Jean Renoir La Chienne

le surnaturel, l’invisible. Bibliographie GUILLEMETTE ANDREU, L'Égypte au temps des pyramides - Troisième millénaire avant J.C, Hachette, 1994. KOLPAKTCHY GREGOIRE, Livre des Morts des Anciens Égyptiens, Dervy, 1979. RENOIR FREDERIC et DE TONNAC JEAN-PHILIPPE, La mort et l’immortalité, Encyclopédie des savoirs et des croyances, Bayard Centurion, 2004. ASSMAN JAN, Mort et au-delà dans l'Egypte ancienne, Editions du Rocher, 2003. DUNAN FRANCOISE et LICHTENBERG ROGER, Les momies

L’articulation des théories de Bergson et de Durkheim, concernant la singularité de l’individu et la conscience des représentations collectives, établit une mise en relation intime entre deux visions antithétiques qui se retrouvent, par un mystérieux 8 Jean-Claude Filloux, Émile Durkheim (1858-1917), in « Perspectives », revue trimestrielle d'éducation comparée (Paris, UNESCO : Bureau international d'éducation), vol. XXIII, n° 1-2, 1993, p. 305-322.) Encyclopédie de L'Agora 9 Maurice Halbwachs, 1950

Bourget (Adrien Sixte) 1890 - toast d’Alger (cardinal Lavigerie, ralliement) - Fédération des travailleurs socialistes (FTS) de Paul Brousse (les broussistes ou possibilistes, réformateurs) - Parti ouvrier socialiste révolutionnaire (POSR) de Jean Allemane (allemanistes) 1891 - agitation pour la journée de huit heures le 1er mai (fusillade de Fourmies) - encyclique Rerum Novarum (doctrine sociale de l’Eglise) - première convention collective en France (compagnies des houillères du Nord-Pas-de-Calais)

démunie, s'occupe de l’orphelin avec la grand-mère de l’enfant, Henriette Aubert. Restée proche de son fils jusqu’à sa mort en 1880, elle a fortement influencé son œuvre et sa vie quotidienne. Au collège à Aix-en-Provence, il se lie d'amitié avec Jean-Baptistin BailleN 2,3 et surtout Paul Cézanne qui reste son ami proche jusqu'en 1886. Ce dernier l'initie aux arts graphiques, et plus particulièrement à la peinture. Dès sa prime jeunesse, Émile Zola est passionné par la littérature. Il accumule

nouvelle vague. Sous la protection d'André Bazin, il commence sa carrière dans les cahiers du cinéma puis assiste Rosselini pour finalement fonder sa propre société de production : les films du carrosse, nommée ainsi en Hommage au carrosse d'or de Jean Renoir, fils du peintre célèbre et autre grand cinéaste de la nouvelle vague. Le film rapporte l'histoire de Bertrand Morane amoureux des femmes avec un grand F , qu'il s'agisse de petite pomme ou de grande tige, elles sont son obsession, son but. Elles

le manuel (La Parure mis en scène par Chabrol, Eugénie Grandet par Verhaeghe, Les Misérables par Hossein, Le Cid par Le Douarec, On ne badine pas avec l’amour par Eine, Cyrano de Bergerac par Rappeneau), des documents iconographiques (peintures de Renoir, Füssli, Caillebotte, Delacroix…), des textes lus (poésie, théâtre, lettre) et des documents animés (vocabulaire de l’image). L’ensemble de ces documents fait l’objet d’une exploitation pédagogique complète (questionnaires photocopiables / imprimables)

courants Art Nouveau découlent des symbolismes. 1886 : Manifeste du symbolisme de Jean Moréas. La doctrine renoue avec certaines caractéristiques du romantisme et mouvement de réaction à l’encontre du réalisme et du naturalisme : rejet d’une vision positiviste, rationnelle et objective du monde. Les symbolistes laissent place à la suggestion, à la spiritualité, au sentiment, au mysticisme voir à l’ésotérisme. Le poète Jean Moréas publia dans Le Figaro un article Le Symbolisme tel un manifeste. Il insiste

l'œuvre de Baudelaire le 10 septembre 1931. André Gide et Jean Schlumberger, créateurs de la Nouvelle Revue française (NRF), s'intéressent au travail de ce nouvel éditeur et intègrent cette collection aux éditions Gallimard le 31 juillet 19334. Jusqu'à 1933, peu de contemporains y sont entrés de leur vivant : Gide, Malraux, Claudel, Montherlant et Kundera5. Jacques Schiffrin est licencié de Gallimard en 1940 à cause de sa judaïté6. C'est alors Jean Paulhan qui prend la direction de la collection6. Rapidement

cinéma ne raconte pas une histoire, elle remet en cause un scénario traditionnel. « C’est le mouvement par son amplitude qui crée le drame » chez Dullac. L’avant garde française emmène le cinéma à se détourner d’une origine populaire. Texte 2. Jean Epstein (1897 - 1953) : théoricien, avant gardiste français des années 20, il est considéré comme un cinéaste français. La chute de la maison Usher : 1928 Pour Epstein, c’est le montage qui va faire la qualité du film. Le cinéma c’est d’abord un

français vont beaucoup au cinéma pour se changer les idées mais aussi pour trouver de la chaleur. Beaucoup de films d'évasions, d'adaptations littéraires, de films policiers. Des cinéastes s'exilent à l'étranger comme Max Ophüls, René Clair, Jean Renoir, Jean Gabin, Marlene Dietrich. Pagnol reste en France mais arrête de tourner. Marcel Carné et Prévert restent en France et continuent de faire des films. Ils font des films historiques afin d'échapper à la censure. 1942 : Les visiteurs du soir