Jean Prouvé

meilleure prise. Cette idée-là, je pense, enrichirait plus la vie que l’idée grecque de la beauté. » L’homme du commun à l’ouvrage, Jean Dubuffet. L’art séduit l’homme depuis la préhistoire. Il y a déjà plus de 300'000 ans que l’homme peint, sculpte, grave, bref que l’homme est un artiste. L’art a beaucoup évolué jusqu’à aujourd’hui. Il a été entre autre « réglementé ». Jean Dubuffet (1901-1985) affirme qu’un artiste doit, selon la société occidentale actuelle, avoir suivit des hautes écoles d’art afin

Voici la question de corpus sur le théâtre : TEXTE A : Jean Racine, Iphigénie, acte IV, scènes 7 et 8, 1674 TEXTE B : VH, Ruy Blas, Acte V, scène 3, 1838 TEXTE C : Laurent GAUDE, Pluie de cendres, acte IV, scènes 5 à 7, 2001 QUESTION DE CORPUS : Quels sont les moyens théâtraux mis en œuvre dans ces trois textes pour exprimer les enjeux difficiles du choix auxquels sont confrontés les personnages principaux ? Les trois textes du corpus (Jean Racine, Iphigénie, acte IV, scènes 7 et 8, 1674 ; VH,

d’Esope. En effet, bien que plusieurs fabulistes tels que Marie de France (1154-1189) développèrent leur propre style de fables, celles-ci demeurent toujours inspirées d’Esope. Inspiré des fabulistes qui le précédèrent et de l’évolution de ce genre, Jean de la Fontaine (1621-1695) est celui qui au XVIIème siècle, donnera à la fable ses lettres de noblesse, élevant ce genre littéraire au niveau de la poésie française. 4. Caractéristiques de la fable :  Le récit est court, bref, en vers ou en prose

d’Esope. En effet, bien que plusieurs fabulistes tels que Marie de France (1154-1189) développèrent leur propre style de fables, celles-ci demeurent toujours inspirées d’Esope. Inspiré des fabulistes qui le précédèrent et de l’évolution de ce genre, Jean de la Fontaine (1621-1695) est celui qui au XVIIème siècle, donnera à la fable ses lettres de noblesse, élevant ce genre littéraire au niveau de la poésie française. 4. Caractéristiques de la fable :  Le récit est court, bref, en vers ou en prose

étudier ici, intitulée « La Mort et le Mourant » fait partie du recueil Les Fables, écrit par Jean de La Fontaine en 1678. Cette fable met ici en scène un vieillard qui n'est pas prêt à affronter la mort face à la « Déesse Cruelle », la faucheuse, représentée ici de manière inhabituelle puisqu'elle nous apparaît comme étant juste. Grâce à des procédés littéraires utilisés par des fabulistes depuis Pétrarque, Jean de la Fontaine parvient ici à faire réfléchir le lecteur sur le sens de la finitude de l'homme

LES FRELONS ET LES MOUCHES A MIEL JEAN DE LA FONTAINE Les questions possibles : • Montrez que l’art du récit et de la versification soutiennent la partie morale de la fable ? • En quoi peut on dire que ce texte est un apologue ? • Quelle est la cible de la dénonciation du fabuliste ,pourquoi et comment est elle mise en œuvre ? INTRODUCTION - Né en 1621 et mort en 1695 - Ecrivain classique qui imite les auteurs grecs (Phèdre : philosophe et Esope : écrivain) et latins (Avienus :poète)

Mésopotamie, donne son nom à la plus ancienne épopée connue. Les exploits du héros – qu'ils soient chantés, écrits, gravés ou peints – le font exister et perdurer dans la mémoire humaine. Achille, Alexandre le Grand, Roland, Lancelot, Condé, Jeanne d’Arc, Napoléon, Jean Moulin, De Gaulle, Che Guevara, James Bond, Jimi Hendrix, Superman, Zidane… autant de figures qui éclairent la "fabrique du héros" dont la fonction sociale et imaginaire est essentielle : c'est à travers un individu, un acte, une mémoire

policier. Javert n'est pas un représentant du Bien, il est au contraire inhumain. Le renversement du rôle traditionnellement réservé à l'enquêteur prouve donc bien une contestation de l'ordre établi. La police est caractérisée dans le livre par sa droiture et souvent son injustice due à la première caractéristique. L'étude de Javert nous l'a prouvé. Voyons maintenant quelle image nous donne Hugo de la justice dans son roman. C/ Une remise en cause du système judiciaire. Dans un passage des

Synthèse : Prendre le contre-pied de la thèse de Giono après l’avoir brièvement exposée. Nous avons affaire ici à un texte de Jean Giono, une « Lettre aux paysans sur la pauvreté et la paix »,datée du 16 août 1938, et issu de son œuvre Ecrits Pacifiques, où l’auteur dénonce fermement l’inutilité de la guerre. Cette lettre est un écrit pacifiste où Giono s’adresse aux paysans, afin d’éviterla guerre. C’est pourquoi, après avoir étudié la thèse de Giono, nous tenterons d’en faire le contre-pied

Question préalable Le corpus suivant nous présente trois textes : « du Souverain ou de la République » de La Bruyère, l'article « Paix » de Damilaville, et « la guerre de Troie n'aura pas lieu » de Jean Giraudoux. Ces trois textes sont issus respectivement du 17ème, 18ème et 20ème siècle. Ils dénoncent tous la guerre, utilisant arguments ou images. Le texte de Damilaville est un article d'encyclopédie du 18ème. Il a ici pour fonction de définir le terme « paix ». Nous observons qu'il l'oppose