Jean Prouvé

Dramaturge 1639-1699 Écrivain dramaturge du 17éme siècle, Jean Racine (1639-1699) publie en 1667 Andromaque, l'une des plus grandes tragédies française. Cet extrait, montre Oreste, protagoniste du drame maudissant son sort. En effet, Oreste assassine Pyrrhus le roi d'épire qui a décidé d'abandonner sa promise Hermione pour Andromaque. C'est donc Hermione, qui aimait passionnément Pyrrhus qui demande à Oreste de l'assassiner. Celui-ci étant amoureux d'Hermione accepte, mais après l'acte accomplit

définit par plusieurs sens. C’est d’abord un lieu ouvert ou fermé destiné à la réalisation de spectacles. C’est aussi l’art de la représentation par l’homme, un genre littéraire et l’ensemble des pièces d’un auteur, d’une époque… Dans La Répétition de Jean Anouilh, un personnage déclare « Le naturel, le vrai, celui du théâtre, est la chose la moins naturelle du monde… ». Le « vrai » se définit par tout ce qui est conforme à la réalité. Le « naturel » est tout ce qui n’est pas artificiel. Le mot « chose

Jean de LA BRUYÈRE (1645-1696), Les Caractères ou les mœurs de ce siècle, section « De la société et de la conversation », 1ère éd. 1688, 5ème éd. 1690 1. 5. 10. 15. ARRIAS Arrias a tout lu, a tout vu, il veut le persuader ainsi ; c’est un homme universel, et il se donne pour tel : il aime mieux mentir que de se taire ou de paraître ignorer quelque chose. On parle à la table d’un grand d’une cour du Nord :

MAZZILLI LAURA 40 avenue jean Jaurès 38400 Saint Martin d’Hères ':0628022149 Email:laura-mazzilli@hotmail.fr Objet: Candidature pour un contrat en alternance Grenoble, le 01 juillet 2008 Madame, Monsieur Je souhaite passer mon BTS Management des Unités Commerciales et suis vivement intéressée par une formation théorique mais surtout pratique. Je dirige surtout mon avenir vers un statut de commerciale qui me permettrait de concrétiser mon projet. En effet

cachée derrière un arbre, regarde la scène sans y prendre part. Pélican, sachant que sa rencontre avec Rosette est témoignée par Camille, ce que prouve la didascalie "à haute voix, de manière que Camille l'entende", feint de séduire Rosette pour rendre Camille jalouse, puisque, la veille, elle venait de refuser son amour. Enfin, dans Les bonnes de Jean Genet, on assiste au jeu de deux bonnes, Claire et Solange qui, ne pouvant exprimer leur colère qu'une fois leur maitresse partie, jouent respectivement

(texte B).Les quatre extraits qui nous sont présentés appartiennent à des genres théâtraux différents : un drame romantique (On ne badine pas avec l’amour d’Alfred Musset), une tragédie ( Cyrano de Bergerac d’Edmond Rostand) et enfin deux comédies ; de Jean Giraudoux (Amphitryon 38) et de Georges Feydeau (Le Dindon ). Cependant ces quatre textes mettent en scène des situations amoureuses mais certaines conceptions de l’amour s’opposent littéralement. Nous sommes donc en droit de nous interroger sur les

Les transmission entre génération est toujours représentée de divers obstacles. A ce propos, nous disposons d’un dossier constitué de quatre documents : Un extrait de Dom Juan de Molière (1665), Une fable de Jean de la Fontaine intitulée Le laboureur et ses enfants, un extrait de L’Africain de Le Clézio et enfin Actes des premières rencontres internationales sur la mémoire partagée de Marie-José Chombart de Lauwe. Cela nous invite donc à analyser la problématique suivante : Comment fonctionne

Nous allons étudier un extrait d’Andromaque, une pièce de théâtre de Jean Racine, en 1667. Jean Racine est l’un des plus grands dramaturges du 17ème siècle. Cette tragédie antique a pour thème principal une chaîne amoureuse à sens unique : Oreste aime Hermione qui n’a d’yeux que pour Pyrrhus qui lui-même est épris d’Andromaque, encore amoureuse de son époux défunt, Hector. Dans cet extrait de l’acte V et donc du dénouement, écrit en vers et alexandrin, Hermione, qui vient d’envoyer Oreste assassiner

n'a d'autres buts que de prouver "admirablement qu'il n'y a point d'effets sans cause" (l.67), principalement à l'aide de banalités, et sans en expliquer le sens profond. De plus, "il est démontré, disait-il, que les choses ne peuvent être autrement car, tout étant fait pour une fin, tout est nécessairement pour la meilleure" (l.36/37). Cette théorie issue de sa "science", souligne le fait que contrairement a ce qu'il affirme, rien n'est démontré, et tout reste à prouver. Ainsi, ces multiples théories

"L'amour comme un vertige, comme un sacrifice, et comme le dernier mot de tout." Alain-Fournier (Henri Alban Fournier, dit) "Il y a l'amour [...] Et puis il y a la vie, son ennemie." Jean Anouilh "Si Dieu avait voulu que l'amour soit éternel [...] il se serait arrangé pour que les conditions du désir le demeurent." Jean Anouilh "La haine, comme l'amour, se nourrit des plus petites choses, tout lui va." Honoré de Balzac "Les gens qui aiment ne doutent de rien, ou doutent de tout." Honoré de Balzac