Jean-Paul Demoule

Samuel Beckett (1906 1989) I) La jeunesse Il est né le treize avril 1906 à FOXROCK dans le comté de Dublin, Irlande (avant la guerre civile de 1922). Sa famille appartient à la petite bourgeoisie protestante et son père est métreur et prend les mesures avant l’intervention d’un architecte. Il a une scolarité bonne sans être exceptionnelle. Il fait ses études supérieures dans la plus grande université d’Irlande (Trinity College à Dublin). Il a un goût certain pour les matières littéraires et

Jean-Paul Sartre Quelques mots sur l’auteur (Ce qui est en rouge dans mon résumé est super important à savoir) Naissance 1905 mort 1980 Vit dans un milieu bourgeois, il est élevé en grande partie par ses grands-parents, car son père est mort quand il avait un an. Philosophe de la liberté 1924 : il rentre dans une école normale supérieure, c’est l’école pour l’élite des intellectuelles. 1929 : il sort 1er de sa promotion en philosophie. Simone de Beauvoir sort 2ème de cette même

nuit | Le Meilleur des mondes (Brave New World) | 1937 | Catastrophe du Hindenburg, le plus grand aéronef jamais construitLes Juifs sont exclus des professions commerciales et leurs biens sont confisqués. Jean-Paul Sartre, La transcendance de L'EgoJean Anouilh, Le Voyageur sans bagage | Huxley part s’installer

Une enfance pauvre Albert Camus est né le 7 Novembre 1913 à Mondovi, (petit village Constantinois, près de Bône) en Algérie, mort près de Villeblevin (Yonne) le 4 janvier 1960 d'un accident d'automobile. d'un père d'origine alsacienne et d'une mère d'origine espagnole. La famille est de condition modeste. Il est le deuxième enfant du couple: il a un frère, Lucien, plus âgé de 4 ans. Lucien Camus, son père, est mobilisé en septembre 1914. Blessé à la bataille de la Marne, il meurt à l'hôpital

-------------------------------------------- [ 2 ]. Le surréalisme découvre toutes les possibilités d'imaginer [ 3 ]. Où l'homme s'y perd. Se perdre dans le monde c'est se" faire boire par les choses comme l'encre par un buvard", Sartre, Jean-Paul, L'être et le Néant, p: 317 [ 4 ]. Source de l'imagination [ 5 ]. Le houx: - est la rage de la terre

tout ce qui s'offre à nous dans "l'intuition" de façon originaire (dans sa réalité corporelle pour ainsi dire) doit être simplement reçu pour ce qu'il se donne mais sans non plus ourtrepasser les limites dans lesquelles il se donne alors" (HUSSERL). Paul RICOEUR, traducteur des Ideen I, écrit en bas de la page 78: "Le principe des principes nous introduit au coeur de l'intuition husserlien. L'intuition se définit uniquement comme remplissement d'une signification vide. Le rapprochement de deux expressions:

Jean-Paul Sartre L'être et le néant Essai d'ontologie phénoménologique É D ITI O N C O R R I G ÉE A V EC I N D EX P A R A RLETTE ELKAÏM-SARTRE Gallimard « Ce livre a initialement paru dans la Bibliothèque des Idées" en 1943. © Éditions Gallimard, 1943. Au Castor Introduction À LA RECHERCHE DE L'ÊTRE L'IDÉE DE PHÉNOMÈNE La pensée moderne a réalisé un progrès considérable en réduisant l'existant à la série des apparitions qui le manifestent. On visait par là à supprimer

l’armement en Europe ▪ Crispations soviétiques à propos de l’essor de la dissidence et de la contestation démocratique (notamment en Pologne : syndicat Solidarnosc de Lech Walesa, Eglise catholique [Karol Wojtyla archevêque de Cracovie devenu Jean-Paul II, se donne un rôle politique, action de prêtres polonais ex père Popieluszko]) ▪ Crise des « euromissiles » 1977-1983 (installation de missiles américains Pershing en réponse aux SS20 soviétiques placés dans de nombreux pays satellites) ( Europe

porte sur scène des questions philosophique comme chez Sartre ou chez Camus. Son rôle est de montrer la liberté humaine confronté à l’absurdité de l’existence. Le personnage alors, permet au dramaturge de montrer une réalité historique et sociale. Chez Jean Genet, le théâtre n’imite rien. Il montre simplement le caractère théâtral de ce que nous appelons la réalité.

là la seule caractéristique ? Le genre romanesque peut-il, outre le fait de divertir son lecteur, le faire réfléchir sur les sujets fondamentaux qui caractérisent ses modes de vie actuels ou révolus, voire de les contester ? De quelle manière ? Jean-Paul Sartre, écrivain français du XXe, conteste ce rôle de la littérature dans son roman Les mots. « Longtemps j’ai pris ma plume pour une épée : à présent je connais notre impuissance ». Nous, nous verrons que le genre romanesque peut diffuser les problématiques