Jean-Paul II

populaires et le Pacte de Varsovie à partir de 1955. Pression militaire et alignement sur Moscou dans la guerre froide. - Mais la soumission à Moscou n’est jamais totale, comme le montre les contestations et les tentatives de réforme. II. Les contestations et les réformes dans les démocraties populaires A. La crise et les contestations pages 242-242 1. La crise des régimes communistes - Déceptions rapides, notamment chez les ouvriers qui devaient être les

purifient d’abord elles-mêmes d’un poids paralysant et elles se mettent en situation de dialogue avec les autres. De grands esprits en notre temps en sont convaincus et se font des prophètes de cette vérité, tels que Gandhi, Luther King, le Pape Jean-Paul II, le Dallai Lama, et tant d’autres… Pour eux, le dialogue interreligieux est possible, et même urgent pour sauver l’humanité, car, tous les hommes sont égaux et frères en Dieu. Les diversités religieuses sont des voies différentes vers le même but

pour savoir comment la communication négative autour des activités du Vatican peut-elle nuire autant à la religion catholique ? 1 Sommaire Introduction 1 I. 1. 2. Le contexte Les scandales médiatisés Les réponses du Vatican 3 4 II. 1. 2. Une religion catholique à la lumière du jour le Vatican dépassé par les évènements la nouvelle image de la religion catholique à travers les médias 7 8 Conclusion Annexes Bibliographie 10 11 12 2 I. Le contexte 1

grossesse. Les médecins et pharmaciens sont condamnés aux travaux forcés - 1889: Paul Robin, réformateur social, crée à Paris le premier centre d'information et de vente de produits anticonceptionnels - 1920: loi du 31 juillet réprimant "la provocation à l'avortement et la propagande anticonceptionnelle" - 1923: l'avortement n'est plus défini comme un crime mais comme un délit par la loi du 27 mars - 1935: le Dr Jean Dalsace ouvre à Suresnes (Hauts-de-Seine) le premier dispensaire de "birth control"

est canonisé dès1228 par le pape Grégoire IX et commémoré le 4 octobre dans le calendrier liturgique catholique. François d'Assise est considéré comme le précurseur du dialogue interreligieux. C'est la raison pour laquelle sa ville natale a été choisie par Jean-Paul II comme siège de la journée mondiale de prière en 1986. Cette journée a été suivie d'autres journées de prière connues sous le nom de rencontres d'Assise. Fils aîné d'une riche famille marchande, en Ombrie, François est né à Assise entre le mois

admis gratuitement17. Un musée dédié à Éros est situé à l'étage supérieur du bâtiment. Une partie du plancher de l'arène a été reconstituée.Le Colisée a également été le site de cérémonies catholiques depuis le xxe siècle. Par exemple, le pape Jean-Paul II y a inauguré une nouvelle forme de processions du chemin de croix qui ont lieu chaque Vendredi Saint18,19. Variations de température et d'humidité, secousses telluriques, trombes d'eau, pollution urbaine rongeant la pierre, surfréquentation..

modifié certaines des dispositions prises lors des accords de Latran, notamment la primauté du catholicismeromain, comme religion de l’Etat italien. Fin 2000, une nouvelle loi fondamentale (analogue à une constitution) a été promulguée par le pape Jean-Paul II; elle a remplacé celle de 1929. Le pape dispose du pouvoir absolu (exécutif, législatif et judiciaire). Le pouvoir exécutif est délégué à un gouverneur nommé qui est également chargé de la représentation diplomatique. C’est le Saint-Siège, organe

l'utilisation du préservatif, l'encyclique Humanae Vitae rédigée par le pape dit explicitement que c'est une moyen illicite de régulation des naissances et que la procréation se doit d'être faite dans un contexte naturel sans contraception. Pour Jean-Paul II, la question de la contraception peut se poser lorsque la famille est déjà nombreuse ou si il y a un risque de transmission de maladies sexuellement transmissibles (MST).

Et tout en constituant une des réponses à son besoin inné, il apporte une bonne mesure de la vitalité de la société ecclésiale. Ici aussi, les évolutions ont existé, rapides et profondes, avant leur couronnement par l’empreinte du Concile Vatican II.  « Nous assistons continuellement au phénomène de groupes plus ou moins vaste de fidèles qui, par un mystérieux élan de l’Esprit, furent poussés spontanément à s’associer afin de poursuivre des objectifs déterminés de charité ou de sainteté, pour

Concours de Théologie 2008 « Un monde sans Dieu se construit tôt ou tard contre l’homme. » Jean-Paul II, aux jeunes de France, 1/06/1980. -------------------- Dans la préface de La foi chrétienne hier et aujourd’hui, Benoit XVI, alors encore Joseph Ratzinger, cherchait à dresser le bilan des grands changements du rapport de l’homme à Dieu durant les dernières décennies, par l’analyse de deux grands événements significatifs : « le soulèvement d’une génération » en 1968, et  « l’effondrement