Jean Lesage

Scarron : Le Roman comique - Mme de La Fayette : La Princesse de Clèves (1678) Cervantès : Don Quichotte. XVIII°siècle Abbé Prévost : Manon Lescaut (1731) - Diderot : La Religieuse (1760), Jacques le Fataliste (1773) - R. picaresque : Lesage, Gil Blas de Santillane (1715-35) - R. libertin : Crébillon, Les Egarements du Cœur et de l’Esprit - R. de la sensibilité :Bernardin de St-Pierre, Paul et Virginie. - R. épistolaire : - Montesquieu, Lettres persanes (1721) - Rousseau

Solstice ou Saint Jean d'Hiver Les Francs-Maçons fêtent les Solstices notamment le Solstice d'hiver (21 décembre) ou Saint Jean d'hiver (24 ou 27 décembre). "Eclairés", ils saluent ce moment où le soleil s'arrête (solstitium notamment par l'organisation d'une Tenue Solsticiale (il est parfois erronément question de Tenue Solsticielle). Plus simplement, c'est à ce moment de l'année que le jour est le plus court et la nuit la plus longue. A partir du Solstice d'Hiver, les jours vont s'allonger

pour la poésie avec Malherbe. Mais si le classicisme s’impose dans la seconde moitié du siècle sous le règne de Louis XIV, les chefsd’œuvre qu’il a produits ne doivent pas éclipser d’autres genres comme les textes des moralistes et des fabulistes (Jean de La Fontaine) et le genre du roman qui s’invente au cours de cette période avec les romans précieux, les histoires comiques et les premiers romans psychologiques comme la Princesse de Clèves, ou encore la poésie baroque de la période Louis XIII.

Bellaguet éd. et trad., précédée d'une introduction de M. de Barante, Paris, Imprimerie de Crapelet, 6 vol., 1839-1855 ; reprint Paris, CIHS, 1994, t. 3, p. 748 et suiv. Sur la question plus généralement cf. en dernier lieu, D. Gervais, S. Lusignan, « De Jeanne d'Arc à Madeleine de Verchères : la femme guerrière dans la société d'Ancien Régime », Revue d'histoire de l'Amérique française, 53/2, (1999), p. 171-205. 4. « Fluxo biennali spacio », dans « L'honneur de la couronne de France ». Quatre libelles contre

Saint Jean et la chaine d’union ». Le Vénérable Maître au frère visiteur : D'où venez-vous mon frère ? Réponse : d'une loge de SAINT JEAN. Mais de quel Jean s'agit-il réellement ? S'agit-il de Jean le Baptiste fêté le 24 juin au solstice d'été ou Jean l’Évangéliste le 27 décembre au solstice d'hiver. Si on s'en réfère aux Christianisme, Jean le Baptiste baptise les croyants dans l'eau. Il œuvre manuellement pour la grande œuvre du seigneur. C'est le manuel, l'ouvrier, le bâtisseur. Jean l’Évangéliste

vous tous mes soeurs et mes freres en vos grades et qualites Les Francs-maçons ont choisi de célébrer les deux Saints Jean, le Précurseur Jean Baptiste au solstice d’été et l’Evangéliste Jean au solstice d’hiver, en fait, le double visage de l’initiateur au Feu-Principe et à la Lumière, comme symbole de la Connaissance et de l’Amour. ST JEAN BAPTISTE Saint Jean le Baptiste est désigné aussi par le titre de Précurseur ou d’Envoyé, de Témoin. Ce prêcheur du désert avec sa tunique en

Terre-Neuve-et-Labrador considère qu'il s'étend jusqu'à la ligne de partage des eaux (frontière actuelle délimitée par le Comité judiciaire du Conseil privé de Londres en 1927)[10]. À la recherche du Passage du Nord-Ouest, les explorateurs vénitiens Giovanni Caboto (Jean Cabot) et son fils Sébastien avaient débarqué à Bonavista (Terre-Neuve) en 1497 pour le compte du roi Henri VII d'Angleterre. Cabot fut peut-être influencé par les récits des frères vénitiens Zeno d'un voyage au nord-ouest et les cartes fantasques

perspectives : • Les échos permettent de confronter les genres des textes ; les perspectives ouvrent à d’autres époques ou d’autres espaces et registres : – d’autres époques : Benoît de Sainte-Maure, Le Roman de Troie (vers 1160) – d’autres genres : Jean Racine, Phèdre (1677) ; William Shakespeare, Hamlet (1603) – d’autres espaces : Fédor Dostoïevski, L’Adolescent (1875) ; Charlotte Brontë, Jane Eyre (1847) ; Giuseppe Tomasi de Lampedusa, Le Guépard (1958) – d’autres registres : San-Antonio, La

et l’égoïsme, et ne se lasse pas de montrer le cynisme, la ruse, le mensonge, le libertinage et la corruption. Apparaissent donc quelques types nouveaux comme celui du financier malhonnête qui fait fortune sur les dos des honnêtes gens (Turcaret de Lesage), des aventuriers qui se prétendent nobles, des officiers libertins qui vivent des largesses de femmes mûres. Présentant un tableau fidèle mais plus amusé qu’indigné de toutes ces tromperies qui ne sont jamais prises au tragique, la comédie se fait

fantaisie ? Candide Quel conte philosophique de Voltaire, paru en 1759, prônant l’adaptation de l’homme à sa condition par opposition à l’optimisme leibnizien ? Traité sur la tolérance Dans quel texte paru en 1763 et visant la réhabilitation de Jean Calas, Voltaire prend-il pour cible le fanatisme religieux, particulièrement celui des Jésuites ? L'ingénu Quel conte ou roman philosophique de Voltaire, paru en 1767, raconte les aventures d’un Huron en France ? - Voltaire (1694-778) - Traité