Jean-Paul II

qui resplendissent encore dans les rites des antiques Églises d'Orient, jusqu'à la diffusion du rite romain; depuis les indications claires du Concile de Trente et du Missel de saint Pie V jusqu'au renouveau liturgique voulu par le Concile Vatican II: à chaque étape de l'histoire de l'Église, la célébration eucharistique, en tant que source et sommet de la vie et de la mission de l'Église, resplendit de toute sa richesse multiforme dans le rite liturgique. La XIe Assemblée générale ordinaire du

devient chef de l'opposition conservatrice, dénonçant dès 1946 le rideau de fer. Il redevient Premier ministre en 1951, et ce, jusqu'à sa retraite, en 1955. À sa mort, la reine le gratifie d'obsèques nationales, qui seront l'occasion, avec celles du pape Jean-Paul II en 2005, de l'un des plus importants rassemblements d'hommes d'État ayant eu lieu dans le monde3.

Exercices d’histoire 12) Débat sur la peine de mort Arguments en faveur a) Débat du grand Conseil fribourgeois (6 février 1868) dans Jean-François Rouiller, Une mystérieuse affaire dans le canton de Fribourg au siècle dernier suivi de Faut-il rétablir la peine de Mort ?, Fribourg, 1975, p. 98 : «On dit : la vie est le plus précieux des biens, bien inaliénable, qu’il n’appartient à personne d’enlever ; à cela nous répondons que, si la sécurité sociale, si l’intérêt général exigent l’enlèvement

mont Corcovaelo et ses formes arrondies qui contrastent avec la statue aux lignes géométriques. En 1921, l’Eglise lance un concours pour fêter le centenaire de l’indépendance du Brésil en 1822. A la suite du concours, 2 projets sont retenus : celui de Paul Landowski, un sculpteur français et celui de Heitor da Silva Costa, un ingénieur brésilien. La première pierre fut posée en 1922, année du début de sa réalisation. En 1926, le chantier commence. Après de longs travaux, elle est inaugurée en 1931 en

peine de mort, seulement huit des dix pays ayant la plus grosse population l’applique toujours. C’est aussi l’une des formes de violence qui est prévue par la loi Du coté religieux, l’église catholique n’a prit position que récemment, avec le pape jean Paul II qui a écrit que la peine de mort n'était justifiée que «lorsque la défense de la société ne peut être possible autrement». Aujourd’hui l’Eglise catholique demande l’abolition de la peine de mort. Chez les bouddhistes et pour le judaïsme la peine

normaux et sans histoires, qui exercent des métiers tel qu'instituteurs, policiers etc. En tant que touriste , il est possible via des tours opérateurs de visiter les favelas, à peu près 5% des touristes le demandent. En son temps, feu le Pape Jean-Paul II avait visité ces quartiers et avait pu constater la misère qui y règnait. 3.La pacification. En vue de l'organisation du mondial de football en 2014 et des jeux olympiques en 2016, l'Etat à organisé en 2011 une opération commando de nettoyage

inflexible de Thomas More et son martyre lui valurent d’être présenté comme le " Socrate chrétien "; Rome reconnut ses mérites en le béatifiant en 1886, puis en le canonisant en 1935 à l’occasion du quatrième centenaire de sa mort; en l’an 2000, Jean-Paul II le déclara " saint patron protecteur des hommes d’Etat et des responsables politiques ". De son côté, Lénine l’honora en faisant ériger à Moscou un obélisque où figurait son nom avec ceux de Marx et de Engels, parmi une vingtaine de précurseurs

d'ouvriers soutenus par les intellectuels réformateurs. Personne à l'époque ne pouvait penser que cette grève allait changer la face du monde. L'histoire avait cependant commencé deux ans plus tôt. Lors de sa première visite en Pologne, en 1978, le Pape Jean-Paul II (dont l’élection sur le trône de Saint-Pierre est vécue par les autorités communistes comme une provocation) prononça quatre mots qui firent frémir le bloc soviétique: "N'ayez pas peur". Fort de cette encouragement papale, les Polonais n'eurent

L’Europe de 1945 à nos jours II L’Europe « de l’autre côté du Rideau de fer » 1) Apogée et déclin du stalinisme : 1945-1964 a) La main mise de Moscou sur l’Europe centrale et orientale En 1945 URSS prestige immense dût à son rôle éminent durant guerre Pourtant son armée passe de victorieuse, libératrice à force d’occupat° menant po d’épurat° (sensées éliminer les collabo nazis). Parti communiste tactique du Salami, place déterminante, postes clé pr éliminer adversaire. Staline impose le

Galilée, 1997. Hannah Arendt, La condition de l’homme moderne, Press-Pocket-Agora, 1994. Jean-Baptiste de Foucauld, «Société post-industrielle et sécurité économique», Revue internationale du travail, 1996-6. Jean Boissonnat, Le travail dans 20 ans. Rapport pour le Commissariat général au Plan, Odile Jacob, 1996. Jean-Louis Laville, Une troisième voie pour le travail, Desclée de Brouwer, 1999. Jean-Paul II, Le travail humain. Laborem exercens, Éd. du Cerf, 1981. Jérémy Rifkin, La fin du travail