Jeannot Et Colin

(1747), Nanine (1749), Le siècle de Louis XIV (1751), Micromégas (1752), La Pucelle d'Orléans (1752), Essai sur les mœurs et l'esprit des nations (1756), Candide (1759), Traité sur la tolérance (1763), Dictionnaire philosophique (1764), Jeannot et Colin (1764), L'ingénu (1767), La princesse de Babylone (1768).

Les articles, classés alphabétiquement d’Abbé à Vertu, sont autant de petits pamphlets qui ressassent la dénonciation des préjugés, des abus et des fanatismes. Il compose également De l'horrible danger de la lecture (1765) et les contes (Jeannot et Colin, 1764 ; l'Ingénu, 1767 ; l'Homme aux quarante écus et la Princesse de Babylone, 1768 ; le Taureau blanc, 1774 ; l'Histoire de Jenni, parodie de Prévost, et les Oreilles du comte de Chesterfield, 1775). d) La satire et l’ironie. La satire

Zadig (1747), Nanine (1749), Le siècle de Louis XIV (1751), Micromégas (1752), La Pucelle d'Orléans (1752), Essai sur les mœurs et l'esprit des nations (1756), Candide (1759), Traité sur la tolérance (1763), Dictionnaire philosophique (1764), Jeannot et Colin (1764), L'ingénu (1767), La princesse de Babylone (1768).

avec un grand fracas, À cause qu’elle manque à parler Vaugelas6. Je vous le dis, ma sœur, tout ce train-là me blesse Car c’est, comme j’ai dit, à vous que je m’adresse. Texte n°2 : Jeannot et Colin, Voltaire (1764) Voltaire met en scène dans ce conte une famille de bourgeois auvergnats récemment anoblis. Le fils, Jeannot de la Jeannotière, devenu marquis, doit recevoir une éducation digne de son rang. Le père et la mère donnèrent d'abord un gouverneur au jeune marquis : ce gouverneur, qui était

erratique du génie à celle de Memnon : la morale du juste milieu. C’est pourquoi ce passage est une leçon ambiguë de sagesse et de bonheur. Ouverture : Les autres contes philosophiques de Voltaire (Babouc ou le monde comme il va, Micromégas, Jeannot et Colin…).

lance, en 1762, l’affaire Calas, où il veut la réhabilitation de Jean Calas, soupçonné d’avoir tué son fils pour s’être converti au catholicisme. Le 9 mars 1765, il parvient à réhabilite le père, à l’unanimité. D'autres contes diffuse sa pensée (Jeannot et Colin, 1764, l'ingénu, 1767). D’autres affaires suivront où il critiquera le fonctionnement de la justice. Toutefois, en 1778, Mme Denis parvient à convaincre Voltaire de retourner à Paris. C’est un triomphe mais un triomphe extrême au point qu’il

Discours sur l'homme (1738), Zadig (1747), Nanine (1749), Le siècle de Louis XIV (1751), Micromégas (1752), La Pucelle d'Orléans (1752), Essai sur les mœurs et l'esprit des nations (1756), Candide (1759), Traité sur la tolérance (1763), (1764), Jeannot et Colin (1764), L'ingénu (1767), La princesse de Babylone (1768). RECEPTION DE SES OEUVRES Les œuvres de Voltaire dénoncent la guerre, l'intolérance religieuse, l'injustice politique et sociale qui régnaient au XVIIIème siècle. On sent y souffler

Zadig (1747), Nanine (1749), Le siècle de Louis XIV (1751), Micromégas (1752), La Pucelle d'Orléans (1752), Essai sur les mœurs et l'esprit des nations (1756), Candide (1759), Traité sur la tolérance (1763), Dictionnaire philosophique (1764), Jeannot et Colin (1764), L'ingénu (1767), La princesse de Babylone (1768). 5 :Les philosophes des Lumières ont tous posé le problème de l’argent, associé à la question du bonheur. Le 18ème siècle connaît une grande mutation économique : l’argent issu de la richesse

Zadig (1747), Nanine (1749), Le siècle de Louis XIV (1751), Micromégas (1752), La Pucelle d'Orléans (1752), Essai sur les mœurs et l'esprit des nations (1756), Candide (1759), Traité sur la tolérance (1763), Dictionnaire philosophique (1764), Jeannot et Colin (1764), L'ingénu (1767), La princesse de Babylone (1768). Voltaire laisse une œuvre considérable. A cause de la censure, la plupart de ses écrits étaient interdits. Ils étaient publiés de manière anonyme, imprimés à l'étranger et introduits

Zadig (1747) Nanine (1749) Le siècle de Louis XIV (1751) Micromégas (1752) La Pucelle d'Orléans (1752) Essai sur les moeurs et l'esprit des nations (1756) Candide (1759) Traité sur la tolérance (1763) Dictionnaire philosophique(1764) Jeannot et Colin (1764) L'ingénu (1767) Un conte philosophique est une histoire courte et plaisante) mais qui donne à réfléchir sur la société et les hommes. Au 18ème siècle, une forte censure s'exerçait en effet sur les oeuvres littéraires. Pour pouvoir critiquer