comparaisons ne résolvent pas les problèmes posés par ce rapprochement avec le genre épique et avec l'oralité traditionnelle. Pour Jean Sérvry, le Chaka de Mofolo est éloignée de celle-ci, malgré le rôle central de la figure ancestrale du serpent monstrueux, le Seigneur des eaux9. Or ce lien à l'oralité est un critère essentiel de la définition de l'épopée10 : Chaka n'est pas la transcription

d’Aliénor d’Aquitaine à Fontevrault, XIIIe siècle | Charles V et Jeanne de Bourdon, XIIIe siècle | Le puits de Moïse de Claus Sluter, XIVe | | | | | Homme accoudé de Nicolas de Leyde, XVe | | | | | | | | Objets d’art | Retable de Florette, XIIIe siècle | Vitraux de la cathédrale de Chartres, XIIIe siècle | Sceptre de Charles V, XIIIe siècle | | | | Vitraux de la Sainte-Chapelle, XIIIe siècle | La Vierge de Jeanne d’Evreux, XIIIe siècle | | | | | | | Peinture |

17eme → Pierre corneille ( 1606-1699 ) Classicisme → Jean De La Fontaine ( 1621-1695 ) Classicisme → Molière ( 1622-1673 ) Classicisme → Jean Racine ( 1639 – 1673 ) Classicisme → Jean De La Bruyère ( 1645 -1696 ) Classicisme 18eme → Montesquieu ( 1689 – 1755 ) Siècle des Lumières → Voltaire ( 1694 – 1778 ) Siècle des Lumières → Louis De Jaucourt ( 1704 – 1779 ) Siècle des Lumières → Jean-Jacques Rousseau ( 1712 – 1778 ) Siècle des Lumières 19eme