Jean-Jacques Becker

Sujet 1 : « Quand l’âme a soif, il faut qu’elle se désaltère, Fût-ce dans du poison. » Ruy Blas, AII, scène 2, vers 801/802-V. Hugo 1) Introduction longue : rappel du contexte avec récapitulation brève du drame jusque la scène 2 ; ce monologue si singulier, à trois ; 2) Toujours Introduction : le moment d’élévation philosophique ( expliciter le sens complet, de cette mécanique du désir qui conduit à vouloir ce qui tue…) permet à la Reine d’échapper au ridicule d’une situation…

Les Confessions , J-J Rousseau ( 1712-1778 ) Rousseau aurait été victime de paranoïa vers la fin de sa vie, et persuadé d’une sorte de «complot » contre lui. Cette impression est renforcée par Voltaire l’accusant en 1764, à juste titre, d’avoir abandonné ses enfants aux Enfants Trouvés, lui, auteur d’Émile ou De l'éducation (portant justement sur l’éducation des enfants). Rousseau écrit ainsi ses Confessions pour se justifier, répondre aux nombreuses accusations dont il est victime et

comme la seule démocratie viable du fait de son mélange entre démocratie directe et représentative, souveraineté populaire et nationale. I/ Les concepts de souveraineté populaire et nationale Les deux théories fondamentales sont celles de Jean Jacques Rousseau et d’Emmanuel Sieyès. A/ La souveraineté populaire En 1762, dans son ouvrage du contrat social, Rousseau aborde le concept de souveraineté, pouvoir suprême de l’Etat. En effet, le roi était le seul tenant de la souveraineté concédée

intransigeant de Charles X qu'une révolution éclatera , mais avortera. Cependant cette révolution aussi brève soit elle marquera ce mouvement. Le romantisme est marqué aussi par l'ascension de la bourgeoisie dans la société {draw:frame} {draw:frame} Jean-Jacques Rousseau François de Chateaubriand L'origine du mot : a) Étymologie L'adjectif « romantique » vient du français « romant » , forme du substantif « roman » qui désignait à l'origine les récits en langue vulgaire ( c'est à dire la langue

Au XVIIIe siècle, Jean-Jacques Rousseau déconseillait d’inclure les Fables de La Fontaine dans l’éducation des enfants et Lamartine déclarait au siècle suivant : «Ces histoires d’animaux qui parlent me soulèvent le coeur». Que pensez-vous de ces points de vue? | | Introduction | | | | | |Les Fables de La Fontaine occupent une place de choix dans notre

s’ils doivent y obéir mais cela est plutôt par conscience morale. Grâce aux lois tous les conflits personnels sont supportés en obligeant à respecter l’intérêt commun. C’est une forme de liberté donc les hommes ne prennent pas tous conscience, Jean Jacques Rousseau a dit ‘’ L’obéissance à la loi que l’on est prescrite est liberté ‘’et Kant a dit ‘’ L’obéissance est liberté, s’il s’agit d’obéir à sa propre loi morale ‘’ . Les hommes pensent que les termes loi et liberté ne sont pas compatibles

défenseurs de la religion ; et si l’on rencontre encore quelques chrétiens respectueux, comme Montesquieu et Buffon, dont les idées religieuses ne pénètrent d’ailleurs pas beaucoup des œuvres, déjà l’on compte des écrivains, qui, comme Voltaire et Jean Jacques Rousseau, furent de simples déistes ; et surtout il y a tout un groupe de philosophes franchement hostiles la religion, les encyclopédistes : Diderot, Helvétius, d’Holbach… La libre pensée ne craint plus de s’étaler en plein jour. Plusieurs

Le siècle des lumières est une période qui se tint au XVIIIème siècle durant laquelle des savants, philosophes ont osé se manifester (cette époque étant au départ dominé par la censure). Jean-Jacques Rousseau est l'un des plus illustres philosophes du siècle des Lumières, bien que son œuvre philosophique et son tempérament l'aient souvent opposé au rationalisme des Lumières ainsi qu'à quelques-uns de ses éminents représentants. Ses travaux ont influencé grandement l'esprit révolutionnaire français

Éric Emmanuel SCHMITT - Lorsque j’Étais une Œuvre d’Art Le Témoignage d’Hannibal Éric Emmanuel SCHMITT  : écrivain contemporain Il a été enseignant de philosophie Personne croyante Œuvre : Résumé⋄ Lors du procès, Hannibal témoigne en faveur d’Adam afin de défendre son humanité Type ⋄ descriptif I. Intro : Tazzio a été transformé en œuvre d’art par Zeus Peter Lama auquel il s’est aliéné. Celui-ci lui a fait perdre son humanité. Aider par Fiona et

Paris le 11 d�cembre 1810. Il est le fils de Victor de Musset-Pathay et de Mademoiselle Guyot-Desherbiers. La famille est ais�e et il b�n�ficie d'une enfance heureuse aupr�s de parents unis et affectueux. Son p�re, homme de lettres, fanatique de Jean Jacques Rousseau, l'initie � la litt�rature. En 1819 il entre au coll�ge Henri IV. Il �crit de petits po�mes dans des styles vari�s, sortes d'exercices tr�s r�ussis plut�t que des cr�ations originales. Il remporte le premier prix de dissertation fran�aise