Jean-Louis Barrault

et métaphysique, présente dans la plupart des pièces du dramaturge. Citons, entre autres, La Leçon (1950), Les Chaises (1952), Amédée ou comment s'en débarrasser (1953), L'Impromptu de l'Alma (1956), Rhinocéros (1959), dont la création par Jean-Louis Barrault à l’Odéon-Théâtre de France apporta à son auteur la véritable reconnaissance. Viendront ensuite Le Roi se meurt (1962), La Soif et la Faim (1964), Macbeth (1972). Auteur de plusieurs ouvrages de réflexion sur le théâtre, dont le célèbre Notes

volé." Guy de Maupassant. Aristote -"Ce n'est pas un ami que l'ami de tout le monde" Barrault, Jean-Louis -"La liberté, c'est la faculté de choisir ses contraintes" "On ne naît pas Homme, on le devient..." [Erasme] Il n'y a pas d'ami, il n'y a que des moments d'amitié. Jules Renard Les enfants n'ont ni passé ni avenir, et, ce qui ne nous arrive guère, ils jouissent du présent. La Bruyère (Jean de) On ne peut être et avoir été. Mais si ! On peut avoir été un imbécile et l'être toujours

| Biographie[modifier] Ancien élève du lycée de Sens où il a pour professeur Gabriel Marcel, Robert Brasillach est, après trois ans de classe préparatoire littéraire au lycée Louis-le-Grand — où il côtoie Maurice Bardèche, Thierry Maulnier, Paul Gadenne, José Lupin, Jean Martin et Paul Arrousseau —, admis à l'École normale supérieure en 1928, période qu'il décrira longuement dans les premiers chapitres de Notre avant-guerre, livre de mémoires écrit en 1939-1940. Il assura

lignes 173 à 190 : le dénouement Jean de La Fontaine : « La Cigale et la Fourmi » (Fables, livre I, 1) Documents complémentaires : Corpus pour un devoir (délibérer) Auteur anonyme : Le Prud'homme qui sauva son compère, XIIIe siècle. Voltaire : Zadig, chapitre 6, 1747. Corpus pour le 1er Bac blanc (l’argent et le bonheur) La Fontaine : « Le Savetier et le Financier » (Fables) Voltaire : Le Taureau blanc (extrait) Jean Giono : Les Vraies Richesses (extrait)

"Quai des brumes" l'année suivante avec Jean Gabin, Michel Simon et la jeune Michèle Morgan, "Le jour se lève" (1939). En pleine occupation nazie, ils tourneront dans les pires conditons " les Visiteurs du soir"(1942) puis, avant le Libération, "Les enfants du Paradis" (1945), considéré comme l'un des meilleurs films de l'histoire du cinéma, à laquelle contribue le jeu d'Arletty-l'inoubliable Garance-, de Pierre Brasseur et de Jean-Louis Barrault. Un hymne à la vie et à l'amour que l'on

allemande au Schauspielhaus (de) de Düsseldorf le 6 novembre 1959, publiée en français à Paris chezGallimard la même année puis créée dans sa version française à Paris à l'Odéon-Théâtre de France le 22 janvier 1960 dans une mise en scène de Jean-Louis Barrault et des décors de Jacques Noël. En avril 1960, Rhinocéros fut monté à Londres au Royal Court Theatre dans une mise en scène d'Orson Welles avec Laurence Olivier dans le rôle de Bérenger. Pièce emblématique du théâtre de l'absurde au même titre

dépendance totale par rapport à un paquet d’hommes, toujours être obligée de plaire. » Les auteurs sont généralement des hommes. Peu de femmes écrivent pour le théâtre même si l’on peut citer des exemples célèbres comme Olympe de Gouges, George Sand ou Louise Michel. Dans sa majeure partie la création théâtrale reste masculine dans sa conception. Au début du XXème siècle, des militantes féministes comme Nelly Roussel ou Vera Starkoff écrivent et font jouer ce que l’on peut considérer comme les premières

essayons d’etre une personne bien pour ne pas regretter plus tard d’avoir été cette personne. * Humour -Andromaque, Racine * Mort * Fatalité - Ruy Blas, Hugo *Argent : Morale ( -Rhinocéros, Ionesco) -Antigone, Jean Anouilh * Figure de la résistance contre les nazis fait passer un message aux autres résistants -Le malade imaginaire, Molière * différents types de comiques * intermèdes pour divertir (comédie-ballet) - Citations

défauts » d’une constitution physique trop parfaite pour être humaine. 2) Mercure s’assure que Jupiter devient profondément humain en intégrant ce qu’est la condition humaine.3) Mercure vérifie qu’il pense en homme. Texte B : La transformation de Jean est donnée à voir à travers les didascalies, les propos du personnage montrent juste qu’il ne pense plus en humain (à l’exception du « Pardon » dernier reste de civilité humaine). Cette transformation est également soulignée et ponctuée par les questions

Düsseldorf, elle fut jouée un an plutard à Paris par Jean-Louis Barrault, c'est lui qui en assura le succès. Cette pièce traite du totalitarisme, de l’endoctrinement et du fanatisme qui agissent comme une véritable épidémie la plupart du temps. Dans la pièce c’est à travers une ville imaginaire où les habitants se transforment en rhinocéros les uns après les autres que sont transmises les idées de Ionesco. Une transformation physique et mentale. Un homme, Jean, assiste impuissant à la transformation du monde