Jean-Paul Rappeneau

à ce que pensent beaucoup de gens, l’Eglise affirme que l’homme, guidé par la lumière naturelle de la raison, peut arriver à une certaine connaissance des vérités ultimes de l’existence. Ainsi, dans sa dernière Encyclique Fides et Ratio, la Pape Jean-Paul II exhortait les philosophes à ne pas succomber au pessimisme ambiant : « C’est Dieu qui a mis au cœur de l’homme le désir de connaître la vérité et, au terme, de Le connaître lui-même afin que, Le connaissant et L’aimant, il puisse atteindre la

Sujet : La liberté, réalité ou illusion ? La liberté est la faculté d’agir selon sa volonté en fonction des moyens dont on dispose sans être entravé par le pouvoir d’autrui. Peut –on se fier au sentiment de liberté (réalité) ou n’est-ce pas plutôt qu’une illusion (une perception déformée de la réalité) ? L’être humain est-il libre ? On pense que là où il y a choix, il y a liberté. En choisissant, l’homme devient responsable des conséquences de son choix ; il assume parce que son choix a

révolte qui conduit à l'action et donne un sens au monde et à l'existence, et « alors naît la joie étrange qui aide à vivre et mourir »1. Sa critique du totalitarisme soviétique lui vaut les anathèmes des communistes et conduit à la brouille avec Jean-Paul Sartre. Il reçoit le Prix Nobel de littérature en 1957, sa réputation et son influence restent grandes dans le monde. Camus est d'abord témoin de son temps, intransigeant, refusant toute compromission. Il est ainsi amené à s'opposer à Sartre et

le site comme l'un des plus grands auteurs de la Grèce antique, lors de l'age d'or de la tragédie grecque. De nombreuses oeuvres furent reprises par la suite par d'autres grands auteurs comme Racine ou Corneille (XVIIe siècle) ou plus tard par Jean-Paul Sartre (XXe siècle).

palais élégants et aux nombreuses boutiques d'antiquités: au numéro 27, l'hôtel de la Villette, mourut le philosophe Voltaire le 30 mai 1778, tandis que Baudelaire et Oscar Wilde résidèrent au numéro 19, de même que les musiciens Richard Wagner et Jean Sibelius; Wilde mourut l'an 1900 au numéro 13, rue des Beaux Arts, non loin de l'abbaye de Saint-Germain-des-Prés, tandis que Joris-Karl Huysmans naquit au numéro 11, rue Suger. | Il serait très difficile d' immaginer Paris sans ses cafés et

L’être humain peut-il être l’objet de sciences ? L’être humain est effectivement objet de sciences, et d’abord de sciences de la nature, parce que l’être humain est un être vivant, et même plus largement encore, à l’intérieur des phénomènes matériels avec des éléments chimiques en nous que l’on retrouve ailleurs dans la nature. L’homme n’est pas à part, il est identifiable selon les mêmes critères que d’autres êtres de la nature. Fonctionnement des parties dans le tut (approche scientifique

- La formulation du sujet invite à réfléchir sur le but, la finalité de la littérature. Pourquoi un écrivain écrit-il ? La phrase de Voltaire apporte une réponse brève mais significative : l’écrivain écrit pour agir. - Présupposés du sujet : a- Une telle formule fait écho aux réflexions sur ce que l’on appelle « la littérature engagée ». Que signifie cette expression ? Elle définit une littérature dont le but serait de mettre le talent d’un écrivain, ses œuvres au service de combats politiques ou

FICHE DE LECTURE  PAS DE REDAC - PHRASES NOMINATIVES  1) 1er paragraphe : Auteur et sa pensée : ses points de vues/positions :  ses influences : 2eme paragraphe : Impact sur l'oeuvre de son vécu 2) + 3)  Résumé de l'oeuvre (respecter sa progression) Totalité + structure et intention de l'auteur  éléments clés 4) 3 citations sur pensée de sartre + explication  Concepts abordés et leur déf selon Sartre Commentateur et son pt de vue critique 2 sujets de dissertation en

Résumé du roman Chick, ingénieur, est invité chez son ami Colin. Il lui fait part de son ébat amoureux avec Alise rencontrée lors d'une des conférences de Jean-Sol Partre. Le lendemain, Colin et Chick vont à la patinoire. Chick présente Alise à Colin qui est envoutée par celle-ci. Nicolas et Isis se joignent à ceux et celle-ci les invite à une fête qu'elle organise. Colin frustré d’être célibataire espère

Après des études secondaires terminées au lycée Louis-le-Grand à Paris, Maurice Merleau-Ponty devient élève de l'École normale supérieure, à la même époque que Sartre, et est reçu second à l'agrégation de philosophie en 1930. D’abord professeur à Beauvais (1931-1933), puis au lycée Marceau à Chartres (1934-1935), ensuite répétiteur à l’École normale supérieure (1935-1939) et mobilisé au 5e régiment d'infanterie et à l’état-major de la [[59e division légère d’infanterie]] (1939-1940), il enseigne